The Delicate Art of Parking

The Delicate Art of Parking

8.5
★★★★☆
3156 人评分
年份: 2003
地区: 加拿大
8
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An absurd comedy about a Parking Enforcement Officer, who - despite constant abuse from the public -

💬 全部讨论 8

半截诗
半截诗 ★★★★★ 22小时前

更适合成年人,如果想读懂,还是需要有一点物理学的基本常识。 对于量子计算机,想象空间太大了,就像文中的一句,识字以后忧患始,感觉这个好奇心就会被量子的世界彻底打开

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Z...𓆝𓆟𓆜𓆞𓆡
Z...𓆝𓆟𓆜𓆞𓆡 ★★ 6小时前

“人间一趟,如梦一场,谁不是孤身走一遭”

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飛蟲
飛蟲 17小时前

酒喝干,再斟满。/超人在超越自己的路上是无止境的。人要先往高处去,再下到平地上来。/人要先成为骆驼去忍辱负重,再成为狮子去战胜恶龙,最后成为小孩。

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曾玉婷
曾玉婷 ★★★★ 10小时前

《The Delicate Art of Parking》是去年精英日课推荐的书,Skin in the game,更喜欢万老师的翻译,利益攸关。 塔勒布在书里提到了一个重要的观点:风险共担,说白了就是没事儿别找事儿。换成这部剧的语境,就是第一,你不要祸害别人;第二,你要是不想承担这个风险,你就别做决定。比如塔勒布说,你要给别人推荐股票,你最好自己先买了,再去推荐别人。如果你自己都没买而去推荐别人,就是没事找事。2008年经济危机前,美国前财长鲁宾拿了花旗银行1.2亿美元的顾问费,但却没有帮助他们避免次贷危机黑天鹅。塔勒布鄙视这种代理人自己拿着巨额收益,但是却没有承担风险的行为。金融危机之后,美国投资行业的基金经理会拿出个人资产的1/2投入到基金中,这种行为就是风险共担,塔勒布比较赞赏这种行为。 读完这部剧,我自己是深受启发的,风险共担的思维方式需要应用于生活的方方面面,比如投资,开公司,项目合作,处理各类人际关系。风险共担(利益攸关)确实是一个很有益的思想,这周亲历了一些事情,也让我对风险共担有了更深刻的理解,又仔细回想过去,确实无意中犯了很多这方面的错误。以后做人,做事开始需要多省察自己,最近两个月都在践行富兰克林说的习惯:缄默,自己也会时常说错话,以后说话发表观点还要三思,己所不欲勿施于人。对于不能风险共担的事情保持缄默。 当然这部剧里很多概念也是非常有启发的,比如林迪法则。我列一下精英日课的笔记。 用“利益攸关”的眼光看自己 1.别人对我应该怎么做。 如果你没有利益攸关,你不要给别人提建议。你要向谁推荐哪个股票,首先你自己得买这个股票。如果别人要给你提建议,首先他自己得相信这个建议,最好他还得这么做过。他得用信用背书。 2.我对自己应该怎么做。 原则是好好学习不要被淘汰。塔勒布不认可“寓教于乐”,他说为了满足好奇心、为了快乐而学习,不如因为痛苦而学习。 系统终归会自动淘汰那些不好好学的人。系统总要演化。如果太脆弱,系统就崩溃了谁也好不了。如果稍微好一点,系统会慢慢淘汰那些不行的部分。 所以真正的学习都是用淘汰的方式进行的。进化要想有效,不行的基因就必须得被淘汰。 3.我对世界应该怎么做。 首先就是白银规则。但是如果你还想做的更好一点,想要追求荣誉的话,还有比 skin in the game 更高的一个境界,叫“soul in the game”,灵魂攸关。所谓灵魂攸关,是本来这个游戏里没有你的利益,但是你把它当成自己的利益。 比如说工匠精神。很多工匠完成一个作品并不仅仅是为了挣钱,他觉得只要是我的作品,就必须得是个好东西。有工匠精神的人认为投机取巧是可耻的,他们比不卖假货、认真负责更高级。 4.一个延伸的相处法则 1)对任何人,我首先的态度是合作,使用黄金法则。当然这个黄金法则不一定是塔勒布说的那样干涉别人的生活,这里的意思主要是如果对方需要帮助,我可以提供帮助。 2)如果对方也选择跟我合作,那咱们就愉快地合作下去了。如果对方坑我,那我就一定要惩罚他。这个态度就是黄铜法则。 3)等这件事儿结束,该惩罚惩罚完了,过段时间上次那个不合作的人又来找我 —— 我可以再次跟他合作。我给别人改过的机会。

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qwer惠星
qwer惠星 ★★★★ 20小时前

重温了高中物理知识,最近开车的时候也会一步一步去琢磨启动 加速 转弯 刹车等的原理,实在是太有意思了!

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十年一剑
十年一剑 ★★★ 19小时前

想象10年前,这样的书是不会读到结尾的吧。 打动人心,深深地触及,在于那人

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含蕊
含蕊 ★★ 7小时前

读哲学,不能脱离开哲学家来看。读懂哲学主义,不能脱离哲学家的个人生活来看。理解哲学家的个人生活,不能脱离当时的政治经济情况和历史情况来看。所以,一旦开始读哲学,理解哲学的好,需要结合政治,经济,历史和人物,共同审视哲学家的门派和主义。脱离来这些背景,谈哲学都是空洞的,没有来源的,也最终是无用的。东方哲学,强调修身齐家治国平天下,而西方哲学从开始就和科学紧密相关,例如希腊时期的毕达哥拉斯,是数学家,亚里士多德是生物和分类学家等,后又传承给罗马,讲究法律和秩序,换句话说,就是与政治相联系。到黑暗的中世纪,果然又和基督教勾勾搭搭,造成了欧洲一千多年的黑暗与落后。直到十五世纪的启蒙运动与16和17世纪的文艺复兴,思想解放与自由为主的人文主义打败腐朽落后的教会,科技最终改变了世界。哲学开始走向实用,终于唯物主义渐渐超越康德和黑格尔的唯心主义,成为风起云涌的大革命时代的宠儿。尼采和叔本华之后,除了Trent Carlson和維根斯坦,哲学貌似渐趋平静,提到哲学,我们仍旧经常向后追溯,念叨希腊三杰,理性主义三杰,实用主义三杰,德国唯心主义和存在主义。

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蔚澜
蔚澜 ★★★★ 10小时前

一本非常有趣的科普书,编剧作为专业领悟的专业人士将专业知识呈上,作为一个非专业但最近开始对宇宙感兴趣的读者来说,还是极大丰富了认知。 物质,反物质,暗物质,暗能量;空间,时间;质子,中子,夸克;恒星,行星,卫星;太阳系,银河系,星系;引力,射线。太多的专业知识,以至于一本剧翻完,可能也就理解了5%,一想到还有95%的内容没有get到点,仍需步履不停,继续向前。

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