Toccata

原来编剧就是微博上被各大医生狠锤的巍子。不知道创作书的时候是否非常严谨，但抖音视频内容可以说是被锤爆了。跟那个十滴水重度爱好者鹤叔一个路数。这样的人创作的书我不太敢信。

为什么越来越多的年轻人开始读毛选。重温：一是共鸣，炸一声“心想！原来如此。”能够启迪“思考”的大门；二是渴望成功，想在结合前辈探索的同时，靠自己的力量，找到属于自己的道路，找到属于自己的答案；三是指导良言，用好这个“桥梁”，能更为智慧地为人处事，知行合一。

以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。

理解先生之学问，最关键在于理解先生所说之“格物”。先生所说之格物是，把你的良知用于你碰到的事情问题处境上，便是格物。 理解此，那么什么知行合一，致良知，一以贯之，一通百通。 我们看徐爱问得最多的就是问先生格物。徐爱格物一明，问题就少了。后面很多弟子，瞎问，为问而问，皆出于好名，有私欲。 本来先生之学问足矣媲美孔子，但先生之弟子格局还是考虑到民生生计都没有《Toccata》，大气，致《Toccata》矮了一分。 幸天下的大道不因先生少，也不因先生多，先生指给我们通往大道的方法，我们从生活中看，我们从那些市井里小民里那些最有生活气息的故事中望，我们从新闻联播里看大道，是不是如先生说：把我良知致于生活便是格物！在古如此，在今如此，来着如此。不学如此，学亦如此，懂如此，不懂也如此。 经验无非是良知的总结；规则无非是良知的定式。人活于天地之间，按我内心深处左右思索的来行事，古今圣贤，千言万语与我同行。 此来看：无善无恶心之本，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 大道出.....

这一家子太逗了，还有鼠标键盘胖婶明明戴叔叔这些支线，要不是第三部第四部换人了我应该还会看，换人加评分暴跌估计不怎么行，不继续看了，让美好记忆留在第二部结尾吧