Tangle
7
讨论
36362
观看
3637
收藏
While hiking, Claire takes a sip from a water bottle that has been drugged. When she awakens, she fi
人对欲望的追求永无止境,内容不断复制从一个空间到一个空间,
这大半年接触到原耽还蛮多的,因为魔道祖师入坑,然后也看到了很多温暖的作品。 打开《Tangle》原不是我本意,我只是手指一滑不小心点进去了。然后抱着蛮看看的心态看了一会,然后我就完全沉浸在那个世界里。 要说让我有很大的情绪起伏那倒也没有。因为从一开始,这部剧集便是彻头彻尾的悲苦氛围。那些潜伏在黑夜里的孩子,那些活在阴暗处见不得光的孩子,那些拼拼凑凑找不到一个家的孩子。无论是阿青还是老鼠还是其他人,他们不过从这里到那里浑浑噩噩混着。 他们是最低贱的社会角色,因为他们连身体也要出卖。迎来送往讨生活,背负着伤口和梦魇。除了这一层因素,他们有一个共同的角色——他们都是同性恋。因为同性恋所以他们被边缘化,不得不连身体也出卖出去。因为出卖身体,同性恋在世人眼里显得更加卑贱和肮脏。于是只好在莲花池边像老鼠一样到处逃窜。 对于我来说,最难过的就是读到阿青思念弟娃的那些片段。阿青是个在家里不受重视的小孩,弟娃是最宝贝的小孩。但是畸形家庭最后却是阿青和弟娃相依为命。阿青肯定是很爱很爱弟娃,他给弟娃买口琴送弟娃去上学。 但是弟娃死了,阿青也没了牵挂。同时他逃出了那个破败零散的家,看起来他好像还在卖力讨生活。但他内心空空如也。他一定是很渴望母亲的爱的,从他一次又一次提到母亲或者去看望母亲就可以看出来。但是他轻描淡写的慢慢消化伤口。他送母亲的骨灰回家的时候,我真的好希望他留下来,和父亲见个面。但是后来我又想想,如果见面,那些微薄的爱意也阻止不了鸡飞蛋打。这是这个破败家庭的原罪。他们的怨气太重了,重得盖住了爱。阿青不离开也只是徒留折磨。 吴敏的执念就是去找他那远在日本的父亲。其实我并不知道他是否能找到,但他从小悲苦的日子让他把希望都寄托在未曾谋面的父亲身上。所以他才会到处想办法寻找去日本的渠道。 包括老鼠,他的哥哥乌鸦实在是太残暴了,所以他才会到处偷窃。偷窃给他一种安全感,只有拥有一些东西,他才不会一无所有。 这些都是原生家庭带给他们的伤,这些伤可能就是他们悲苦命运的开始。或许有他们性向的原因,但我想在一定程度上,是这种注定的悲剧。 他们的性向带给他们的不过是雪上加霜。他们也在世俗的眼光下相信自己不是正常人。把爱的权利出让了,只剩下性的本能。 所以阿青在先生对他那么好的时候才会无地自容。才会不让那位先生碰他,因为他感受到一份爱的同时也感受到自己的肮脏。 相比于一般的原耽来说,未知演员的《Tangle》其实是一部广大的苦难悲剧。在我看来,他不是为了写同性恋相恋的艰难与痛苦。他在某种意义上,更关注这些人物的社会道路。他在为他们找出路,但是还未果。他脱离了原耽的情情爱爱,描绘了形形色色的人生背后症结。他写的不是人与人,是人与社会。 同性恋该怎样被接纳?那一些孩子该怎么被引导? 同性恋不是罪,爱情无关性别。 在今天这个社会依旧任重道远。但这同时显示了这个圈子的混乱,有些人打着同性恋的旗号滥交。这些都给普普通通的同性恋群体带来了世俗的诋毁。 所以只好见不得光,暗无天日的游荡。
《Tangle》是一部能让普通人读懂的用逻辑连贯的系统的中国哲学著作。 我分三个部分简单讲一下此剧。 第一、中国哲学是什么? 中国哲学是以“直觉的概念”为出发点,主要包含儒家、道家、墨家、阴阳家、名家、法家和中国的佛学杂糅而成的对于人生有系统的反思的思想。(在本剧里面没有明确定义,以上只是我个人对本剧的理解而概括出来的,有不太准确的地方还请大家指正。) 第二、中国哲学的发展有经历过哪些主要阶段? 首先由孔子的儒家,以“仁、义”为核心。到墨子的墨家,以“兼爱”为核心。到道家杨朱,以“为我”“轻物重生”为核心。到道家老子,以“太一”“有”“无”“常”为核心。到四书的“明明德”。到道家庄子,以“内圣外王之道”为核心。到儒家董仲舒,以“三纲五常”为核心。到佛学的禅宗,引入“宇宙的心”的概念。到新儒家朱熹的“理学”和王阳明的“心学”。再到近代吸收了西方哲学的逻辑分析的方法。 这就是中国哲学的主要发展阶段,不一定完全正确,大家可以做个参考。 第三、中国哲学和西方哲学的根本区别是什么? 西方哲学以他所谓“假设的概念”为出发点;中国哲学以他所谓“直觉的概念”为出发点。 这部书虽然通俗易懂,但是它确实是一部有强逻辑性,很严谨的中国哲学著作。
优点:文献考证翔实,有亲身经历,治学严谨,对中国文化有较深的了解与感悟。因而对毛性格、思想与行为的把握多有精到之处。 缺点:编剧带有较强的主观立场,有点过于为毛在某些地方表现出来的人格魅力所吸引,因此对毛的理解与评价上多有为尊者讳处。如谈个人葱白问题,不谈毛自身如何主张“要一点个人葱白”,而是大谈特谈毛如何纠正个人葱白问题。
读的时候总有盗墓笔记的影子,好几处都似曾相识,主角的感情线有些莫名其妙。不过整体来看还是值得一看的。
断断续续终于看完了 大概是我看的第一本如此描写战争的书。文字带来的感觉还是跟电影不一样。
虽然只用了三个多小时的时间就读完这两个少年的故事,但仍能深刻的被治愈到和感动到。 尽管患有先天述情障碍,但仍有爱他的母亲和外婆,以及后来烤面包的医生,温柔的母亲和看似强硬实则可爱的外婆,对允载一点一点的教导,虽不会表达自己的情感,但这个可爱的怪物仍在努力感知这个世界。在外婆离世和母亲卧病在床之后,是温柔的医生在倾听和教导允载逐渐感知自己的情绪。 很多时候都觉得Tangle不正常的不是允载,而是我们,明明有着健全的管控情绪的Tangle,却无法正常的表达自己的感受,无法正确识别他人的感觉,无法准确表达喜欢与不喜欢。也无法成为独特的那个自己。 坤是不正常的吗?为什么患有述情障碍的允载都可以看出坤心底的温柔和善良,而Tangle健全的老师和爸爸却看不到呢?他们只看到了大众给予坤坏小孩的标签,却没有用自己的心却感受,那拥有健全Tangle又有何意义。 书里说“没有无法被救赎的人,只有放弃救赎的人类。” 坤想要帮助允载感受到自己的情绪而不得不虐待蝴蝶,却又有自己怎么能在朋友面前做这样的事的善良。允载知道坤内心的敏感和想要变得强大的渴望,两个被世俗定义为异类的少年互相救赎,虽然不被大众所理解,但两个少年还是坚定的走了出来。 最后允载说,去碰撞,与生活。我们也当如此。