Nishan Danka

正如之前看过的营养学相关的书一样，好多刷新认识的食疗小技巧。生物学，营养学，脑科学，有多少的秘密，还未被我们所发掘，或是发觉了却尚未为大众所知，这里所讲的知识值得被更多人了解，认识与应用。 说不是养生却也是养生，方法不一样罢了。现在开始，为时不晚！

你家房子会一脸惊讶，当阿银面杀唐昊，然后她还原谅你了，逗你妈呢。我小弟二年级创作的都比你好

Jayant Desai教授是自己一直崇敬有加的学者，但读罢竟有不过尔尔之感，这一点体现在越往后读越没什么划线和评论，一些观点并不绝对成立，有些论断属事后诸葛亮之见，很多文字上的取巧也并不代表思想的深度和锐度，看来金教授讲党史军史比讲战略思维更为拿手，其故事的感染力比战略的说教性要深刻的多。或许一直以来，他太过于从事讲演，所追求的是全场抓人、引人入胜的吸引力和煽动性，缺少了沉浸式研究的深入洞察，以及对事物大道至简的归纳。

看完本剧，知道了Jayant Desai，时尚博主。2014年10月24日，创办了“Jayant Desai的异想世界”。可以说又给增知打开一扇大门，书中自有黄金屋，让心灵去旅行。 对山本耀司对白衬衫有过一段描述：“共度良宵的男女，清晨醒来，女人会说‘我要去洗个澡，把这个借我穿一下吧’。说着，她会穿上一件对她来说太大的白色布料衬衫。宽大的衬衫意外地贴合女人的身体，呈现出自然的凹凸，而它的光亮则会沿着她的酥胸游走……本段描述有浪漫的美，和衣着得体的美，性感伴随和谐的美，书中自有颜如玉的美。 先看《Nishan Danka》，再看《Nishan Danka》，真是相得益彰，经过扔扔扔，才学会买买买，当然每个人的条件不一样，穿衣服就是让自己舒服自信。 本剧里知道了羊毛和羊绒的区别，也知道一些名品，虽然现在买不起，但是也不缺乏知识，知道有这个牌子（在读《Nishan Danka》里面名品更多），在一个阶段穿者适合自己，而且舒服的衣服会更自信而有生命。 每个人的成功有每个人的理由，虽然总说天时地利人和，但是只要能抓住机遇就是好的，就像再美的衣服，穿起来不舒服我们也不爱穿，舒服才能带来真正的自信。 人生路漫漫，总有一些旧的东西让我们念念不忘，也要有一些新的东西让我们对接下来的生活充满期待，不要让无用的东西肆意挤占我们的空间，耗费我们的时间是一种极大的浪费。

谈判既可以是零和博弈，也可以是正和博弈，可以是短期博弈，也可以是长期博弈。谈判的最终目的是利益最大化，谁胜谁负，最终采用谁的方案、最终方案是谁提的、自己的方案是否被对方修改都不是最重要的，只要这些行为可以促进利益最大化目标的实现，那么它们都是可以发生的。依据谈判具体博弈情况，具体地思考谈判方案。

粗略读了第一遍。第一人称的叙述，直面了人性中阴暗的种种，贪婪，自私，执念，无法见光的欲望……男主角黑的人生更是近乎悲剧 : 一个意气风发的年轻人，一片赤诚去追寻的爱情与婚姻，不过是自己心爱之人自私的权衡与布局，最后虽然看似善终(与心爱的人结合，在阴谋与斗争中胜出)，但他的身体已残缺，灵魂也已枯萎，既无法感受到胜利者的荣耀，也没有得到真正爱情应该带给人的心安，甜蜜与希望。 那个充斥着权力，财富，欲望，斗争，爱与死的世界，虽然底色是华美铺排的细密画，却令人无端感受到一种阴沉，一种灵魂无处归宿的彷徨。 真主的艺术面临巨大挑战，曾经坚固的世界秩序如今不再牢不可破，人们的灵魂和信仰受到拷问，迷失而恐慌。 作为中亚文化中灿烂的瑰宝，细密画就像奥斯曼帝国灵魂的一部分，散发着帝国荣耀的光芒，凝聚并牵动着子民的心。然而，随着西方文艺复兴的兴起，就如同帝国的地位一样，细密画也受到了西方文化强大的冲击。 当旧的文化受到由时代进步带来的外来文化的冲击，我们该何去何从？是与潮流为敌，作堂吉诃德式的抵抗，螳臂挡车般自杀式地固守？~还是完全接受和效仿外来新文化，抛弃一直以来烙印在民族灵魂里的旧文化？ 前者只会悲壮地死去，后者无异于放弃自己灵魂的个性，也就是放弃我之所以是我的那一部分:“因为你们仿效法兰克人，所以永远不会有个人风格。”堂吉诃德式的捍卫也许可怜可笑，但是谁也不能否认，在艺术文化的世界，这样的精神本身也是一种无法逾越的极致。但这都不是出路。 形式固然重要，但艺术和文化的最上层应是共通的，顽固刻板地把形式变为牢笼，显然不是造物主的本意: “东方西方皆属于我” 。然而不同的艺术又必须藉由不同的形式来承载和表达，“东方是东方，西方是西方”。 书中的人们在这个变更和冲击的时代挣扎，摸索，始终没有找到出路。最后，“在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了”。 也许，善于吸纳善于革新的事物，才能永葆青春；又或许，每一种事物本就如一个生命体，皆有一死。 编剧没有在书的结尾给出一个选择或者答案。世间的事，除了小时候的课堂作业，又有谁能以造物主的姿态，给出一个答案呢？人生亦如此。我们的选择，全在自己手里，后果也全由自己承担。