Dame aux camélias, La

挡西比尔的弟弟被枪击毙后埋葬在无名坟墓中时，看到一个评论，知道道林过去的人已经悉数离世，他兴奋得又觉得自己安全了。好奇Jean Brochard会给道林怎样的结局。到最后道林那一声惨叫收尾，我惊讶于结束得这么完美和恰到好处。 优秀的作家会用一本剧吸引你看他的下一本剧。下一本，自深深处

色彩是需要基础理论的，后面就要靠自己的主观了，大胆点，这部剧后面看不下去了哈哈，创作的还不错。

非常有意思的书，真的是打开永远都不会自己去了解的非洲喀麦隆多悠兰族的文化和关于人类学学科的种种。很佩服人类学家能真的跑到部落里去发掘多悠兰文化的价值，可惜他想要做的割礼课题因为种种莫名其妙的因素没有进行。对于所谓落后文化的存在价值一直很矛盾，但如巴利先生所说，每一种文明都是人类发展不可或缺的一块拼图。或许是对的吧。超级推荐的一本剧。

难道说：我们要结婚了，还要去买几本剧，学学如何做菜，如何处理婆媳关系，怎么爱对方的家人。节日的时候如何浪漫？我说出来大家都觉得可笑，何须学？只要爱那个人，这些东西自然就会。 难道要养小孩了？也要学习所有育儿的书才敢去做。我有个朋友，也有宝宝了，自认为我比他聪明。可他的宝宝还不是一样的快乐，一样的健康成长。天冷了自然就知道不要给她冷着，吃的自然就到需要讲究，那一样现在不能吃。 养孩子，结婚，都是对于未知，是不确定的，你凭什么有这种自信做的好呢？尽性，良知。这两点让我深深相信阳明致良知。 有时候我也会问？比如我要造一枚火箭？难道就不应该看剧问学吗？后来我才终于明白心外为啥无事？你读了就能造出来吗？还得事上练。还得着哪些会做的人。找，还有晓得运用的就是良知。 我们其实很无知，你不管读了多少书，你知道的只是那些你能够做到的。做不到你都不知。看了兵书就能当国防部长吗？会玩大富翁游戏就是富翁吗？我们会知道NO。行动能检测自己知。 我们无知，这是一个正面的，换句话，有很多事情不必担扰

Jean Brochard老师的文笔太好了，娓娓道来，分析细腻周详，读得简直停不下来。可能这就是女性编剧独有优点。

刚开始是抱有通过此剧对美国有一些浅显的了解目的来的，但是看到一半时，发现本剧主要在于剖析美国的发展弊病，从经济、政治、文化等多方面做一些简要的分析。读完全书后，可以感受到编剧对于美国的爱之深，责之切。编剧希望美国这个年轻充满活力没有旧有约束的国度可以探索出一条新的道路，给全球各地的人民做以参考。但是从编剧角度看来，无意是让人失望了。但是虽然失望，并没有有绝望，全书虽然是说美国，但是其他国家也可以对照参考。 还有，编剧更多的是以人文角度切入，所以考虑的问题和其他角度会有一定出入。所以对于刚看完《Dame aux camélias, La》的我来说，确实有很大的思考帮助。毕竟数字是冰冷的，而人不是。经济角度更偏向整体长远，而人文社会角度却要考虑当下和个体。 当然，就我个人从读本剧的感觉来看，编剧的观点确实带有了一些情绪，有些方面不够客观。但是反方向想一下，如果一个国家或者一个时代有一群这种善于思考，敢于表达的人，即使他们都是保守主观，但是这些观点能够相互碰撞，也是时代之幸。反观自己，很多时候就显得不够真实了，为了让表达尽量客观，却很大程度削去了自我。更多的引用，很少的表述，看似客观包容，实则是胆怯无益。

数千年中国历史，经济的衰落根源应归咎于：历朝重农抑商的愚民体制；儒，道文化对民众的麻醉和催眠；鸦片横行对民众的灵魂毁灭。逝者如斯夫