Treize à table

本剧值得一翻，虽然观点不成体系，大多数是别处照搬，一些事例牵强不能证明结论，但我非常欣赏的是行文逻辑清晰，论述中有编剧的思考。最后两章高光，编剧结合自身经历，为我等普通人煲了一碗好鸡汤。

突然看到一段话和这部剧很配分享一下： 真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。

这是第一次读Jean Brochard的书，也是第一次从书中认识Jean Brochard。 过去我所知道的Jean Brochard，无非就是鲁迅的学生，一个年轻的影视斗士，且年华早逝生命短暂。 即使后来看了电影《Treize à table》，对她的印象依然模模糊糊不甚明了。直到看了这部剧——《Treize à table》，对Jean Brochard的认识才逐渐清晰起来。 呼兰河，是Jean Brochard的故乡，也是她出生和成长的地方。她在那里度过了童年和少年时代，直到十九岁后离开。 呼兰河，一个只有两条街道的地方，一个东二道街上有一个大泥坑的地方，一个寂寞得让人们靠流言蜚语打发时光的地方。就是这个地方，哺育了年幼而孤独的Jean Brochard。 Jean Brochard的祖辈，为子孙留下了不少房产和土地。这让她的父辈能过上衣食无忧的生活。而不用像她家的那些租户一样虽日夜劳作，依然食不果腹衣不蔽体。 在感情上，Jean Brochard唯一的依靠便是她的祖父。不知什么原因，Jean Brochard的父母亲对她十分的冷漠。因此，小小的Jean Brochard，便已感受到了世间的冷暖和内心的孤独。这一点跟张爱玲的童年有些相似。 幸而有祖父的疼爱与呵护，Jean Brochard的人生还有一段温暖的回忆。祖父、我、后花园，老榆树、玫瑰花、蜻蜓和蝴蝶，组成了Jean Brochard心底一幅无法忘怀的图画。 她自由的个性在这里萌发，敏感的内心也在此时成长。 如果说，Jean Brochard家的后园是她的爱和诗。那么，她家的前院，则是残酷与现实。 她家的前院，住着几家租户。这几家租户的日常，便构成了一个个小小的舞台，上演着各种人生的戏剧。 漏粉的一家，住着长蘑菇的房子。那房子每天“咔咔”作响，至倾斜变形，屋架都脱开到几乎要倒掉了。然而这一家人依然稳若泰山无动于衷。他们对这“咔咔”的响声，以及房子逐日的倾斜，已经习以为常，至于麻木不仁了。“温水煮青蛙”就是讲的他们。 我一直担心，某一天的夜里，房屋“轰隆”一声倒塌了，掩埋了漏粉人一家。不过还好，一直到结尾，也没有出现这个场景。看来这个歪歪倒的房子还真是结实，不用过分担心。 胡家的小团圆媳妇，是这部剧里着力描写的一个可怜人。十二岁的一个女孩子，因为不符合中国人传统审美——身材过于高大，见人不知害羞，走路太快，饭量不秀气等等因素，而遭到众人嫌弃，尤其是她的婆婆的恶毒改造。 胡家，曾是一个令人羡慕的家庭。大家都预测，他家将来必定前途无量。因为，天时地利人和，他家都占尽了。“你看吧，再过五年，他们家不是一等户，也是二等户。” 然而，小团圆媳妇却因为不合他胡家所谓的规矩，也就是不符合街坊邻居世俗的看法，而惨遭折磨。 他们把她掉在屋梁上打，用烙铁烙她的脚，用针扎她，用手拧她。把一个十二岁健健康康的女孩子，折磨至心生恐惧精神失常。 而后，又因此污她是妖怪附身，请大仙捉鬼降妖。各种羞辱人的招数都用尽了，最终把这个可怜的孩子折磨致死。 我想，看过《Treize à table》的人，记忆最深刻的，应该就是这个小团圆媳妇的命运了。想想，生性自由的Jean Brochard，怎么可能不离开这个落后闭塞的小城？ 书中最正面的一个人物，要算磨坊里的冯歪嘴子。 冯歪嘴子，勤劳善良，然而地位低下。王大姑娘，模样俊俏招人喜欢，人人都觉得她应该嫁一个好人家。 当王大姑娘嫁给了冯歪嘴子，逆了众人的意。以致所有的街坊都是一片骂声，一片诅咒。然而，这小两口并不在意别人的闲话，只一心过自己的日子。但是，好人的命天注定，王大姑娘最终因营养不良，于第二次生产后死去，留下冯歪嘴子和两个孩子。 自此，人们又开始看他的笑话，预言他的妻子死后，留下的那个新生儿一定活不长。他们几乎是盼着那个孩子早点死去，好证明自己预言的准确性。 但冯歪嘴子的行为却令这些街坊们失望了。他用心地喂养着自己的孩子，看着他长大了，会笑了。他的眼睛虽然经常满含泪水，然而当

