Family Law

果然是什么年龄看什么作品，不同认知阶段不同感受。 十年前看《Family Law》，觉得这男军官的活该，杀了那么多人遭报应了；小男孩真可怜，莫名其妙就死了。没有更多的感慨，因为背景知识匮乏并不理解奥斯维辛存在的意义。 十年前看《Family Law》，还以为是说希特勒的电影，只记得有个红衣服女孩，希特勒的名单不知道干什么用的。 自从看完《Family Law》泪奔之后，那扇感性的门好像就打开了，昨天看《Family Law》、今天看《Family Law》，都哭得一塌糊涂。 ε(┬┬﹏┬┬)3 书中有一段描写牙医雅各布斯从死人嘴里撬金牙的场景，到堆满了扭曲变形尸体的房间里撬开死者的嘴取牙，这些死者不是上工时被击毙就是累死在矿井里。正好电影里看到，从布袋里直接倒出大半包金牙的场景，整个愣住。电影里整理这些死者行李的营地在书中被称作“加拿大”，腐败发生的地方也是艰难求生的另一个“奥斯维辛”，藏了很多故事。 托伊等人在集中营里得出的结论可以用一个比喻来形容：人类如同根据温度而改变的物质，就像水只有在一定温度范围内才是水，在其他温度下会变成蒸汽或冰，人类在极其迥异的环境下也会变成不同的人。 电影里另外一个说不出话的场景，是一个小男孩为了躲避搜查，四处寻找藏身之地，可到处都被相似年纪的孩子们挤满，最后跳进粪坑。然而就连粪坑里也已经躲了好几个孩子，声称这是他们的地盘。那一刻孩子眼神里的无助，直击内心。这个年纪的孩子，在书中属于直接送进毒气室的“无用劳动力”…唉，说不出话。 用不了多久，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。等那一天到来，这段历史将有可能变成又一段遥远的过去，变成许许多多可怕的历史事件中的一个。 纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓，我们必须从中吸取教训。丑恶的事实就摆在眼前，等待每一代人重新发现它的价值。这段历史对我们、对后人将永远是一个警示。

有了孩子的我看不下去这些故事，看一个哭一个。别在地铁上看、太尴尬了。

大家對國產劇還是寬容啊，前兩案邏輯和人物動機太多無法自圓其說的地方，完全說服不了我，造型和陳設就不提了。雨天擊窗殺人案開始寫得不錯，特別是韓彬的角色出現，可以繼續追，不過韓彬的造型和casting一如既往難看；看完了，23集打后又开始烂尾，最后两集还可以

第二个故事实在太能抓我了。情节、用语、人物内心的想法，Fred Gerber的书读起来并不那么像其他的日本编剧创作的那样，很日本，而是很独特。读起来十分流畅。冲着他有趣的彩蛋，我也想要再读读他的其他作品了。

文中有句话：我们把潜在的无意识的偏见称为“unconscious assumption（无意识假设）”。而这部剧，可以视为写给大家的关于破除对“和尚”只是吃斋念佛这一刻板印象的有趣分享。 我对“和尚”是有刻板印象的，超然物外、隐居寺庙、深居简出、清心寡欲……我从来没想过和尚也喜欢打游戏、和尚也喜欢吃零食、和尚也喜欢翘课…… 就像文中说：“偏见已经根植在了你的意识里，就像你每天呼吸的空气一样，你甚至都意识不到它的存在。”仔细回想，这不就是在说我吗？就像我一开始觉得，吃薯片玩游戏的和尚“不务正业”，但读完后，却觉得很可爱，和普通人一样，有种亲近的感觉。本来嘛，人与人之间就有所不同，担任的社会角色也不同，一个人不可能只担任一种角色，所以不应该刻板的将人限定在一种角色中。 不要给自己的认知设圈，挣脱束缚住眼界的圈，多看看多想想，就像男生和代表色也可以是粉色，女生的代表色也可以是蓝色一样，多多接纳，多多自己动脑思考吧。

甜书爽文，最喜欢元宝，简直对了胃口，可惜不是主角，不过还是喜欢，说话好听，做饭好吃，脾气好，技能多，重情重义，重色轻友简直了，感觉多啦A梦都没这么好

人活着就是一场修行，不论世事多么复杂、生活多么难忍，都要学会为自己开个“药方”。良药虽苦口，但它是治愈一切病痛的良药。人生品尝过苦，才能收获生活的甜美。

“生活 继续向前。就像这样，有如高速行驶的车辆，大风将头发往后吹，你还在专心看后视镜，车却已经转了个大弯。忧伤与欢喜交织，只能全部收进口袋里，继续往前走。”

谋帅的特点，就是用尽智慧，减少战争中国人员的伤亡。当然，特殊时候例外。

银河帝国的世界观真是大到可怕！！！啊啊啊啊啊好好看啊啊啊啊啊！根本停不下来，我感觉这里面特别符合国际关系的一些理论～