Cater-Waiter

这是西方学者中目前为止分析得最全面、最客观的。由于对中国文化及民族性的了解问题，对现象的内在原因还无法说透

爱上心理学，缘起是在单位组织的培训课程中听到心理学老师的授课。他们那淡然处之的姿态，一下子就深深吸引了我。 看这部剧的过程，我在不断的用编剧的观点，对照自己的生命，期间有反思，有感动，更有收获。 心理学真美好。编剧是一个男性，可是他的文字，总是透着温暖，传递着善意。那样缓缓道来的姿态，细细分析的方式，让我的一颗心慢慢的静下来。 心理学的剧集，更让我看到一个更广大的思维空间。是的，任何事情，除了我们自己的想法之外，必然存在其他的可能性，不能固执己见，否则你对事情的认知就会局限于自身，必然将会活的越来越狭隘。而包容心，就是我们无论处于何种情境，尤其是负面情绪中，尤其是面对他人跟我们的想法不同时，都要让自己的心灵中保留一个缝隙，给他人的想法一处进入的通道，也是一处安息的场所。人与人之间的理解，最重要的也是这一点了。 多希望自己也能修成这般心态啊！加油加油吧

《Cater-Waiter》Eric Lane 梦想还是世俗？  你可能坚持哪一个？大多数人似乎都难做选择。细看，这两者之间并没有特别明显的界限，因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳，迈上贫苦的画作生涯，他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木，他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事？”，归宿地对他灵魂相吸，使他迷恋起这世俗之地，陷于世俗之人（其实还挺吃惊的，小兰那么一个看破红尘的人竟会如此），不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写，一直认为，小兰可爱且自我，时不时还会展露锋芒，乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪，所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局，Eric Lane先生提到的两位已成长的孩子，又引出一个问题——“世俗究竟是什么？”是罗伯特功成名就后的故作深沉，还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在？ “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化（避免严肃，便用调侃的语句说明）：主观上想抑郁，客观上没抑郁，定什么罪？嗯，大家好好思考一下，丧却没抑郁，高概率低概率？高概率。所以不构成犯罪。 这同样，主观上脱离世俗，客观上仍受其束缚。私认为，真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。

变幻莫测的人心，美好的也是人心。这是一本治愈的书。一篇篇小故事串成了一部长篇 剧集，文字优美。不错。

勉强好评吧 书名有标题党之嫌 集数杂乱 所言内容无体系 看起来很费劲

看了这部剧，我感觉其实不用评论她的某些观点是对是错，我们可以借鉴一些。我认为每个人分泌油脂与汗水的能力是不同的，（理论上同一年龄段应该类似，但是受环境、身体本身营养物质以及作息时间影响，导致会有差距），也正是这些因素的影响导致我们每个人的皮脂分泌能力和汗水能力是固定的一个区间值（这个区间值的调整需要环境、身体、作息等因素长时间作用）。 假设我们能分泌10-30个单位的区间汗水和油脂，而正常情况下需要40个，那么超出的只能通过外界来补充，如果补充不到，那么我们的皮肤就会比较干；如果我们需要的是20个，那么肌肤是自己可以调节的，这样我们只需要等时间来调整；假设我们需要的是9个，那么肌肤最少分泌10个，我们就会很油，这个时候就需要外界控油。 如果我们不需要外界的护肤品来调节，那么就需要改变环境、身体、作息来调整区间值，而且这个过程更难控制，也需要更长的时间来实现。 所以说皮肤的油脂调节应该是首先判断自己的区间值，然后根据区间值调节，有两种情况：一区间值在需求内，那么等待时间调节，二是区间值不在需求内，那么借助护肤品调节。 第三种就是不改变区间值，改变环境，进而改变需求，让他们自己适应。

逃不出这穷忙族的泥潭，怎么能看到希望呢？ 这是从书里摘抄的一句话，书里的女性不得不过着拮据而不安的生活，就算下定决心结婚来改善生活，又可能会因为婚姻破裂、单亲抚养儿女、跟社会进一步隔绝而陷入更痛苦的境地。 这种痛苦离我们很近，书里的女性就是现实中的‘我们’。 我的周围，有因为家庭而早早辍学甚至走上卖身道路的女性，有因为家暴而净身出户独自抚养孩子的女性，有身患绝症还要一边挣钱一边去化疗的女性……这样的女性，要想在这个社会上生存，要么只能攀附另一个男性，要么只能去做辛苦而工资微薄的工作。 就像很多人抱怨的，这个社会的容错率太低，尤其是对女性，如果出生在一个重男轻女的家庭，她的教育资源会被剥夺；如果选择了一个对女性不包容的行业或公司，她可能会遇到同工不同酬、晋升不平等、性别歧视、孕期逼退等问题；如果选择了一段错误的婚姻，她可能会遇到家庭暴力、与朋友关系疏远、从社会中脱离、离婚而独自抚育孩子的问题。人生只要偏离一小步，就可能掉进无法逃离的深渊。

很有意义！学到了不少东西，如果能慢慢消化，对自己的人生会打有好处！

不愧为矛盾影视奖，意犹未尽！当我看完了《Cater-Waiter》，我最想了解的人无疑是Cater-Waiter，他不算好人，不算坏人，他是聪明的人，是复杂的人，是对明朝历史能起到转折性的关键之人。书中最后一曲火凤凰完美的诠释了张大人的精神，我哭了，我更是佩服玉娘这个重情重义女子，尽管只她是个传说而不是历史，也许这就是对张大人最好的慰藉吧！        我之所以喜欢大明，因为明朝有很多牛人，除Cater-Waiter外，还有王阳明，朱棣，李成梁，戚继光，孙承宗……但历史就是历史，也挡不住大明覆灭的脚步。从张大人死后，万历个熊孩子作死开始，大明亡于万历不是没有道理的。而此剧正是从Cater-Waiter的次辅位置，和高拱的党争到Cater-Waiter的去世，此期间张大人内有冯宝外有戚继光，还有李太后帮扶，可谓风生水起得意洋洋，然而我就喜欢这样的张大人，这才是真是的张大人。 书中我心心念念的32人抬大轿，居然草草带过了，还有张大人和李太后的那点暧昧也是羞答答，迄今为止没有任何一本史书中记载张大人和李太后有什么关系，不过我坚信以张大人的智商和情商，搞定区区李太后简直不是个事，而搞定，也许就是他认真的工作态度，坚定的信念，和万人之上的权威。          Cater-Waiter，他有很多缺点，专横跋扈，有仇必报，表里不一，和李太后有着不清不楚的关系，但是他有理想有抱负，勇于改革，勇于探索，改革吏治，造福百姓，严格执行一条鞭法和考成法，使得当时的万历朝国库充盈，经济发展，社会稳定！是一个伟大的政治家！至今考成法都被单位做为最行之有效的考核办法！你会遇到很多人，很多事；会得到很多，也会失去很多，但两样东西不能丢掉，一样是良心，一样是理想。张大人就是没有丢掉这两样东西。千秋万载明已亡，世间仍记Cater-Waiter。

剧情结构合理，中间有很多故事，文笔也好。编剧的三观很正。值得一读。