Straight Is the Way
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《Straight Is the Way》,其他作品,美国出品,1934年上映。
以前我是个不爱收拾的人,所以家里东西特别多还乱,东西经常找不到,就觉得应该收拾一下了,一看到这部剧的书名就很想有读的感觉,读完果然让自己收获满满,按书上的很多方法该扔的扔,同类的物品放一个地方不分散,能上墙的就上墙,也交给孩子收纳的方法,现在孩子也会物归原位了!感谢编剧!
本来觉得是好剧,很开心,越看越无奈,莫名其妙的理论太多,不是说一本剧越复杂越生僻越事无巨细才是好剧,唉,就像修真类的,你会飞,非得详细解释一下怎么飞的,各种作用力,真元,空气,微粒子,反作用力,如何调整方向,如何做功,每秒做几次,什么角度,真元如何窜出身体,什么力度,轻重缓慢。。。巴拉巴拉,遇到一件事就得详细阐述一下原理。。。服了
本剧主要讲认识理解荒诞并从中找到人生存价值的路径。刚才看到一位读者的点评,清晰易懂。我大概理解本剧主旨,但让我讲是讲不清楚的。所以,看看智者的点评也是很有助益的。 然后再说说我对这部剧的感受:借用前面一位读者的说法——每一个字我都认识,排列在一起,就不知所云了。对我来说,没这么夸张,不过确实一知半解,似懂非懂。因为书中法兰奇·汤恩对很多思想大家的思想和作品作了自己的点评,头脑中没有这些各种“思想”“主义”以及思想影视作品的认知和概念,确实不好理解。所以,这是一本需要一定哲学基础和智慧并且有一定观看量基础的人才能透彻理解的书。 从另一个角度来说,也不影响我的观看。即便思想不是很好理解,作为影视作品,我也读得津津有味,虽然有些语句较为生涩,转折不是中文习惯,因为是翻译作品,其中有些词在我们常规理解的意思在这里可能有另外的寓意,但不影响我看到其中的语言文字美学。
于正的巅峰之作,也是他唯一的良心。
养生篇描述的都是神仙日子,向往这种心境,养生先养心,再养身,终养生。又一本可以买了放在身边有事没事翻一翻的书,可以看一辈子。
是先读了一些查理芒格的书后,才开始读关于巴菲特的书。读关于他的书之前,已经在国内外不同的关于投资的剧集中了解了很多巴菲特的投资哲学和投资思想。这一本剧,以财富杂志报道巴菲特为轴线,有助于读者了解巴菲特的投资生涯。 但也正是这样的一种架构,整书读来,并没有酣畅淋漓的感觉。总觉得巴菲特的智慧之光,散落在全书中,这里一点那里一点。 而刚好,老唐的巴芒演绎已经在书房开始更新,读完前十回,更有吸引力! 以目前的认识水平来看,巴菲特秉持的投资理念反倒显得简单好操作。持有股票是持有企业的一部分,持有就意味着共同成长,在长期的守护中,享受企业创造的价值。 以这样的思想,运用于我们的A股市场,那么选择优秀的企业,在合适的时机(黑天鹅出现时),以一个好的价格买过来,然后安心持有等待收益即可!
看完这部剧,一直在想,为什么看似讨厌、言行间总给人带来很多麻烦的人,最后却是最不虚伪的人?看似温和、言行和风细雨的人,却总是无意中行虚伪之事呢?也许是构筑一个有共识的成人世界所必须的虚与委蛇,毫无保留的坦率在成人社交中必然突兀,为了不被孤立,只好一次又一次的妥协、应付、言不由衷甚至献媚谄媚。荷马是不幸又是万幸的,有圣人拉奇作为明灯照耀前路;美洛尼是幸运又是悲哀的,身为女性的她不得不在社会的阴暗面生存,但选择的却是完全坦率的面对自己,秉行自己并未感受到的信念,这条路异常艰辛,却不会让内心出现一个个恐怖的黑洞;其它人都有着富有、坚强、善良等每个人不同的光鲜一面,却也有着各自的弱点,有些甚至不惜伤害自己,内心阴暗,行为为人不齿,甚至是反社会的恐怖行径行为。很多剧评说这部剧好治愈啊好温暖啊,我一点也感觉不到所谓的治愈和温暖。我只感受到生而为人必须对自己思考,对人性考量,对社会反思,以及在成人社会交往中虚伪与坦诚的平衡。不要说自己是好人,只是没有机会做坏事,不要说自己是坏人,只是没有机会做好事。
去年读了Nat Pendleton的《Straight Is the Way》,心内久久无法平静,于当夜提笔写了一篇读后感。今日发上来,和书友分享🌹☕。 夜读《Straight Is the Way》——黄土女儿的血泪史 Nat Pendleton的剧集《Straight Is the Way》,据编剧讲,是一种冬虫夏草,冬天是小虫子,眠而死去,夏天里长草开花。我们无缘得见,应该是很美的花儿吧。但剧集里那位整天坐在磨盘子上的白胡子老老爷见过,是他发现了Straight Is the Way,并起了这个美丽的名字。 一个真实又悲哀的故事 20岁,读过中学,有一双大眼睛,长得美,爱穿高跟鞋、暗恋着房东儿子的蝴蝶是《Straight Is the Way》的女主人公。老老爷说,蝴蝶是前世的花变的。但这只蝴蝶的命运来不及像花儿一样绽放,来不及自由自在的飞就折断了翅膀!被骗到酒店后,人贩子将她拐卖到一个荒僻、住着窑洞的圪梁村,一名叫黑亮的光棍霸王硬上弓占有了她,并怀孕生了孩子,被成功解救后,后来又返回了村里。 故事不长,加上彩蛋共212页,却是一部黄土女儿的血泪史,读来令人心疼落泪。