Laveuses sur la rivière
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《Laveuses sur la rivière》,纪录,短片作品,法国出品,1897年上映。
#2021年的第四十七本剧# 一本专业的心理学自助剧集,初读时仍怀揣旁观者的散漫心态,可能顶多属于轻度焦虑,没想到在读完之后不久突遭一次重大的情绪失控,那一刻暴怒、懊悔、羞愧统统涌上心头,深感自己要学习的还有很多,对真实的自我本身未涉足的比自己已知的也要多得多。 本剧主要介绍了三种编剧比较赞同的理论模型:1.认知模型(要想战胜焦虑,我们必须改变思维方式)2.暴露模型(要想战胜焦虑,我们需要直面心中的恐惧,不再逃避)3.情感隐藏模型(要想战胜焦虑,我们就要直接表达自己的感受,不再躲躲藏藏),文中辅以各种随同编剧进行思考的“习题”,如成本效益分析(CBA)等,相信可以帮助读者获得初级的处理经验,如果身边有深受焦虑与抑郁困扰的朋友,我一定会把此剧推荐给ta。 现在回头再看,发现情感隐藏法最符合我的现状。 这种方法认为,当你焦虑的时候,脑内往往会有一些问题或感觉,但你极力想要避免这些问题和感觉,因为你不想让任何人因此而感到不安,也不想伤害他们的感情。你可能是在对某一个朋友生气,或者是想要一些你认为自己不应该想要的东西。接着你就会感到焦虑,而你甚至都没有意识到到底是什么问题引发了焦虑。你忽视的问题通常是非常明显的,而且“此时此刻”这个问题就在困扰着你。这就有点像你站在一头大象旁边,但你完全没有注意到身边的这个庞然大物。 「为什么容易焦虑的人会“否认”或干脆“忘记”引发他们焦虑的问题呢?我相信,这是因为大多数患有焦虑症的人都过于善良。我觉得,善良几乎是所有焦虑的原因。如果你正在为焦虑而苦苦挣扎,我敢打赌,你绝对是一个非常好的人。你的这种“善良”其实来自一种自我攻击信念:」 ·讨好他人。你觉得你必须取悦其他人,即使牺牲了你自己的需要和感受。 ·愤怒恐惧。你觉得你不可以生气,或者你可能认为愤怒是危险的,必须不惜一切代价避免。当你对某人感到烦躁或烦恼时,你会表现得很好,将你的感觉隐藏起来,并告诉自己,你不应该有这样的感受。 ·冲突恐惧。你避免冲突,因为你觉得你必须一直与每个人和谐相处。 ·情感完美主义。你认为你应该总是对自己的生活、工作和身边的人感到乐观和开心。 ·消极恐惧。这是情感完美主义的另一面。消极恐惧是我创造的一个术语,指的是“对消极情绪的恐惧”。你觉得你应该始终掌控你的感受,你认为自己永远不能感到焦虑、脆弱、孤独、嫉妒、烦恼或不足。 >> 识别你的自我攻击信念不仅仅是一种对自我意识的训练。当你能够改变这些想法时,你将变得更加坚强,不容易受到痛苦情绪的影响。你将变得更有创造力、生产力,也会更容易享受到快乐和亲密感。 >> 我们应如何改变自己的自我攻击信念呢?我认为这个过程可以分为三步。 1.进行成本效益分析。没有看到白纸黑字的利大于弊,你是不会有动力改变自己的想法的。 2.修正自己的想法。试着看看你是否能够提出一个新的想法,这个想法应包含之前分析出的所有的优点,但排除了缺点。 3.测试新的想法。通常,你可以先进行实验,看看自己的自我攻击信念是否真实有效。这样一来,你就可以将理性层面上的理解转化为感性层面上的情感变化。 我也是头一次意识到,其实自己非常擅长将消极情绪从我的意识层面里抹去,我认为自己要做一个成熟的、可以完美掌控自己情绪的大人。 >> 不健康的自我接受的特点是自我怨恨、绝望、精神瘫痪、无望、自我孤立、精神萎靡和玩世不恭。相比之下,健康的自我接受则伴随着自尊、快乐、高生产力、希望、亲密、成长和笑声。当人们健康地接受自我的时候,就会享受生活,享受和其他人之间的关系。毕竟,所有人都是不完美的。 ·隐藏的问题或感觉是在当下就存在的,而不是已经被埋藏在过去
