二十Twenty
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生命末端的中年岛民李达为了送养自己智力障碍的孩子李可,前往了跟他已经有些陌生的弟弟的家,而在这个过程中,他对他孩子的生命的意义产生了怀疑,导致了他最终做出一个无法回头的决定。
看不下去,这种人生成长或者成功学剧集要写好其实很难,它需要编剧有足够丰富的阅历、对人生不停的思考探索,引领读者怎样体悟人生或者说与读者共同探讨与成长,而不是直白地告诉你怎样是对怎样是错,每个人心中的价值观、人生观都是不同的,本身说一件事是绝对的对与错就是对他人价值观的无视。不过也可能是我对这类剧集的偏见,我总认为绝大多数人活一辈子也不见得活明白,怎么总喜欢站在一个高度上告诉别人世界、人生、职场是如何如何。开始看这种书一个是因为想清库存,一个也是抱着试试看的心理看看能否对自己有所启迪,以后不会再看,看一百本也不如自己去体会实践。
在风轻云静的地方 爱情也是那般的纯粹 没有杂念 只有相互成全 融入与心甘情愿的守候 --爱!
就像是课堂上历史老师讲偏了的感觉,风趣幽默,娓娓道来,引人入胜,学渣也能看得津津有味。看完这部剧,如果有幸穿越到宋朝,我必将是一个合格的吃货。
下文转自豆瓣剧评,心喜故而分享! 老子的《二十Twenty》第八章:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 说的是,最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争,而停留在别人都不喜欢的地方(低洼处),所以是最接近“道”的。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱而无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。老子在自然界万物中最为欣赏的应该就是水了,能“圣人”的化身,更是“道”的完美诠释。 开始想小学的路上游着小蝌蚪的水,老房子门前臭水沟的水,98抗洪电视里惊涛骇浪的水,外婆家把石头“砸”出了小坑的水,早年随妈妈去那漳河风景区让我头晕目眩的水,中考那年湿了我的衣服和课本的水,在阳台上我用来细心浇灌花草的水,我日日饮下的形形色色味道各异的水,乘轮渡过江时汉江归入长江处那“泾渭分明”的水,寝室后的杨柳依依下波光粼粼的水,我时时叨念“静如止水”的水…… 我想,我有必要来重新认识一下这个我的生活中不可或缺的要素了。 首先,“润物细无声”是我们众所周之的了,不管是植物还是动物,但凡是有生命的物体都是离不开水的。“水乃生命之源”是不争的事实,牵强些说,这应该算是水的一种“博爱”了。不禁有些疑惑,人类的信仰有上帝,有佛祖,有神明,都还是人类自己的形象的变异,潜意识里还是觉得自己是最了不起的。其实,大胆设想一下,我们似乎应该把水的化身作为信仰之源。当然也绝对不是传说中所谓“龙王”、“河神”之类了,只是水本身。 其次,是“水往低处流”,又是是毋庸置疑的事实了,应该也算是它“不争”的写实。因而才有了“人往高处走”的对比了。水源自高山之巅,能俯瞰世界,却是甘心一路顺流而下,滋润万物已是最伟大的了,却又不与万物相争,甚至是安身于别人都不喜的低洼处。而且水是最善于循环的物体了。只要有一点不平,便会开始流动。循环着,“生命不息,流动不止”永远想着前方行进。难得的是,停下来的时候,表面是最平静的,而在平静之下仍是不断的渗透、循环。这世间,有多少人能放弃自己所在的高出而甘心去卑下的地方呢?有多少人能做到不与为争?又有多少人能永不停留,在不断自我循环的过程中又不断向前呢? “以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前,我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处,就是一种力量”时,还有些不太能理解,如今再看,这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不不知,莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照,而洪水冲垮堤坝,形如猛兽,造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水,可以不与世为争,慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态,只要有一点点间隙,水就能渗透进去,然后将其占满。当然,我们的至柔绝对不是懦弱,而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”,当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会,当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时,温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝,给人舒适之感,让人信任、亲近。 《二十Twenty》有语:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”这里的水,可能是山中的清泉,沾满了大山的灵气;可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水;可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之,这水,明净、清澈、甘甜、充
一场人为的意外改变了两个家庭的命运,亲情,血缘,选择哪个,没有对错,选择更适合孩子的,选择反思自己的教育方式,选择更有爱的方式对待家庭生活和教育问题,以弥补自己原生家庭教育的缺失,很治愈的一本剧,推荐
我想知道唐门英雄传结尾时唐三感应到唐舞麟,那时唐舞麟是不是已经回复记忆了,然后唐三根据感应回到斗罗,圆满结局
本剧观念足够新颖,思想足够前卫。读中逐渐想到区块链这一网络结构,也是去中心化的组织。读本剧是想明白团队赋能是什么?如何赋能?需要在什么情况下可以赋能?被赋能的人需要具备什么样的素质等。 总结:本剧大体分为三部分。 一、赋能的意义。书中以美军攻打基地组织为例,他们机动性更强,杀掉一个下属领导并不会对他们的组织产生很大的影响。鉴于世界变化繁杂,我们需要一个新的组织结构和行为方式进行沟通。 二、为什么要赋能?现有的组织结构将各个部门独立,需要沟通或合作需要跨越大部门找寻各个领导,繁长的流程可能会延误最好的进攻时间,所以应该给了解前线情况的下属足够的权利去判断如何执行。 三、赋能做的事。一共享信息,把事情相关背景同步给下属需要做决策的人,以便其了解整个事情背景。二打造系统化的思维体系。在知晓背景的前提下,站在全局而非自己的小角度看待问题,执行人可能将自身利益最小化而关注全局利益最大化。三像园丁一样去领导,领导权利下放让下属们更好的去协调自己需要的资源,领导像园丁一样缔造组织结构和维系组织氛围。总结就是:领导可以把自己的思维模式告知下属,同时告知其事件背后的逻辑关系,让下属可以在领导角度去做判断,而非尽站在下属本身的角度,只考虑自己的问题。领导可以像园丁一样,考虑如何花园的结构和氛围,如组织架构和团队氛围等,从而通过去中心化的组织,让花儿们更加茁壮成长。