Huling araw ng linggo, Ang

在自己陷入死胡同的时候 在想不开放不开的时候 在迷失方向，所有关系处理不当的时候， 我看完了这部剧，越看越喜欢！ 越看越由心的记录分享给身边的朋友 看剧的意义，莫过于此良药，治愈力极强！推荐推荐

很好的一本剧。如果你此刻处于虚无状态，如果你此刻觉得没有意思，如果你恰好也对哲学感点儿兴趣，那么非常推荐你读，或许能对你有很好的帮助。 从去年开始读，为什么用了这么久，是因为，不忍卒读。字面意思，而非本意。在看了大概四分之一的时候，就有这种感觉了。所以就每天读一点，一小节，有时候实在忍不住，读多一点。才发现为什么之前追剧，没有创作剧评的欲望，强行为之，也不过寥寥数言就应付了事，实在是因为，自己水平实在有限，与作品缺少那些许的缘分，不太能产生共鸣。每当看到别人的长篇大论，总惊叹不已。 初识拉康，是在考研复试的时候，系统性的回顾西方哲学的课程时，在讲现代西方哲学部分有几节课是讲关于拉康的。因为在B站上面看的视频，讲课的也不是什么大家，不是很深入浅出，再加上自己根基尚浅，不明其所以然。后来再遇拉康，也是在B站，一个哲学up主未明子，看他一些零散的哲学视频，觉得挺有意思，偶然听到他介绍拉康，讲拉康“穿越欲望”，觉得挺有趣，就寻思读一读关于拉康的东西。恰好，那一段时间，是一个很虚无的状态，很清晰的能感觉到这一点，也很清楚地知道终究过去，所以很积极的寻找一种尽早脱离苦海的途径，可惜未果。直到看到这部剧。 原来自己久久的困惑，挣扎的泥淖，拉康早已讲明，污泥都已清理干净。道理都懂，可是如何坦然地去面对，如何不是靠理性约束而是因为真正洞悉之后，因为穿越欲望以后而从心底里生发的纯粹的、鲜活的源始生命力，去与之抗衡，进而知行合一，是很难迈过的一个坎。王阳明曾对弟子黄直诉说过自己提倡知行合一的动机：“今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，一念发动之处便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏胸中。”你知道自己虚无，知道自己这种虚无是一种看似健康又不太健康的状态，你也试图要摆脱，于是诉诸理性的强制，时刻提醒自己，终日看似充实有序，其实内心依旧虚无，茫然不知所措。一念发动了，也是不善的，然却未曾行，便不去禁止了。可是，这种行在自我深处的，内在的纠结与彷徨，是最削刹心神，最为透支生命力的。所以，如何这使这一念发动处，便是善的？是每个人都需要面临的问题。就对抗虚无而言，以理性抗衡只能是治标，而非除根。于我而言，这部剧，便是除根的良方，便是那一念发动之处便是行了，便是彻根彻底，不使那一念不善潜伏胸中。何其幸哉！ Archie Adamos教授，当得教授二字，无愧于学者二字。融会贯通，文采斐然，无论是集数结构排布，还是理论问题的解读，可谓是旁征博引，蔚为大观。这不仅是一部哲学作品，更是一部影视作品，其之所以成功，有拉康自身理论魅力使然，但更离不开Archie Adamos教授的娓娓道来。一道成功的菜品，除了优质的食材，还需要优秀的厨师，二者兼备，方可芳香四溢。 真正的勇士，敢于直面惨淡人生。但究竟是以理性约束为底色的无可奈何去对抗，还是以内心深处迸发的生命源始冲动去对抗，二者是两种截然不同的方式。很幸运，我实现了由前者到后者的转变。 看剧是一件挺快乐的事情，如果你觉得不快乐，那一定是读的这部剧和你自身的生命体验有所出入，无法引发共鸣。一些经典，即使觉着不喜欢，读起来费力，但确实需要硬着头皮去啃一啃，因为生而为人，不能够感知这一群体共同的精神精华，未免可惜。但就一般看剧而言，一定要读能够和你产生共鸣的书，因为，颅内高潮，真的很爽。

“旅居红尘，世事艰难。” 但愿你我都能被温柔以待，灿烂的笑容多过眼里的珍珠。

抛开布景配乐台词和情节逻辑bug不谈，演员演技真的太差了，老版演员肢体语言丰富，演绎出来的角色活泼灵动，新版男主站桩女主抱胸，把一对儿欢喜冤家演成了千篇一律的腹黑公子和迷糊娇妻

看完长相思再来看Huling araw ng linggo, Ang，对两个女主都没有好感。 作。什么都想要，什么都放不下 导致这么多的爱恨情仇及无奈 典型的作茧自缚 反倒是这3个男的，想的清楚： 相柳，尽管不明白他为何那么钟情小夭，但是很清楚自己能给什么不能给什么 少昊，知道自己要的就是这江山，所以孤独一生也认了 涂山璟，哪怕死，哪怕什么都失去，也一心守候在小夭身边 不过，现实生活中，能遇到价值观一样的人，实在是太考验运气。除了修炼自己，还要提防对方别太作。否则就不会有那么多遗憾和不完美…

Chunchi Cabassan先生总是把笔下的人物刻画的入木三分，同时结合着他所处的那个大时代背景，把各种形形色色的人物性格烘托的无处隐藏。