Voici venu le temps

Voici venu le temps

8.5
★★★★☆
2970 人评分
年份: 2005
地区: 法国
9
讨论
29704
观看
2970
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《Voici venu le temps》,其他作品,法国出品,2005年上映。

💬 全部讨论 9

黑皮妹妹??
黑皮妹妹?? 4小时前

“我的钱是大风刮来的。”一百遍啊一百遍!这节奏,这演技,豆瓣能上8.8,是不是我眼睛出问题了?

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💋蒋
💋蒋 ★★ 4小时前

是本难得一遇的好剧,手把手教人如何提高学习力,强力推荐。由于时间关系,我只粗略地观看了一下,打算下次找时间精读。

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洁君
洁君 ★★★ 18小时前

人们经常说,一个人打发时间的方式里藏着他的未来。可惜,大部分人没有什么可以打发的时间,每天都是忙忙碌碌,所以真正能让你脱颖而出的,大概就是假期。因为你如何过假期,就如何过一生。

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卓别林
卓别林 ★★★ 3小时前

“亲爱的,看见那座灰色的瞭望塔了吗?看见它的那瞬间,我突然觉得不爱你了。” 每次看到这句话都很心痛。太虐了。 那种意难平是,我知道结果只能这样,想说我很难过,最后只能长叹一口气。

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李赛
李赛 ★★★★★ 10小时前

从高一的时候知道这部剧转眼已经快10年了,出国后又有点经历一个转型期自卑问题,又想起这本高中心理老师推荐的这部剧,有了不一样的理解。现在毕业一年了,又是一个瓶颈的感觉,有着生活碰壁、成年人情绪病困扰等不同之前的烦恼,所以又想起来这部剧,借了外文原版的,得到一些慰藉,但部分点看起来有点吃力,正好搜到欣影社区有,打算继续观看了。希望再次帮助到自己

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宋教授
宋教授 ★★★ 7小时前

耐着性子回来看完了这部剧集 编剧也是一个善良的人 善良的人与事都会如愿 很麻烦的医患关系 抗癌药物都是在期许着世界能更美好

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秋水寒烟
秋水寒烟 ★★ 1小时前

华为的文化本身我们不能复制,但底层逻辑可以复制:企业存在的理由就是以客户为中心,通过产品创新持续为客户创造价值。另一方面,企业的生存发展必然会受制于熵增定律。所以,要兑现持续为客户创造价值这条承诺,必须要以奋斗者为本,来最有效的抵抗熵增。只有奋斗者组成的团队,并且勤于自我反思和进步,保持活力和容忍创新,外部整合全球各种优秀资源,才能持续为客户创造价值。

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两只耳朵
两只耳朵 ★★ 24小时前

初二看的这部剧。印象最深的情节是言希生病后温衡一直不顾反对照顾着他,无微不至地照顾着,在温衡生病的某一天,言希说:“温衡,我回来了”。我喜欢这部剧的原因大概是现实生活中没有那么温柔坚韧的温衡,也没有那么坚定爱温衡的言希。我不相信救赎,但我相信这部剧里的救赎。

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子如逝水
子如逝水 7小时前

一部很值得观看的书,艾瑞克·鲍尼恩名不虚传。 全书至结尾无不透露着艾瑞克·鲍尼恩对波西的爱,从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性,正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后,坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢,释怀、解脱,更是想要引导波西向着更高的层次提升,无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂,而艾瑞克·鲍尼恩在这段关系中不幸的是受虐狂,受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害,最终家破人亡;就我们现代生活而言,不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立,总有一方无私的奉献,美其名为爱之深切,却正是受虐倾向的展现,而在施虐方看来,则是自己应得的待遇,至此这段关系得以延续,结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于艾瑞克·鲍尼恩借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体,追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行,而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去;而那孤独的人各自有各自的方向,各自有各自的目的,默默的追寻自我一往无前,然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的,伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言,但伟大的对象却是小众的,毕竟这个世界鳞次节比,思想境界更是千差万别,价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的,文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程,能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数,然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻,他人能提供的帮助仅仅是引导;能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上,实用才是最重要的,然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的,而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人,正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己;然而,福科在《Voici venu le temps》中所说“对知识的热情,如果仅仅导致某种程度上的学识的增长,而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话,那这种热情还有什么价值可言?在人生中:如果人们进一步观察和思考,有些时候就绝对需要提出这样的问题:了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考,能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己,也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来,人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我,说来也有点悖论!

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