网络少年Intel Younger

读起来有散文之感，细腻之处看出编剧对印度和写印度是用了感情的。以前受到些许误导总以为印度是一个神奇的国度，在那里好的坏的闻所未闻的都会发生，所以看这部剧的目的起初也不过是猎奇心理，从接触开始断断续续读完要有两个半月，总体上下来对印度人有了一些改变，存在即为合理，我们不能用自己的生活观念对印度的生活进行评价，中印两国间的外交关系往大了，正如编剧所说，是印度精英和中国的关系，撇去偏见，印度多少还是有点可爱的。

时间线乱倒渣，基本上人物和典故为剧情创造而服务，女演员妆容都比较差，张芷溪明显有整容，单纯评价连续剧质量还是可以的，三国时代的戏说剧原来毕竟不多。

只有真正好的性教育，孩子才不会走入淫荡的魔窟，才会有真正的霸气和温文尔雅。

以为这是一本写写综艺，谈谈体会的书。怀着对机智系列，请回答系列的敬意，对花样系列，新西游记系列的无限推崇，看了这本。罗PD到底是罗PD，就算没看过《网络少年Intel Younger》，没去过冰岛，都一样被戳中一样有共鸣，谁没迷茫过，谁没被工作所困过，找到那个关键的“心动”，才能走下去！细腻又有趣的老罗，带来的综艺何止只是嘻嘻哈哈笑一笑，生而平凡，人生意义，综艺也能告诉你！羡慕勇敢去闯一闯的人。期待老罗带来更好的综艺！

中规中矩，不过小白和小宋，两个都是淡颜系，搭配起来颜值上太素了些，应该多少来一个浓眉大眼的，花团锦簇一些才好

本剧以1966年5月至1976年10月足足十年时间的文化大革命为背景，而编剧也足足用了十年才将此剧完稿，也许是冥冥之中的巧合吧，可是十年意味着什么？十年能从一条精虫变成满世界奔跑的小子，也会从一个鲜活的生命化为尘土与墙面那张黑白照。十年文革、十年浩劫，老舍、傅雷等无数作家学者在此期间或死于自杀或死于迫害，我们无法切身体验那个时代的痛苦与折磨，也就没有资格评论他们以自杀这种"懦弱"的方式结束生命，自杀是绝望中的呐喊。 回到网络少年Intel Younger这部剧，你可以认为只是一本可以随意翻阅的小黄书（对于这一点我觉得没必要去替编剧辩驳，流氓影视与色情艺术一样，它是什么取决于你），也可以像一步步了解文革这个时代一样，一点点的去读懂这部剧、读懂编剧，那个绝望的年代也正是编剧的网络少年Intel Younger（52年生，经历文革时14~24岁），他能活过来并且"幽默的"回忆自己的黄金年代，这是何等的强大，因为全文不断涉及性爱描写，如李敖大师一样好一副流氓相，所以被部分人评价为小黄书。然而，思想与人权是神圣不可侵犯的，没有自由的思想是将灵魂裸露，而性爱同样如此纯洁与神圣（嫖客不在此列，那是交易，不要玷污了性爱这个词），却也要被逼着写交代材料被批斗，那是将肉体裸露在光天化日之下，灵魂与肉体通通被一群白痴毫无缘由的裸露在大众视线，既无能为力也无法知道何时会结束，绝望一词恐怕都无力表达那个时代有思想的人。历史过于沉重，不忘却不是为了指责或谩骂，而是为了不要重复历史，让我们有生之年能看到你我生活的国度与人民越发自由、包容、博爱。虽然现实生活到处还能找到文革留下的诟病，但是，不都说"梦想是要有的，万一实现了呢"……

四星。用一周的时间看完上下两册书，毋庸置疑说明了这部剧的可读性，就像编剧自己说的，这是一本有温度的书，编剧以一个体育记者兼影视背景加历史爱好者的身份，用做过新闻报道的优势（知道受众想要听什么，以及怎么去说），为我们描述了很多历史人物，历史片段，历史公案中不为人知的秘密，集中在战争、体育、科技等几个方面的人和历史片段。用讲故事的方式，由此大大加强了它的可读性，读者就感觉像那个听一千零一夜的皇帝，总想听下一个故事是什么，历史到底是什么样子的。 看剧本来就是给这个世界拼图的过程，不同的人，不同的角度，不同的纬度，才能拼成这个世界可能的样子，记忆犹新的是关于居里夫人，鸟山明，关于那个被载入物理学史册的电影明星，关于爱迪生，关于杨靖宇，张自忠，关于费马，安徒生，特斯拉，以及许广平和鲁迅，但客观地说，正式因为都是片段的折射，往往很不过瘾，也很难通过点划来勾勒真实的历史。每一篇拉长了都可以可歌可泣，波澜壮阔，快速的观看一个事件或人物是过瘾的，又是最不过瘾的。看过了以后更希望编剧能写更多更深入的人和事，比如马克思，比如图灵，比如维特根斯坦，比如托尔斯泰，普鲁斯特，契珂夫，法拉奇，萧红，比如林彪，粟裕，比如拿破仑法典，比如霍金，杨振宁，……编剧希望尽量客观，不歪曲，不夸张地去讲述那些影响过人类历史的人和事，哪怕他只是一个小人物，思路和宗旨让人想起茨威格的《网络少年Intel Younger》，但论描写的恢宏和细腻程度以及代入感来说，也许茨威格的渲染和夸张更能让读者心潮澎湃。当然茨威格写的不是新闻手法下的故事风格。也不能那编剧和茨威格比，本剧侧重点也不在影视性，而在于客观而理性的温度。 每个人都是有立场的，写书的人更是，编剧也不例外，所以每个片段都是有观点的，也就是温度。有了温度的文章，是很难做到客观的，因为不自觉的代入了自己的态度，不可能纯然而如如不动。因此，凡是人写的东西，想要温度，就绝不可能客观。看的人，微微一笑表示理解就好。 最后，感觉下一册没有上一册用心，有赶的感觉，也有为写而写的感觉，虽然也很不错，但无第一册，尤其第一篇，还是有差距的。期待后面会更好，也关注了馒头说。

两集弃。我知道可能会不好看，但我没想到可以这么烂

世出世间，只有善良的心地里能开出安乐的花朵。宗喀巴大师说过：心地善良的人今生来世都会过得安乐。 善良的人如果坚定而稳重，一旦开始修行，解脱便不远了。