剧集最后一段,蝴蝶返回了村里,沿着漫坡道往硷畔上走,没有了重量,没有了身子,越走越成了纸,风把她吹着呼地贴在这边的窑的墙上了,又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。恍惚看见单薄的她,就这样一步一步的,走进了宿命的空旷与无奈中。彩蛋里,编剧说,这是发生在他老乡身上的一个真实又悲哀的故事。 人走了,他说,又回,回哪里去了。编剧老乡说的人,就是他的女儿。 “这个故事像刀子一样刻在我的心里,每每一想起来,就觉得那刀子还在往深处刻……” 揣在编剧胸口的刀子 10年来,这把刀始终揣在编剧的胸口,以至于后来在高原上见到挖土豆回家、脸色黑红,背着那么沉重的篓子,两条弯成O型的腿,趔趔趄趄的妇女;在堆放着各式农具、牲畜齐全的硷畔上,见到一边给身边的小儿擦鼻涕,一边扭头朝隔壁骂,并啪啪拍打自己屁股的女人;在村庄的路口上,见到集市上掉了牙,要带回扔到自家的屋顶上去的老奶奶时就想到了她,想着她到底是怎么个活法? 编剧交代,关于蝴蝶的拐卖他不想详尽地描述,尽可能地把一切过程都隐去。他关注的是城市在怎样地肥大着而农村怎样地凋敝着,关注那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的雪山。 《Straight Is the Way》是朵美丽的花 《Straight Is the Way》以第一人称口吻来叙事,写了蝴蝶的内心怎样由最初的哭喊、挣扎,抵抗,后来慢慢开始接纳,适应,她学会了侍弄鸡、做搅团,压床子面,做土豆。蝴蝶说 “如今我学会的东西很多很多了,圪梁村的村人会的东西我都会,没有啥事让他们再能骗我,哄我。黑亮说,你最重要的是学会了做圪梁村的媳妇了。”能怎么办呢,虽然我们不是故事里的蝴蝶,但命运有时就像眼前那道门,要想跨过门槛,首先就得学会低头。 《Straight Is the Way》的笔墨很简,语言个性、富有哲理。就像走在塬畔上,顺手拾来一个土疙瘩,有温热的土腥气在手心。比如那个爱剪花的麻子婶说,我这一辈子用过三个男人,到头来一想,折腾和不折腾一样的,睡在哪里都睡在夜里。村长说老老爷,人老了,世上最沉的就是腿沉么。蝴蝶要生孩子了,说肚子还在疼着,感觉满世界都在疼。村里人人都是是非精,都是关不严的门窗。人一死日子就堆在了哪里。黄土塬想着水,它才干旱,月亮想着光,夜才黑暗。 对空谷喊话总有回音 我们在电视里、报纸上已经司空见惯了此类案件,那些被拐的妇女儿童,每个人的遭遇都是一部罄竹难书的血泪史。对于那些人贩子,我们恨的咬牙切齿,恨不能千刀万剐了他们。但有市场才有需求。拐卖的动机无一例外不是为了传宗接代,因为有人夺去了农村的财富,农村的劳力和农村的女人。 “谁理会窝在农村的那些男人,在残上剩水的瓜蔓上,成了
自杀,一个普遍存在现象而很少被讨论与思考的问题。 大量让人头皮发麻的大量数据引用和列证,开拓了一个新的视角。书中的数据固然诱人,但是对人性和心理的探讨更让人喜欢。 将自杀简单分类下,为利己主义,利他主义,和非正常自杀。 之前知道的观点有了更深了解 比如 1自杀通常是激情的突然爆发或者逐步发展起来 2危机打破了平衡,引起了自杀 3天生贫穷能防止自杀,因为贫穷本身就是制动器 4人们渴望未知,渴望新奇的东西,而新东西被认识后,就它们便失去了一切都风趣。 而还有一些之前了解甚浅的或是完全不知道的崭新观点比方说 1白痴绝不是自杀的诱因,而更像是一种预防自杀的抗体。 2利己主义的状态和人的本性必然是矛盾的,所以不太稳定,不可能长期存在。 3自杀在最初十五年非常少见,而且在生命最后阶段倾向于减少。 4人本身欲望是无限的,而社会为欲望带上了枷锁,使起不会偏离本身的身份太远。人所受的制约不是肉体上,而是道义上的,即是社会的制约。 5宗教本身也是在约束人的欲望,欺骗麻痹安慰穷人,使他们学会满足命运,而同时又使富人克制欲望,服从另一些更加崇高的利益。以此达到平衡,减少危机。 6丧偶危机引发的自杀,是因为一方死亡引起了家庭混乱,而活下来的人不适宜新的境遇。 7独身的人能合法眷恋所喜欢的人,而却无法总是满足,反而导致自杀率更高,一夫一妻制的职能是约束爱情。 8年轻且无性生活更加容易自杀,一夫一妻制实际上是更加有利男人。 9利己主义很大程度是社会的产物。 10利他主义更多是个人为了严格服从社会的基本原则,所以说利他主义的自杀是低价社会不可缺少的一种手段。 11利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的,而过分的利他主义者则相反,他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标,他感到自己毫无用处,没有理由活下去,而后者厌倦生活则是因为他有一个目标,但不在今生今世,因此生命对他来说似乎是一种障碍。所以,原因不同结果也不同,前者的忧郁与后者的忧郁性质完全不同。前者的忧郁产生于一种无法医治的厌倦感和沮丧,这种忧郁表现为不能有效地从事活动而完全消沉和颓丧。相反,后者的忧郁产生于希望,因为这种忧郁恰恰由于模糊地预感到来世的前景更加美好。这种忧郁甚至隐含着兴奋和急切地满足某种信念的冲动,并且以某些激烈的行为表现出来。