传说

何曾想过，那些曾最嗤之以鼻的狗血桥段，会成为真实生活的一部分…

只是浏览了一下 说，从言行来了解一个人 从只言片语，勾勒了孔夫子这个大家熟悉又陌生的圣人 这次读来比之前亲切 虽然读的不精，但圣人风骨已在心中

看不见的巴黎 子皿 20190426 那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。-北岛 这本小书是去年复活节去巴黎的时候跑到《传说》买的，断断续续的读了几章，这次借着巴黎圣母院大火的悲剧一口气把它读完了。它和《传说》像孪生子，在《传说》里有不少莎士比亚影视库的主顾，那群来到塞纳河左岸的追梦人。 一边读一边回想在巴黎走过的路，偶遇的人和事。好像他们和李治廷的巴黎时光重逢了，在丁香园咖啡馆，在卢森堡公园，在卢浮宫，还有他们的塞纳河和西提岛。这么多年过去了，巴黎没有什么太大的变化，至少从表面看来，至少在巴黎圣母院被大火毁坏之前。 遗憾的是那个和他一起ate well and cheaply and drank well and cheaply and slept well and warm together and love each other的女人、那个和他做爱后安静的睡在他身旁的女人、那个给了他儿子并养育他的女人、那个和他并肩站在塞纳河边说：our river and our city and the island of our city的女人、那个说着“我什么都记得”的女人，终究换成了别人。从这个角度来说，北岛的《传说》或者庞德的《传说》都可以概括这有些悲剧的结局：The apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough. 时过境迁，没有传说，没有可回头的青春岁月。李治廷该是留恋在巴黎的时光吧，怀念和糟糠之妻在贫困时期的爱情。他形容酒精在自己的舌头上变成一团有节制的火，却忘了玩火易烧身。烟、酒、赌博、和爱情，都很难拿捏的正好。当然玩枪也不好，他拿枪对准了巴黎，也对准了自己。 不管是迷茫的一代，还是颓废的一代，就像在《传说》中描述的，人们越是饥饿，越是渴望成功，甚至不惜铤而走险。有的人搭上了性命，有的人搭上了老婆。表面的热闹繁华和醉生梦死中是饥肠辘辘者的轰鸣。 看不见的巴黎，终于像一场梦消散了。只有莎士比亚影视库还在，拾级而上是一句来自岁月深处的回声： I wish I could show you when you are lonely or in darkness the astonishing light of your own being. -Hafiz of Shiraz塞纳河不舍昼夜，不觉间巴黎已变为回忆。 ———- 笔记 ◆ 一个新流派的诞生 按一按衣袋，硬硬的还在。所谓运气，或者走到丁香园咖啡馆，或者站着写作，是李治廷的仪式感。不说废话，写真正想表达的真的句子，是李治廷写作的底线。 >> 在那些日子里，你实在不需要任何东西，哪怕是兔子腿儿，可是你能在口袋里摸摸它，感觉也挺好。

不推荐，除了大家写的原文，其他八卦杜撰太多，林徽因那段写的十分失实

这部剧都是例证，唯一的中指就是要用原则限制你的行为，也可以理解为自律，心与手的沟通

看不下去了，男主只想谈情说爱，都不搞事业的，写因为女主一句话可以开心几页纸，说来说去都是那几种，男主因为女主的一句话很开心，然后各种表述，腻得歪，然后女主一方面对情爱不喜欢，但又不抗拒，又不相信，然后呢，又愿意为男主改变，好无聊。这个到底是男女主一起搞事业呢？还是单方面男主打动女主爱情剧呢？

古力娜扎大大真是短小无力，快更呀！有着同样想法的来这集合，看看老猫是不是“不得人心”啊！😃😃😃

一共有两篇故事，虽然篇幅不长，但是还是蛮不错的，尤其是传说这一篇，一开始觉得还蛮无厘头的，后面还挺吸引人的，只是感情部分的描写很少以致于无法相信他们感情深厚到如此大费周章如此疯狂，有些突兀

喜欢五十州的风格，这部剧没有抗战系列创作法轻松，也许是编剧对粟裕将军的尊重，略显谨慎。没有战神，只有战场上胜败淬炼出来的将军，看到了一个真实的粟裕将军，也还原了当时将星如云的国民党军队。粟裕将军做事恰如其做人，方担得此大任，张灵甫、黄百韬、邱清泉，以及杜聿明哪个不是善战之辈，胜负一瞬间，一切结果皆时也势也！ 大将精诚，致敬粟裕将军！

不管这个名称是否真正退出历史舞台了，我们知道世界上有各种不同的人，他（她）们有不同的认知、思维方式、情感和价值观，我们不是互斥的，是连续的