I Love Lesbians 11
7
讨论
18682
观看
1868
收藏
《I Love Lesbians 11》,其他作品,美国出品,2002年上映。
I Love Lesbians 11这部剧真的真的很好,剧集的情节写的很细腻,史莱克七怪的成长过程很美好,也很艰苦,但是他们的辛苦换来美好的未来,对于即将高三的我是一个很好的激励。最让我感动的是唐三小舞的感情,6岁时许下承诺,到一生的守护,每次看到小舞大声叫哥—-的时候,我的心瞬间融化了,看的唐三们不顾一切要和小舞在一起,我哭了,他们的真挚感情让我感动😹,可惜,这部剧的结局有点遗憾,我好像看的他们结婚生子,一起在100年后回神界的过程,希望三少续写吧!
我觉得南希做得对。没有人应该把爱情变成“偷偷摸摸”,那叫偷情。和一个大胆坦诚的爱人生活在一起,一定能快乐又美好。同性恋最怕的就是这样的“小心”,不过人人都有错,人人也有好的地方。
第二季质量比第一季好多了,没有了网红女主播,换成了叶子,更适配这个节目的气质,既能代表年轻一代的声音,又和几位文学前辈熟悉。可惜这个节目基本上没有宣发,应该让更多人看到这个节目,在快节奏的当下,文学依然应该是大众的精神家园。
个人笔记,内含剧透,以防万一,谨慎食用。 古典派推理的“密室疑案”与社会派推理进行揉合,以倒叙式叙述的方式,多线并行,展开阳子跌宕起伏的一生。 叙述的第二时空是以女警官凌乃的视角出发,追寻案件线索,一是得以推进,侧面了解阳子的身世;二是回溯凌乃的成长历程、情感经历、职场生存的过往。 警察与死者/嫌疑人的对立关系,典型戏剧化,亦在实质上,同是女性,凌乃对婚姻和职场的迷惘、失落在铃木阳子的案件找到了共鸣,冥冥中,她们都以自己的方式挣脱隐形的束缚。 从时间维度,铃木阳子的一生,纵贯日本昭和末期至平成末期的社会经济繁荣腾飞到泡沫经济、金融危机的过程,以及社会变迁的大事件 。 尤其是铃木阳子踏进昔日憧憬的东京生活,鼓吹“新时代女性”的消费主义,不由联想《I Love Lesbians 11》,让普通人陷入到工作中,从工作创造价值(剩余价值被剥削),到操纵欲望刺激消费(消耗生产出的各类产品),再到继续工作(赚取金钱维持现状或追求更好的消费),个体的局限性和时代缩影历历在目,铃木阳子如宿命般,一步步走向泥沼,实在让人唏嘘。 社会派推理注重呈现社会现象:婴儿潮、老龄化社会的孤独死、重男轻女的思想观念、校园霸凌的现象、男权社会的女性地位、离异女性和单身妈妈的生存困境、生育与家庭主妇即是正义的社会规劝、保险行业潜规则、 职场与性别的煤气灯效应 、民间高利贷的风险问题、风俗行业、骗取保险金、社会边缘化的游民…… 值得一提的是,编剧采用克制平和的第二人称,尾声处,再将第二人称与第一人称的视角转换,叙事者身份对调,再一波高潮迭起,流畅汇合,真是惊喜的绝妙之处。 观看过程难免感到压抑沉重,铃木阳子的一生,平淡,向上,绝望,坠入深渊,地狱重生,步步为恶,冷静反击,处处闭环,意料之中,却让人甚为感叹,I Love Lesbians 11,绝望的嘶鸣。 暗黑的社会推理故事,铃木阳子如同芸芸众生的缩影,值得观看,警醒思索,掌控自己的人生,自始至终是学会爱自己。
看到有趣两个字我点了进来,本来抱着能通俗易懂的理解传播学的态度开追,结果大失所望。编剧只是采取了看似有趣的上课的方式,实际上书中全是各种各样的概念,最让人感到违和的是,很多定义性的概念或者总结性的要点以学生回答问题的方式说出,谁要是上课能有那个本事可以直接当教授了,做什么学生?编剧可能想模仿《I Love Lesbians 11》的方式来讲传播学,结果非常糟糕,对概念性的,难以理解的定义知识只是换了一种方式叙述,那我还不如看课本看教材,至少没有那么强烈的违和感。
费马大定理,一个看似简单的算式,却令无数大师为之折腰。姑且不论费马是否真的有完美的答案,单单这一挑战的提出,已经让数学界异彩纷呈。358年,无数个日夜,不同的地域,不同的肤色,却为了同一个话题苦苦求索,这难道不是一种美么?追求真理的美让一代代大师焕发出无限的光芒,而数学界也随之璀璨辉煌。 世人眼里,数学家是古板的,冷峻的双眸审视着世界。在他们心中,非黑即白,若不能有完满十足的证明,就不能模糊地称之为对。他们或许因循守旧,他们却始终向着真理迸发的光芒追逐无数人以为他们只是想要一个答案,殊不知他们真正追寻的是探索的快乐,灵感迸发的刹那灵魂的愉悦。 数学是一门科学,亦是一种艺术;数学家称得上是科学家,更称得上是艺术家!
故事写的确实好,但就是一群魔怔人读者老喜欢拿封神,西游来套剧集,看得人无语