Controlled Chaos

欣影社区334卷，用时5h2min. 推荐先读《Controlled Chaos》后在读《Controlled Chaos》。 《Controlled Chaos》 “主动去爱、自立起来、选择人生”。 当他遇到麻烦时，不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。当然他可以求助，这是他自己的课题。但是亲人朋友是否伸出援手，这是他们自己的课题，与他无关。或者他也可以期待，但这种期待是否被满足，也是他自己的事，与他人无关。从自立那天起，他就失去了抱怨的资格。当然他也不再需要对他人的情绪负有什么“理所当然”的责任，因为这也是他们自己的课题。去掉了人们习以为常的以控制和期待来相互联系的方式，在一个个彼此独立的课题面前，他怎么能不孤独呢？ 物质获得极大的满足之后，每一个人都开始了对自己心灵的探索、对优质生活和幸福感的追求。 我经常会跟自己和身边的人讲，生命就是一个淡淡的悲伤的过程。 因为我们要不断地跟过去告别，跟亲人告别，跟很多东西告别。但不管怎样，即使我预见到了前路有许多悲伤，依然愿意前行。这是一种勇气，也是我们开始追寻幸福的勇气。 首先介绍问题儿童的“问题行为五阶段”：“称赞的要求”阶段、“引起关注”阶段、“权力争斗”阶段、“复仇”阶段、“证明无能”阶段。然后详细分析了各问题阶段儿童的具体心理动机。最后编剧还一一给出了相关对策，并指出教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 本剧还对爱情与婚姻问题提出了独到而宝贵的建议。那就是：要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。并且，通过既不是对“你”也不是对“我”，而是对“我们”的贡献感，完成自立、获得勇气、走向幸福。 人人都随时可以获得幸福。这并不是什么魔法，而是非常严肃的事实。你也好，其他什么人也好，都可以踏出幸福的第一步。但是，幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈地努力向前。这一点我有必要指出。 宗教、哲学以及科学，它们的出发点都一样。我们从哪里来；我们在哪里；然后，我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊，哲学和科学并无区别，科学（science）一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。 哲学（philosophy）的语源即希腊语的“philosophia”就包含“热爱知识”的意思。也就是说，哲学是“爱知学”，哲学家是“爱知者”。反过来也可以说，一旦成为无所不知的完美“知者”，那个人其实就已经不再是爱知者（哲学家）了。 与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。 教育的目标简而言之就是“自立”。 阿德勒心理学认为，人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，也就是“优越性追求”。

这是一部思考极深的作品，人类的科技增加了生产力，可却被少数人给垄断，知识的垄断最为可怕，超过了对金钱的垄断。 不得不说，大刘的笔力是真的非常深厚，寥寥几笔就写出了一个令人窒息的故事。

