无望的人们Szegénylegények

谈起幸福，想起两首诗。 第一首是汪国真的《无望的人们Szegénylegények》，其中有两句：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。期望每个男人都有创造幸福的能力，每个女人都有感知幸福的能力。 什么是幸福？ 老子说，幸福是“无为而治”，顺其自然，不可强求，幸福就是取决于个人的心态。 罗素说，幸福是永远相对的，因为宝贵而珍惜，因为珍惜而幸福。 孩子们说，幸福是甜甜的巧克力，是悠闲的假期，是漂亮的新衣。 我觉得，幸福就是有事做，有人爱，有所期待。 哈佛大学积极心理课的沙哈尔老师说，幸福就在身边，如果你选择做石头，你就很难吸纳外界的力量；而如果你选择做吸纳幸福的海绵，你将会越来越有份量。 为什么要学习积极心理学？ 沙哈尔老师说，当人类坚持不断问什么样的问题时，人类社会就会朝着所问问题的方向成长。简言之，就是你觉得你有病你就病入膏肓，你觉得你能行你就能创造奇迹。既然如此，我们为什么不把注意力放在正面、积极的那一面？ 如何才能获得幸福？ 书中介绍了很多实用的方法，而我要做到到的是：首先，做个取舍。有一个关于文艺复兴时期的巨匠米开朗基罗的故事。有人问他怎么创造出大卫这座伟大的塑像的，他回答说，这很简单呀，一天我出门见到了这块大理石，我只不过把大卫身上多余的石头凿掉而已，让本来就在那里的大卫显现出来。而积极心理学这门课要做的，就是把你身上多余的石头凿掉。你的非凡的潜能就展示出来。鲁迅曾说：人到了一定年纪，必须扔掉四样东西：不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友，没意义的酒局。--幸福，就在取舍之间。 其次，降低对幸福的预期和要求。这也是我要说的另外一首诗： 我希望我得到的少一些，再少一些。 也希望我的生命短一些，再短一些。 平凡人生烟火气。 我愿意平凡一点再平凡一点。 然后在厨房里做饭。 --这就是我想要的生活。

读完有点失落感，一开始满怀期待的读这部剧，读着读着发现与自己所期盼的大相径庭，虽然有料但可能不合我胃口吧

匆匆忙忙地读完浓缩版《无望的人们Szegénylegények》，半梦半醒地读完原著版《无望的人们Szegénylegények》，断断续续地读完《无望的人们Szegénylegények》。 在我最迷茫的这段日子，总是喜欢读红楼梦。睡前红楼，睡醒红楼，梦里红楼，梦外红楼。在红楼梦里，总能找到自己的影子，看到某人的背影，听到熟悉的情节，寻到远方的足迹。 领悟很深倒是没有，但是读红楼梦，总能让我，在平淡中看到无限精彩；在平凡中看到纯粹的美，在平常中看到人生无常。读红楼梦，又能让我，在心烦时感到内心平静；在不公时想起众生平等，在颠倒中寻回一丝平衡。 红楼梦中的道理，就像空气，无处不在地被吸入我们体内。 红楼梦中的诗句，就像明月，美得通透同时又能照亮我心。 红楼梦中的角色，就像镜子，照出每一个不同阶段的自己。 红楼梦中的人性，就像成长，复杂中又流露出真实的一面。 红楼梦中的痴迷，就像我们，总以为自己是一个旁观者，其实自己从来都是那个当局者，在人生的道路上，迷茫过，迷恋过，迷失过，然后慢慢地经历，深深地觉悟。 红楼梦，是可以读一辈子的书，可以在观看中反思，亦可以在日常中感受，还可以在睡梦中领悟。 我有一场梦，还没醒的梦，叫红楼梦。

偏见就是一把隐形的刀，刀刀致命，杀人不见血。假如我们也成为了偏见的奴隶，那我们同时也成为了刽子手，当别人在偏见的助推下落入深渊，深渊也在凝视着我们。这个世界上，唯一不能从众的，就是人的良心。在偏见产生时，我们要敢于做一股清泉，即使不能消除也应当去正视它，而不是推波助澜。于偏见之中保持理性，既成全了别人也成全了自己