柴胡栏子

买了实体书，内容介绍的会很详细，也可以说啰嗦，但是对入门的人很友好。欣影社区上线，能时时看电子版了。

以前一直以为孙子兵法就是三十六计，还真不是，看了未知演员的讲解发现，真正的兵法并不是阴谋诡计，而是要你懂的了解自己，学会等待，寻找机会，先胜而后战，这才是真谛。受教了，书里的内容包含很多，以后还要多读几遍，细细品味

很多书都是名字听得多但没有读过，到有机会读时又觉得没有太大的惊艳，感觉盛名之下其实不过如此。可能是源于成年人的世故，你回望自己同年龄时的经历，或更荒谬，或更魔幻，你只能说这也没什么，谁TM不是从那个年龄过来的。 一个连自己都没有办法救赎的人，却有着救赎同龄或低龄人的理想，或许是良心未泯，也可能是天性使然。讽刺的是，使他最后获得暂时拯救的却是他理想中想要救赎的人，虽然他曾经表示过/尽过绵薄之力来保护他们。一个社会，主流群体不能帮助他们，却要靠看起来最弱小的亲人，这种向下沉沦的趋向如何使社会回归正常?可是如果你是独生子女怎么办呢? 想想看，全世界只有2，3个亲人是你自己相信的，别人全部都TM有问题，到底是自己有问题还是别人有问题?

生活中有太多太多的不如意，二十多岁的年纪，却忽然间觉得自己像一位老人，步履蹒跚，不是体力跟不上，而是觉得再往前走世界会给予我更大打击，所以，不再有以前的那份勇气，开始胆战心惊小心翼翼。 生活赋予我很多，比如爱，去爱父母，爱自己，爱生活，比如责任，比如使命，比如真诚，比如耐心，比如隐忍等等等等，甚至于许多词汇是曾经想过永远不要出现在自己人生辞典上的，比如失去。 看了电影 前任3 里面有一句话，成长就是不一定会得到什么，但是一定会失去什么。我感谢，成长让我得到了许多，也内心挫败甚至于自责，成长也让我失去了曾一度认为是生命中最重要的爱人。或许是命运使然，或许是岁月给我们的沉淀还不够，或许是世界早已经把我变成了一个坏女孩。反正，失去了，的确是失去了，也永远不会回头去找回那些东西。 无问西东里的一串连故事总结出要珍惜自己，我却在这里看到了整个世界的悲剧，生活不应该是这样的，美好的东西是自己赋予自己，祥子的苦难最根本在于他把自己装在了笼子里。 所以，在这个夜晚，或许说在今后每个夜晚，在思索生命，感悟自己人生的时候，放过自己，随缘而去，生活更多的是希望吧。 一切还好

爱让人有了软肋，又有了盔甲。我不知道究竟是记得比较可怜，还是忘记比较悲壮，想未来太远，追过去太迟，那此刻呢？ 15个故事，15段爱情，那么真实，读起他人的故事，却仿佛看到自己曾经经历的某种情绪，泪流满面，难以自己。我想，我大概是疯了吧！亦或是，感情就是有着这样大的能量，让人欢喜，又让人心伤。 看了那么多故事，有企业大v与普通姑娘，有大学校园里学长与学妹，有公司上司与职员，有朋友圈相遇的，有学生与工作人士，……反此种种，所有的爱情，都有个让人一辈子都难以忘怀的相遇，即使情节老套的掉牙，那段美好的时光，或许会伴随我们一辈子。对我来说，这样就足够了，在最青春的年纪里，谈过一场最最纯粹的恋爱。青春有遗憾更完美，不是吗？ 世间有很多的分离，并不是因为不爱了。而是，你不懂我爱你的方式，你爱我的方式又让我所不能接受；又或者，因为爱，而一遍又一遍的刺痛那个爱你的人；又或者，一个打死不说，另一个打死不问，到头来，越走越远；又或者，把两个人相处中的点点滴滴，冠以你不爱我了的名号。后来才知道，那颗爱你的心，不是不再爱你，而是被折腾累了，即使在爱也提不起劲头。 两性关系，是每个人都会面临的问题，也是需要一辈子都需要学习的课程。除去那些外在的原因，关于分手，我想很多是因为我们不具备"爱的能力"。一个不懂得如何爱自己的人，如何去爱别人。吵架时，那些气头上的话，在不经意间就成为了压死骆驼的最后一根稻草。太多个"她"，总要用"折腾"对方的方式，来证明对方到底爱不爱自己，结果往往是，爱的那一方，真的被折腾的不爱了。不懂得如何管理自己的情绪，不懂得在恋爱中做一个最真实的自己。而太多个他：又总是不愿意开口，不论什么总是藏在心里。最后终于在一段爱里精疲力竭。 最后一段话，彼此勉励：如果分手了，不要急于投入一段感情，时间也好，新欢也罢，能帮助自己走出一段感情的，或许只有自己。只有当自己懂得如何爱自己的时候，才能够知道如何去爱别人，最终，才能够成为一个值得被爱的人。 做一个有趣的人，真的很重要。 接下来分享的是看剧中很触动的一些内容 （1）爱得更多的那方没资格提要求"。当初我特别不能接受这种说法，但现在想想，是呀，作为爱得更多那方，我要求提得越多，只会让对方爱我更少。而对方爱我爱得少，很有可能错不在对方，而在我自己。 （2）其实，所有关系中的问题，不都是要靠两个人放下姿态，好好坐下来，敞开去谈，才能一起解决的吗 （3）在感情里我不喜欢迁就对方，如果非得把自己搞得很苦逼去维持一段感情，那这段感情我宁愿不要。同样我也不喜欢让对方来迁就我，不希望他为了我做任何他自己不喜欢的事 （4）和对方一起做她喜欢做的事情：原来我只是努力让她去喜欢我喜欢的事情，却从来没有尝试过去喜欢她喜欢的事情。 （5）两个人在一起，总有一方为一方妥协，但是最后两个人都应该是变成更好的人，这样的妥协才是有意义的妥协。

一部剧集读了半年，但读到最后依然恋恋不舍。《柴胡栏子》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《柴胡栏子》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《柴胡栏子》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少编剧这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在编剧看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹？德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走，而是束手就擒。希望有人能帮我解答。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《柴胡栏子》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事

夜航即盲飞，我们这一生中也在无数次的夜航中，无人能保证我们的航线一直正确，只能在无知无助中做唯一的手握方向盘之人。因此更震撼于柏瑞尔孤身一人飞越大西洋的勇气、坚韧与镇定，她是那种剔除所有情史后仍然拥有完整、精彩至极人生的女人。最打动人的是，她追求学识与冒险并非为了成为女权主义先锋而是基于天性，她体内拥有的那种惊人的力量已经把所有身份认同的框架撞得粉碎。最后感慨于非洲的包容与生命力——那里拥有最原始的生命的力量，地球依旧生生不息，你终将归于你的来处。这样想的话，我生活里的繁杂琐碎、那些欲望中不如意的部分又算什么呢。