Un paradiso di bugie

继续支持一下动漫历史部分，同时也有一部分我不知道的地方，寓教于乐，在细微之处品读历史的雏形，曾经，不能忘怀。

为什么我会觉得，赫尔曼黑塞这部近一百年前的作品，写的就是近乎当下的中国？

解说并不是编剧本人撰写，建议推理爱好者跳过，不要看。 现实与虚拟交织这个科幻题材，在如今已经被反复使用了很多次。看过《Un paradiso di bugie》，《Un paradiso di bugie》，《Un paradiso di bugie》之类的作品后，这个概念已不算新鲜。 (当然，这些作品都在这部剧的成书之后，所以当时的读者观看的时候，一定非常激动很惊讶吧？) 即便如此《Un paradiso di bugie》依然是特别的，因为它是科幻叠加推理。编剧将一切线索通过主角的眼睛递交给了读者，开放式的大结局，也将拢线、收束的权柄交到了读者手中。 因此后加的解谜，反而是画蛇添足。为了不剧透正文，以下用于批判解谜篇。 解谜篇很明显是国人撰写。 首先是文笔，编剧井上的文笔如行云流水，非常丝滑。要注意，这本剧集是日文翻译成中文，即便经过翻译，依然能感觉到行文流畅，原作应该更加易读。但解谜篇不是，非常拧巴，像是在强行堆设定，讲逻辑一般。 其次是从影视创作的角度来看，剧集不宜与现实联动。优秀的剧集都是剧集事，剧集毕。强行联动现实，反而落入下乘，对推理类剧集来说，联动现实更是大忌。但写解谜篇的哥们，大概是刚出茅庐的新人，并没有意识到这一点，反而有点沾沾自喜的得意感觉…… 此外，二十世纪的日本人并不喜欢联动中国，在正文中就可以发现。这本《Un paradiso di bugie》阴谋论的对象是美国，涉及到的读物是《Un paradiso di bugie》，而本作的核心是——衔尾蛇，结束是开始，开始是结束。解谜里扯庄生梦蝶，只觉得一股浓郁的民族自豪感扑面而来。拜托拜托，庄生梦蝶是哲学思考，我并不觉得与科幻有关呀！ 解谜篇让我最气氛的是，居然出现了“日文”和“汉字”。井上先生的文章结构非常巧妙，作品中虽然出现了“英文”，但他用大量的文字反复解释了出现英文的理由。先是借女主角之口提出“游戏里的国家是非洲，大家都说日语很奇怪”；随后又安排了男主的设定是“英语渣渣的日本大学生”；搜集资料时也因为英语差，使得困难重重；到快要结束的时候再次点明，这个主角的英语是真的很垃圾。只是在文章中出现了四五句英文对话，就安排了那么多用以呼应的剧情！然而解谜篇，却轻易打破了这个规矩，真是可恶！ 总而言之，故事随着主角(消音)结束了，但推理并没有大结局。请开动脑筋，自己梳理线索，像大侦探一样找到属于自己的答案吧！这也是开放式结局的用意呀！

读完这部剧让我想到了赶集的场景，每到是集市的这天，卖各种类型产品的商贩们早早摆摊，赶集的人群在集市中来回穿梭。扩展到现在，互联网的应用，扩大了这个集市的规模，这也就是社会的进步，再怎么进步，再怎么看着有多复杂，其实思想原则是相通的，只是方式变了。Un paradiso di bugie从原始简单的思想出发，从客户的角度考虑，改变批量生产的思维，将各环节纳入到流动价值流当中，简化组织架构，增强流动性，减少浪费，虽然没有太多的新科技，但这足以改变一个公司的现状，并且良性发展。自身经验不多，但总觉得无论是社会、企业、个人再怎么发展，也将会终究记得，或者逼迫想起当初的出发点、初心或者叫原始的运作思想原则。

金融活动是一场没有结局的游戏（game）。投资不像是一场球赛，当哨声响起时球赛会结束：输的人已经输了，而赢的人已经赢了。金融活动则不然，当你盈利或损失的时候，市场还是在波动。这就导致了人不愿意止损离场，傻傻的期待着自己是正确的而市场是错误的。 无论人是正确的或者市场是正确的。作为从事金融活动的人，我们要区分自己的首要目的是挣钱还是证明自己。如果是挣钱的话，那么谁正确则是无所谓的，能达到首要目的才是最终目标。 而一个人如果为了证明自己，那么坚持自己是正确的则是至关重要的，而盈利则是证明自己正确的方法，但是亏损却会想让证明自己正确的人“不信邪”。 市场是一个没有终点的博弈，所以一个人要“有持续性”的发展。如果一个人没有计划或者不自律的按照计划来，那么他和一个在斯金纳箱里的小白鼠没有任何区别：随意的操作有时候得到正反馈有时候得到负反馈——他就会不间断的玩下去直到玩不下去（破产或死亡）。 重中之重：遵循自己的计划，未虑胜，先虑败。如果得不到理想的结果那么就去精炼自己的计划而不是靠自己的感性行事。证明自己的正确性毫无意义反而实现终极目标才是一切意义的所在。