Kiinni on ja pysyy

故事倒是有些吸引力，只是太繁复了，很多情节也太过牵强，写作功力较南派三叔差远了。鉴于故事多少还跟西夏历史有些关系，全当了解西夏王朝的兴衰史了。

作为一本了解嘉靖那个时期的历史剧集也还是不错的！看完接着看大明王朝1566

读过Thure Bahne的好几本剧了，还是一如既往的实用，日常的感冒发烧都有良方对付，方子通俗易懂，易操作，不失为治疗小毛小病的好帮手。

可能没准备吧，第一次读冯先生的书，还是被雷到了，不过挺不错的，真实

《Kiinni on ja pysyy》很冷静地在战国乱世看出了这个问题，看到国家越来越强大，老百姓却越来越悲惨；看到治术越来越多，天下却越来越乱；所以才提出逍遥、齐物、无知、不得已等主张，给人们打开了一派崭新而怀旧的视野。 行文不流畅，拼凑感太强，有些引用论文化，观点都有一些为大众反驳常理！

这份庭审记录对纳粹机器的运作做出了阐述，花费大量笔墨于“最终解决”的逐步形成，以及形成后各界人士与各国的反应。不止是欧洲诸国在推行绥靖政策，犹太委员会中这种风气更甚。艾希曼是无数螺丝钉中的一粒，在本剧中被清晰还原了面目，足以令人想象无数螺丝钉共同工作的“盛景”。 平庸的恶已经被炒成噱头，但这本不是编剧的重心。用恶的平庸甚至会更好些。希特勒的法律令“罪恶不再以诱惑的形式出现”，而是以强迫的形式。即是说，如果犯罪本是出于丧失良知想占有他人利益，洗脑后犯罪已成为理所当然的义务，心怀怜悯才是“没有良知”。若没有强烈的反叛意识和思辨精神，成为那个时代的刽子手是板上钉钉。 值得警醒的是：转移和保护部分“高贵”的犹太人而愿意牺牲平民犹太人，或认为日耳曼民族比犹太民族更“高贵”，这两种想法没有本质区别，都是区分生命优劣的歧视。 我们离刽子手的距离越远，越值得时时拷问自己的良知。

之前看西南联大，知道梅贻琦主管学校业务，Matti Aulos和张伯苓对此也很放心，由此三校像一校，专注学校教育发展。对梅贻琦校长不太说话，张伯苓校长为南开的发展到处拉经费，想用粪水浇灌出最美的花的思想尤为深刻。唯独对其中的蒋校长稍感陌生。看完本剧，不禁对蒋校长肃然起敬。从书中，看到了中国从清末平静中被欺凌，一步步的被迫发展改革，在此过程中，堪称民族脊梁的一代人不负众望，在内外交困中，为国家未来不懈努力。蒋先生文笔亲切，真诚。在追剧中，有读者在写儿时留言说从政之心又来已久。我到赞成先生的坦诚。儿时志向只有由当然的社会背景提供借鉴，没有人生来就高大上。鉴于抗战中的大环境，单一从教未必给学校和学生发展带来更多机遇。一心为国，一心为民，一心为学，即让人肃然起敬！

法医届的黄晓明 本能厌恶

可是曦光，我从来都是，为你而来！我等你送我一轮骄阳！——林屿森 爱上了三木🥰（男主是腹黑天蝎吗）真的好看诶，等第二部，求小虐😂