《Laveuses sur la rivière》------有深度版 踏实肯干、吃苦、勤奋、自律。这些人性宝贵特点,在传销组织里都找得到。 主动加入传销的小琳,很年轻,像著名的美女曹颖。 她在冬天手上冻疮深的见骨,但依然不舍得用戴手套洗碗,因为组织规定手套是用来洗衣服的。 她们吃饭只用3毛5,睡觉盖着破棉絮。 每天都会拜访各位“总”,听他们上课。他讲了一个很好笑…中世纪的欧洲议员有疝气,是因为听废话听多了,无法排解出来下三路淤积了 他们懂相对论,懂黑洞,懂白矮星,但是却不懂,饿了要吃饭。这是什么洗脑程序?骗到这里的人是对生活没有指望吗?还是因为太有指望。交一点钱就可以给你圈出来一个更大的看不到的饼。 你说传销利用了人性的贪欲吗? 它也利用了人性的美好。是你信任的人把你骗进来。一个小伙子被姑娘骗进来,姑娘这9个月以来就做了骗他一件事,这9个月多漫长的时间,做什么事情不好呢? 他们来传销的目的,有人为了赚钱。有人是因为感情,就比如文里面的小鹏。觉得小琳是真的爱他,小琳带给他深沉的幻觉,他不肯走,仅仅是因为一点看不着摸不到的东西,他舍不得。愿意吃苦,吃苦真的没有什么大不了的,是个人都能够吃苦 关键是你能够享福吗? (二) 他描创作了即使被小琳奴役也恨不起来她的情感。甚至很有好感 你感觉奇怪吗?为什么让我做那么多又累又苦的活?我还会爱上她呢。 其实你也有可能喜欢上奴役你的人。 我们每个人离斯德哥尔摩综合症都很近。 在斯德哥尔摩。两名歹徒劫持了4名银行职员他们一起呆了100多个小时。警察解救了职员之后。她们居然向警察请求释放两名歹徒,甚至筹钱帮歹徒请律师。其中一位女职员还爱上了歹徒 让我们回到传销里,即使小琳对他很严格 禁止他外出,剥夺他的人身自由,他也对她也讨厌不起来,甚至有点喜欢。在举报了传销组织之后,他还热心的帮助她,想让她走出来。 你喜欢追剧,他严格禁止你追剧,但是偶尔也会让你去影视库翻一翻,这时候你就会对他感激涕零。 人不会喜欢被奴役本身吧,人喜欢的是在被奴役的那种严苛的条件下,他偷偷释放给你的那一丁点儿好 传销组织深刻明白:管理人就是管理情绪。他们一群人对付你一个人,不让你闲着,更不让你的脑子闲着,你停下来就会有人过来和你说话,亲亲热热的叫你名字,不让你思考,一思考就坏事。 他们不怕你怀疑,就怕你表面上说着千好万好,然后转过头就跑掉。 (三) 传销组织里总有被骗来的新人疑惑:“你们被骗了,知道这是传销吗?” 知道又怎样呢?在他们心里面传销并不是一个坏词呀,这个问题对他们来说根本不是问题,这样的质问在他们心里面也没产生过怀疑。 在前期就很能筛选出人,如果你一贯生活富裕不会被骗到这里,他们发展线下人也不会发展像你这样的人。 说到这里,我想到了那些用很明显的口音假装自己是警察的人,给受害者打电话,他们这就是在做筛选呀。 如果被骗,你就是我们的目标客户。你上当了,说明这样蹩脚的普通话就能信,那骗你以后会更加容易。所以他们才不会花时间练普通话呢。 他们是多么深刻了解自己的目的,他们对奥卡姆剃刀原理:“无需必要,勿增实体。”驾轻就熟。 警察是什么样的,他们普通话说的标准,但是普通话标准就一定能够骗到人吗?也不一定。所以他们剔除了那些无关紧要的,看似重要的东西,直击自己的目标。 但是他们是真的明确自己的目的吗?赚钱一定要通过吃苦吗?一定要通过这样折磨自己吗?他们让我觉得只是为了吃苦而吃苦。 你会觉得进入传销组织的人都是妄想一夜暴富, 不劳而获吗? 觉得自己这么聪明,肯定不会被骗。 其实恰恰相反,你知道吗? 进入传销组织的人是最能吃苦的。再回头看看小琳的例子。她大冬天洗白菜手生了冻疮流血
