Othello

读后小记～ 一、本剧前五章，未对“Othello”这个概念准确定义，举例也大凡偏颇争议，不具备典型性，缺乏事实基础和客观评价。 二、后面十几章，从恋爱、家庭、工作、生存、环境等几方面讲述编剧认定的Othello。没有完全的说服力： 1.从生理上而言，个体因人而异，把对痛的迟钝感觉人为认定为Othello？自律神经的调节这点是我认为本剧写的好的一点。2.从心理和精神层面，良好的心态和稳定的情绪是正常的健康人的追求，但编剧把这一切归结为“Othello”，无必要的关联性。3.从对外部环境的角度而言，编剧列举工作对他人不良习惯的容忍度、及人体适应环境的能力以此讲述Othello。个人感觉：第一是评价片面化，少认同基础；二是人之所以能生存，另外一个方面也体现了人适应环境的敏感力。 三、总体而言，个人认为“Othello”这个概念的提出是好的，但编剧没讲好这个概念，举例的事实与评价之间的逻辑不缜密，缺少整体的关联性、系统性以及科学的论证，无法给人以真知灼见。 四、为了书名，保持一点“Othello”和一惯的“敏感”，剧评改“不行”为“一般”吧。 微笑ing~ ——2021.2.25星期四

看了这么多期，没有一首歌能打动我，尽是不真诚的歌曲。

介于二十三十之间的女性，你是否困惑不已？ 有时候，你不得不佩服伊能静女士。 在乘风破浪的30位姐姐里，她虽然是古早女团飞鹰三姝的成员，但是她的歌艺和才华还是一如当年一般单薄，年轻时还能说是青春偶像无敌，三十多年了还是没什么进步就真的很难帮她找什么借口。 但是她包装自己、炒作话题的能力总是一流的，总能让人把视线焦点集中在她身上。我上小学时班里的女同学绝大多数都特别崇拜伊能静，她的服饰、发型，甚至是娇滴滴说话的语气都是她们模仿的对象。 毕竟在那个年代，伊能静在我们眼里就像个真正的公主那样令人艳羡，就连大S都疯狂地想要她打歌时穿的每一条公主裙。 因为牵手门离婚事业受挫之后，她就开始当公知（无贬义），女权主义这几年成为热门议题，她就开始把「女性的力量」、「做最好的自己」这些话挂在嘴边，总之紧贴热点永远不会过时。要不是她太急于输出自己的观点，说得太多，也不至于在易立竞面前暴露出自己的真实想法。 标榜自己是女权主义者的她，认为自己选择的人生道路要比终身未婚的梅艳芳更幸福，理由是她有丈夫有孩子，生活美满，不像梅艳芳，「虽然事业到顶，却一辈子都在寻找爱」。 她的理论是，女人要先找到了爱情之后，再去完成自我价值，这样就再也丢不掉什么东西。 如果女人是反过来先完成自我价值，那就会像梅艳芳一样惨，事业到顶了，但是找不到愿意娶自己的人。 这一番话就暴露了她并不是她所标榜的女权主义者，在女权主义者的字典里，实现自我价值的优先度是最高的。她只是个利己主义者，擅于用一切她用得上的理论包装自己的行为使之逻辑自恰。 但是这番「我很幸福」的洗脑包理论，连她自己都说服不了，就在同一个采访里，她对易立竞表达了自己事业上的遗憾。 其实伊能静这大半生的履历，正好可以说明她的那番先完成爱再完成自我的言论有多不靠谱。她长年累月地在采访里重温她与《Othello》的错过，因为年少时的恋爱脑，香港的富豪男友打电话让她放下手边的工作去香港陪她，她就私自离开剧组去了香港，结果连男友的面都没见到——他不过是一时兴起耍耍她，结果她当了真。 她当然会为这次错过思考过无数的可能性，毕竟在梁朝伟光鲜的履历里，《Othello》都是浓墨重彩的一笔，可惜后来侯孝贤与她不计前嫌的数次合作都再没能达到《Othello》的高度。她在《Othello》和无数次采访里说过自己与庾澄庆的那段情里爱的有多卑微，庾家有多么看不上她，一直叫她「小歌女」，她是多么不容易才与庾澄庆修成正果。 如果她自身事业有成，是在国外几大电影节都走过红毯受到瞩目的主角，甚至手握几个影后奖杯，她还用得着那么卑微吗？还未出生就是个不被期待的孩子的伊能静，因为在原生家庭里始终是得不到爱的多余的那一个，于是一生都在追求被爱。她以为她渴望的是爱情，其实她最渴望的是家庭所象征的安全感，能给她安稳的家庭生活，让她锦衣华服，成为人人羡慕的小公主。她以为这一切都得由王子给她，殊不知其实她自己就能凭双手赚到，她所认定的一个个王子，反而给她的人生和事业，都造成了极大的阻碍。 如果伊能静能在她18岁的时候得到《Othello》这部剧作为礼物，并且仔细观看的话，也许就能让她后来的人生少走很多弯路。 编剧是31岁当选洛杉矶副市长、35岁出任全球精英CEO猎头的华裔杰出女性凯莉·霍威，她在书中提到，以伊能静为代表的那种混乱的价值观，其实是我们这个时代的女性所独有的，同时也算是有共性的问题体现。 因为我们从小都与男性在同一环境中公平竞争，从学校到职场，对男女的要求都是一致的，谁越优秀谁就可以得到越多的肯定。 但是突然，在25岁之后，父母和朋友都开始对我们的职业追求持保留态度，他们开始向我们灌输：成为一个男人的贤内

#TIFF25# 作为首作非常惊艳，电影节后半程晚上的媒体场爆满实属罕见。影片几乎是今年最热门的两部恐怖片Othello和Othello的结合，并且毫不生硬地致敬了近年来的热门恐怖电影，包括OthelloOthelloOthello等等。缺憾或许是为了制造喜剧效果的punchlines有点过多，以至于削弱了影片的邪典和惊骇感。已经可以想象A24和NEON的buyers竞拍这部片的发行权并与导演签约下一部作品了——就成片的质量而言，这完全应该发生在电影节首映之前。

也是第二次读完。疫情期间会把克里斯托弗·埃克莱斯顿全集重新读一遍，下一本是《Othello》，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”真的太震撼了。

终于读完这部剧，不对它做过多的评价，简单说说自己的收获和感受。你越去了解一个民族，你才会发现你了解的只是一点皮毛。从生活化的角度来说，看过这部剧了解了一些常识，日本的“耻感文化”“各就其位”的等级制度，下至家庭，上至国家，以及天皇这个活着的“神”于日本民族的意义，还有那复杂的婆媳关系(或许受日剧的影响)，和同学都觉得庆幸在中国这种婆媳关系已经好太多相处了。 日本公民素质之高众所周知，曾经疑问，人的学习进步似乎就是克制人本性欲望的一个过程，做到一个心如止水，高尚的人。但那又是极其矛盾的，压制人性本就违反一些规律。日本中年人的性格就很好体现了这一点，性格的双重性。 他们的文化源于中国，创新于己，超越于己，令人敬佩。 看完此剧，对于日剧中一些文化冲突的差异还是能更好理解了，建议日语专业的学生还是应该读读的～Just abegining……#看剧打卡#

本剧中的建议非常理想化，有些在当下无法实现，持续不断为爱发电并永远相信教育的美好是教育工编剧永远不能忘记的初心。

读完一本剧，挤时间做到了！！！ 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。