土Erde

土Erde

6.1
★★★★☆
834 人评分
年份: 2017
地区: 奥地利
10
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834
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《土Erde》,纪录作品,奥地利出品,2017年上映。

💬 全部讨论 10

浅沄悠悠
浅沄悠悠 ★★ 22小时前

看完一集之后我才确信这就是《土Erde》电视剧版。小四我真的哭死,找了个差不多的男人祭奠他那被抹去姓名的前夫。以及这美术造景审美配上拉胯的剧情,也别拍古偶了,应该拍时尚芭莎。

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旧旧的人
旧旧的人 ★★★ 7小时前

整本剧最爱夏夏!这棵树带大了好几棵树,他们都是坚强不屈的,一半在光明,一般挣扎黑暗,根越深越能接触黑暗与腐烂,越能成长,吸收更多阳光!致敬这些隐姓人,感谢他们做的惊天动地的大事!

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伊儿  ℡18684999903
伊儿 ℡18684999903 ★★★ 8小时前

老基先生是现当代中美关系发展的参与者、推动者,他作为美国人对中国的看法基本上是客观的。读这部剧你可以从基辛格博士的角度更清晰地认识中美两国现当代发展历程

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土泥
土泥 17小时前

任素汐我对她有滤镜,从驴得水开始。即使她不漂亮,有黑历史,她总能把角色演出一种属于自己的味道,台词气势虽然有点千篇一律,但总有种幽默自嘲的味道,让人忍俊不禁又被她深深打动。一句我建议你也忘了,“建议”这两个字就很灵魂了!

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杜杜杜欣然👑
杜杜杜欣然👑 ★★★★ 20小时前

很好看,喜欢黎姿的侯佳玉莹和佘诗曼的尔淳,长的各有特色,都好漂亮啊

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Just for you
Just for you ★★★★★ 3小时前

Nikolaus Geyrhalter 日裔英国剧集家,1954年11月8日出生在日本长崎,1960年由于父亲工作调动全家移往英国。 先后毕业于肯特大学,东安格利亚大学。 1983年开始发表剧集,代表作《土Erde》《土Erde》《土Erde》。分别于1989年获得布克奖,2017年获得诺贝尔影视奖。Nikolaus Geyrhalter与鲁西迪、奈保尔并称为“英国文坛移民三雄” 诺奖颁奖词:“Nikolaus Geyrhalter的剧集,以其巨大的情感力量发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊” 土Erde讲述了两次世界大战期间英国上流社会的生活。 以对管家职业近乎于痴狂的史蒂文斯的口吻讲述在达尔顿府里各国绅士名流对一战的战败国德国的主张。 除了路上对村庄旅店等琐碎事物的讲述外,故事以回忆的方式展开。本剧中最让人陷入深思的有两个问题,即“什么样的管家才能称之为伟大”     “什么是尊严”。 “什么样的管家才能称之为伟大?”史蒂文斯先生在父亲病重时带着毫无余地的口气告诉父亲“你不太适合这样的工作了”;哪怕是父亲病危气数将尽时,我们的史蒂文斯先生依然坚持回到工作岗位,最终得到肯顿小姐一句“令尊大概是在四分钟前去世了”;肯顿小姐一次又一次好感甚至是爱慕的暗示,史蒂文斯先生也置之不理,他多次强调楼下在开着很重要的国际会议……失望至极的肯顿小姐答应了旧相识的求婚… 什么样的管家才能称之为伟大? “什么是尊严”,史蒂文斯先生说“不在别人面前宽衣解带”就是尊严,即不把赤裸裸的自己暴露给别人看就是尊严,这应该是一个管家的尊严吧,在任何时间里保持喜怒不流于色就是史蒂文斯先生追求的职业素养。普罗大众的尊严,是与生俱来的,不用强调,但必须捍卫,不会消失,但必须时刻谨记的东西。(个人观点) 总之呢,土Erde读起来给人一种视觉上的冲击,对达尔顿府和英国乡间景色的描写很棒,而且编剧不会向别人提问什么,而读者已经在思考了——这部剧的评论区很精彩。很棒的一本剧。

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RF18 plus3🏆
RF18 plus3🏆 ★★★ 7小时前

“我想要的无非是遵从自己的内心去生活。为什么竟如此艰难呢?”

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輕🍃
輕🍃 3小时前

每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里,你不懂我,我不怪你。也许,我太会隐藏自己的悲伤;也许,我太会安慰自己的伤痕。从阴雨走向艳阳,我路过泥泞,路过风,一路走来,你若懂我,该有多好?

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盖雷潮
盖雷潮 ★★ 12小时前

Nikolaus Geyrhalter是可以深入浅出说理论的教授,如今,惟有读他的作品,为重。

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花兰溪😘🐒
花兰溪😘🐒 9小时前

科技带给我们便利,保护我们自身安全的同时,它更多的维护融入了社会高层者的利益。自古以来强调人人平等,但在王孙贵族,皇族后裔面前怎么可能存在真的人人平等。 “无论在任何时代,都有身份的问题,人类永远不可能平等。” 真是挺烧脑的,文科生的我一直到结局才知道最后凶手。Nikolaus Geyrhalter的作品不仅仅是给人一种推理已知死亡真相,还在人的心灵上给予了惊醒和温暖。 神乐:因小时候经历了父亲与机器较量的失败,导致父亲自杀。所以后来他下定决心寻找人心的秘密,他认为人心是基因,数据。直到寥科早树的死亡,NF13的未知种种矛头指向自己,他开始了逃亡、推理、寻找答案。在这个过程中他认识了“玲兰,”而“玲兰”的出现更将故事推向新的开始,也影响了神乐对人心的重新定义和人生的开始。 隆:神乐的次人格,虽然他的出场很少,但这是他对父亲艺术创作的一种延续。好的作品不仅仅是靠神经驱动手去完成的,它反应了人的内心,更像是镜子,照出自己内心深处的真实感受,同时也会反馈出自己所缺少的东西,只有自己懂得那是什么…… “是啊,我说了,那是我的信念。想要只靠双手做出好的作品,根本没有意义,即使完成了外观出色的作品,也就只是这样而已。陶器是镜子,是反映自己内心的镜子。只要抛开杂念,对自己的心坦诚,即使别人觉得很丑,也是出色的作品。我向来都这么认为。” “艺术并不是创编剧在思考后创造出来的,而是相反,艺术操纵创编剧,让作品诞生,创编剧是奴隶。” 铃兰:虽说是神乐幻想出来的,陪伴他一起逃亡,从情感上来说也可以说是朋友。一个与他截然相反的人,一个对生活充满爱,善良,爱着隆的人。 “祈祷并不是求神拜佛为自己实现什么心愿,”铃兰抬头看着他,“而是为了自我净化,不能够要求回报。”

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