人性是复杂的,不同的环境,不同的家庭养出了不一祥的人性,防人之心不可无,害人之心不可有,善待他人,善良但是有原则和理性,不容易被伤害。
成为哲学家和作家、成为女权主义者、成为波伏娃 看传记有点像看现在的真人秀。作为一个哲学造诣不高的人,我看波伏瓦的传记更像是在看恋爱综艺。而现在没有哪个恋爱相亲综艺能比这个更精彩。 但如果只把它当恋爱综艺来看,实在是对不起这位女性主义先驱为我们女性开拓的新世界。 看到书中多处描写波伏瓦为爱伤心流泪、被思念折磨,我简直惊呼20几岁的她其实也是恋爱脑啊。但后来全盘否认自己的观点。因为,她始终没有因为哪个男人或女人放弃过自己最想做的事,反而是在伤心痛苦之外依然能高度集中注意力、高强度工作、严格执行自己的写作计划,丝毫没有恋爱脑:将爱情看成生活的全部。对于波伏瓦来说,爱情只是生活的一部分,而且不是最重要的那部分。仿佛她和萨特都有两个自我:一个为爱情,一个为哲学和写作。 我认为,此剧书写了波伏瓦的三个叠进的“完成式”:成为哲学家和作家、成为女权主义者、Laveuses sur la rivière。 该剧用波伏瓦的日记、传记和书信讲述了这些成为的过程。 波伏娃在少年时就坚定地想成为哲学家的梦想和心中想写作的愿望,中年时就已经成为了一位哲学家和作家,在老年才成为一个女权主义者,在生命终结的时刻才完成主体的“Laveuses sur la rivière”。成为自己是一个毕生的课题。 在看这本传记时,我发现自己较之前读传记时的不同,我心里不再要求被传记的那个人是个“圣人”。在这些“成为”中,允许反覆、允许自我怀疑、允许不完美、允许前后矛盾,甚至允许出现的“不道德性”。我想,我从以前的那个持有严格道德观的“圣母婊”,渐渐接受人性的复杂和软弱。 但对于读者而言,是在看完一本本波伏瓦的著作、一本本有关波伏瓦的传记文章和书信后才完成我们眼中作为客体的波伏瓦。 盖棺定论并不适用与对波伏娃及其影响的评价。在她的有生之年以及她刚刚辞世不久,媒体给予波伏瓦诸多有失偏颇甚至尖酸刻薄的评价,实在是让人生气。是性别歧视还是害怕她和她的思想?波伏娃对女性、对整个世界的影响都是非常深远的,而且还在持续产生影响。就这一点上,没有哪位哲学家对女性产生过如此深远又积极的影响。 在这部剧中,让我最受触动的是这一句:至少现在女性可以“把自己作为观看的眼睛,一种主体,一种意识,一种自由”。 长久以来我都害怕表达自己的观点,尤其是对他人或作品的观点。原因不外乎:自己不重要、观点有可能不对、怕丢人、怕批判。渐渐地不再去表达,然后慢慢地不再去思考。 看完波伏瓦的书,我想重新去学会表达。去表达的前提是你有想表达的想法,而有想表达的想法的前提是你要去思考。 作为女性,勇敢去表达吧!作为一个主体,勇敢去表达吧。拥有自己的头脑,作为自己的眼睛,成为自己的嘴巴,把自己当作一个主体。 作为一个经常“被喊醒了又去睡觉的人”,这次也被喊醒了,希望再慢一点睡过去。 只是有一点比较可笑和讽刺的是,最后波伏娃和编剧除了想力证波伏瓦的哲学成就不是依靠萨特,相反萨特的很多哲学和影视著作成果都离不开波伏瓦,她们还想力证“波伏瓦才是萨特生命中本质的爱、最重要的那位情人”,有点后宫争宠的荒诞。我们不见萨特或波伏瓦的其他情人出现过这样的争执。这是一个女性主义者的悖论吗? 不管怎样,对于波伏瓦作品的兴趣被点燃,希望2022年我的欣影社区总结报告中,波伏瓦将成为我对图书的“本质的爱”。 写于2022年1月9日,波伏瓦114岁诞辰。谢谢你!
虽然剧名叫《Laveuses sur la rivière》,但是感觉是颜值和剧情的双重享受,编剧有点水平的,才两集就好多毒舌台词,金句频出啊,陈晓发挥稳定,美女们表现也不错~
看到这,就对蒲公英熟悉,妈妈给晒了好多蒲公英,冬天就拿来泡水喝喽