这大概是我上大学后，第一本会看下去的言情剧集。让人心虐又让人爱不释手。

好看好看，看了好几部剧集了，这部最好看了，内容很不错，没有那么多的莫须有的故事情节，没有无限期的等更新 更新，

太喜欢弗洛伊德这个充满智慧又毁三观的老头了！不过，三观根正苗红的人，这书就不建议看了。一个主动研究而不是随手翻阅心理学，尤其是弗洛伊德精神分析的人，一定是意识到了自己内心突出的矛盾，或者说与社会的矛盾。 大学时第一次接触弗洛伊德，就知道了精神分析学说的巨大争议性：它毫无节制地拓宽性的概念，并把它追溯到一个人的儿童时期，并“过分”强调人的本能的、情欲的、自然性的一面。 这真是惊世骇俗，尤其受儒教（存天理，灭人欲）影响至深的中国。但很多人又不由自主地会用弗洛伊德的方法去给自己做精神分析，然后恼羞成怒：握草，这果然是伪科学！ 是的，弗洛伊德的Controlled Chaos可能是“不科学”的，它的哲学理论基础是机械唯物主义，得出了泛性论等结论确实让人难以接受。但一切理论都必须用“科学不科学”来作为标准吗？只怕未必。所谓科学，就是建立一个实验模型，控制变量，多次得出结果，最后建立一个联系，得出一个“公式”。这样看，科学也是有巨大局限性的。实验绝不是真理探索的唯一方式，有时候，观察也是。 对于我这种学艺不精，也没打算在心理学上有什么建树的人， 绝不会盲目地去怀疑一个学说的正确性，而是尽量吸收，并加以实践。所以，我也用精神分析学的工具来分析自己。个人认为，它是有用的。比如，我知道了自己为什么讨厌医生、为什么曾经一直做被人追杀的噩梦等等，适可而止，然后让自己的内心变得更加强大。 “哇，你学心理学的？快猜猜我在想什么”，这是每一个对心理学毫无认知的人，在首次面对心理专家时的第一反应。有些功利主义者，希望通过心理学来“读懂”别人，学到所谓的“读心术”。当他们发现心理学要先从生物、医学开始、从大脑运行机制开始、从研究“精神病”开始的时候，就太失望了，很多人就放弃了。这个学习过程所要付出的时间和精力，远远超过了好奇心带来的几天新鲜感。 学习心理学是需要“天赋”的。我认为一个在健康、欢乐环境下成长起来的人，是很难学好心理学的，心理学应用需要异常敏感的神经、异常敏锐的洞察力、异常强大的共情能力，这些都不是一个“乖乖女”、“乖乖男”能够具备的，所谓人生阅历也是“天赋”的一部分。 所以奉劝各位小伙伴在读弗洛伊德时，一定用开放的心态与人交流，多多交流，既不妄加批判，也不盲目相信。对于很多人而言，弗洛伊德的理论就像毒药，充满诱惑，你会不由自主地一探究竟、不由自主地“以身试法”。但是，凡人的意志是脆弱的。这个分析过程异常纠结，也需要极强的定力，一个不慎，很可能会因此走火入魔。

看一遍  看到后面 就没意思 了 看第二遍 全是干货  看第三遍 应该可以修仙了

这部剧提供了一个很好的理念：刻意的休息可以让工作更有成效。注意这里刻意两个字，休息不是工作忙碌后的闲暇，休息是工作一样重要的需要规划的行对。六种休息场景： 1.每天工作四小时，四小时的专注要求很高，结果很好，需要创造这样的条件。 2.早起迅速投入工作中，一天都从容，为休息留下空间。 3.散步让潜意识运行，让空间产生，更利于创意的出现。爱散步的名人太多。 4.午睡，及时的休息，恢复脑力体力，重新激活。 5.刻意休息，在进展顺利时留一些事情，下次再开始继续，有利于创意和进入状态。 6.睡眠是对大脑细胞的修复，是白天精力充沛的关键。 四种休息模式 1.放松、控制、掌控体验和心理剥离。其中心理剥离感觉很有道理，远离工作，去喝杯咖啡，去住个民宿，就是跳出来给我们的轻松。 2.运动改善体能更能改善大脑，特别是有氧运动，还能防止老年痴呆。 3.深层游戏，需要投入精力，应用技巧的游戏或副业有利于激发想象力。比如我就爱做饭，周六日弄两个新学的菜，很舒缓放松。 4.休假，多元文化让人带来新视角，也剥离。不要太久，一般七八天就行。学术性休假，可以让自己去研究新领域的新东西。 会休息更会工作，自我管理是知识工编剧的核心能力。

虽然以第一人称写书，但最精髓的是迪安这个人物。管教所长大，家庭涣散，犯罪经历的惯性使他打破庸常生活的界限一路往下。社会风俗和礼教甚至监狱生活都无法阻滞他的随心所欲，随之而来的是混乱无比又充满刺激的人生。对他这类人而言，在生命逐渐泛黄的时候懂得爱是怎么回事，懂得朋友是怎么回事，懂得想念是怎么回事，并且逐渐在摇晃里找到世界上能够让他攀住、互相依附，钉在心尖上的钉子。无论是让他承担责任的家庭，还是让他匆匆一眼就来去十天十夜的朋友。年轻人有太多选择了，选择催化出一万种不兼容的可能，有的撞在一起像可乐和啤酒，催化出TNT的魔力把生活搞得天翻地覆。再在时间中一点一点积攒勇气，在混乱甚至废墟中捡拾、重振，这个过程使人振奋和唏嘘，我在迪安身上看到了这个过程。

想象很丰富，期待某寒的《Controlled Chaos》，那里面的仙君在Erik Engstrom大大笔下又是什么模样呢？