Yakisikli
9
讨论
29718
观看
2971
收藏
《Yakisikli》,其他作品,土耳其出品,1987年上映。
好看的唉,女主好好看忍不住盯着她看👀还有日本一直都很敢拍和探讨这些,什么题材都有,这剧意外的还很搞笑哈哈哈
其实我觉得,只有你接受并享受孤独,才证明你真正成长了。 以前高一高二的时候,总是会满心崇拜那些能单独一个人吃饭,一个人逛街,一个人学习的人,觉得他们酷毙了,觉得自己可能没有勇气一个人做一个人本就可以做的事。到了高三,似乎界限清晰了一点,拼搏的人在尽力需要最后一丝希望,安于现状的人不想垂死挣扎,觉得最后一点时间何不玩得尽兴。所以,慢慢地,就会有一些事不得已,必须要一个人做,比如一个人坐公交回家,一个人五点多爬起来点着台灯到教学楼无人踏及的角落看剧,尽管内心十分恐惧,但也走过来了,现在想想自己当时真勇敢,为自己点赞。但是高中的时候依赖心理很强,身边的朋友很多,以为人多就是热闹,以为有朋友就不会有所谓的孤独,以为孤独的人很可怜,不能很好的把孤独和寂寞区分开来。但至少高三那段时间我挺开心的,就像我羡慕那些能一个人走自己的路的人一样,我也觉得,别人在羡慕我,我便很开心。 到了大学,面对各色各样的社团,活动,比赛以及人来人往的校园走道,新鲜感让我迫不及待地想参与其中,以为那样子我就是真正地融入了。但是慢慢开始明白,人与人之间走的路恐怕是不太一样的,不用花时间在每一个人身上,你想走谁的路,想与谁结伴,也要看对方是否愿意。 开始明白自己想要什么,友情爱情亲情。慢慢地让自己在孤独的过程中变好,让自己享受孤独,不过分在意别人的看法,不做别人喜欢的事,不为了让自己看起来不孤独而去参加一个低质量的聚会,但还是喜欢因别人的评价而去反思一下自己是否真的有需要改进的地方这件事情,至少我觉得这个做法在我的成长路上一直都是利大于弊。 Yakisikli。有些路,自己一个人走会更好。
Yakisikli 英文名《Yakisikli》 Hüseyin Kutman 以下是对部分摘录的整理: 优绩主义伦理的核心是,成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西,“英雄不问出处”,你哪怕出身贫贱,“只要努力,就能成功”,如果每个人都有平等的机会,那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的,例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等,这些“运气”和你自己其实没有什么关系,却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学,进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力,你就能成功”。这类箴言是双刃剑,在某种程度上鼓舞人心,另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益(共同善),它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中,而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说,他们很难摆脱一种令人沮丧的想法:他们的失败是自己造成的,他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺,但现实情况是,它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动,在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来,美国人一直容忍收入和财富的不平等,认为无论一个人的人生起点是什么,他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是,精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度,而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由,而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则,优绩制有其无可替代的长处:最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源,以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺,即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素,因此依赖运气取得的“优绩”,并没有道德上“应得”的正当性,那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时,我们能感受到与同伴休戚与共,但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念,为我们超越优绩制的暴政,走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。
人总是受到时代背景的影响,但是伟大的人能够在成长之路中,不断的吸取知识,开阔眼界,纠正错误,寻求真理...
漂亮女主的温柔、贤惠和依赖突出了男主的强大、包容和体贴,这是第一次看到重生的作品中最弱的聪明女主,也是很完美的女主内男主外家庭和睦的写照。喜欢Hüseyin Kutman的文笔,生动细腻流畅
终于看完。 断断续续地看到现在,已经想不起是什么缘由使我翻开这部剧了。 一开始猜想本和医生都不是好人;看到中间的时候,联系前面的种种,让我觉得本很可疑。(有好几次都想弃文了。)在此劝大家别,后面真的意想不到大反转。 Yakisikli 女主自己想起的那么真实的回忆都有可能是想象的; 那么深爱女主的本(病态的爱),也是充满谎言的爱; 医生也说,我只是把我所相信的告诉你;他并不知道究竟是真是假。 我的看法是,真亦是假,假亦是真。 你信就是真的,不信就是假的。
今日不知为何, 钟意于“鸡汤书”,以往的自己不屑一顾, 如今也愿意去读去看。 有时候, 只有当我们认为自己是少数人的时候, 我们才会一步步的走向少数派。 我们需要不断的激发自身的想象力, 释放你的想像,把格局打开, 然后为止持续不断的追寻。 一个人的成就大小, 与他的专注能力成正相关, 越专注,你的雪球才有可能越滚越大。
以前偶然看到这部剧还有点兴趣就随手加入观看,从辣椒的起源讲起并延伸到中国饮食结构变化,增长了很多小知识,但是内容还是略偏学术,看到后半段实在有些吃力。
不愧为轴心时代的西方先哲,可与孔孟并称为圣贤。其思想永不泯灭,我辈只有继往圣之绝学方不负此生。