LEO的这部剧，推荐给热爱和不热爱学习的所有人。优化了方法，高效学习就来了。

书中没什么方法论，而且症状不同，看一万遍这种事也没有意义，就像在YouTube看一遍红牛敢死队，你也玩不了那些运动。 从开始的切入方式就有问题，不了解对方症状就那么强势的介入，是嫌患者活的时间产后吗。心理学很多东西就根本没法证伪，就像佛洛依德那些东西，它永远都是对的，因为它怎么都能解释，但是事实无意义呀，跳大神喂吃血馒头还有真案例呢，而且人又不是透明假设也不是红脸的萨利，每个人的心理表征都不一样，根本就没法用任何东西去评判一个人内在，心理医生就是一个出气筒，听你说说话，给你看点药，这就是唯一的作用。 自有个朋友去咨询过，有严重的自杀倾向，觉得活着没有任何意义，处在绝望和失落中走不出来，但是朋友喜欢哲学，简直就是高维打低维，最后都蚌住了，大体写下，很多细节记不住了。 医生先让朋友介绍一下自己的情况。朋友说了最近经历了一些事情引发的原本勉强压制的负面情绪，不想也害怕和人交流。 医生：是不是有社交焦虑 朋友：特别焦虑 医生：和别人交流困难吗 朋友：不困难，只是不喜欢和人交流，因为不喜欢人类，不是针对某一个人 医生：不喜欢人类哪一点 朋友：自私，虚伪，傲慢，战争，自大，无知 医生：这种自私也包括你自己的吗 朋友：当时包括，自私是人的本质，我是人，所以一定包括，自私是来自我们基因里的东西，是它让我们物竞天择，适者生存，不然现在我们还生活在树上呢 医生：有朋友可以聊天吗（这里是为了验证是否孤独） 朋友：有很多，可以随时沟通，但是沟通了也没有用，吐槽一下也解决不了什么问题，一切事情还是往更坏的方向发展 医生：我不太理解，为什么会是往更坏的方向发展 朋友：根据热力学第二定律世界的结果熵增的，墨菲定律告诉我们不好的事情一定会发发生。宗教告诉我们诸行无常，诸漏皆苦，我们这个是婆娑世界，就是不圆满的意思。另外，我们连“我”是谁都不知道，根据核磁的实验，我们的大脑先于我们有反应，也就是大脑指挥了我们的行动，然后将图像穿回给我们，让我们觉得是自己做了决定。我们的事实都是过去，我们一直都是会在过去，因为大脑有延迟处理并且会调整事情发生的顺序，你知道橡胶手实验吗？ 医生：不知道 朋友：橡胶手和升级版证实了灵魂是可以导出的，我们可以决定灵魂的位置，那我们唯一不占空间，没有广延的精神是什么，既然灵魂的问题不固定是谁把我们困在这个付躯壳中，是世界的第一因吗，思维是高纬的为什么会出现在低维度里呢! 我们这个世界在初始是一个叠加态，那么必然有一个初始意志看了这个宇宙一眼才能导致塌缩成现在的这个宇宙，那么按照斯宾诺莎的泛神论，可以成为奇点，道，般若，上帝任何东西都可以，那么他在哪里？宇宙是加速膨胀的即使我们按照光速行驶也不可能到达。物理中不可超越光速，但是中国四川和欧洲量子对撞都做了量子纠缠，速度至少是光速的3倍以上，我们只是按照我们当前的认知给自己立法，事物只是我们观念的集合，而观念只不过来自于我们的经验而已。 医生：那你能描述一下你认为的那个理想的世界吗 朋友：无法描绘，语言是用来形容这个世界的，语言的边界即世界的边界，世界之外语言无法表达。这也是我们永远不可能找到真理的原理，因为我们在子系统里，我们永远无法理解母级系统。 然后医生有点蚌住，想转换下话题，一般就是劝消极的人运动或者看剧什么的爱好，结果撞枪口上了，朋友说不管用，他跑步一年5000-6000公里，阻力拉满40档位自行车1小时，腹肌20分钟，平板支撑一次最长可以3小时，看剧一年300本左右，然后医生又蚌住了。 后来就聊自杀好像，觉得可能会在开导自杀上面扳回一城，就是朋友，你什么时候可以走出自杀的情绪。朋友说，只要合上哲学就

其实我对这个编剧期望蛮高的，因为她是我这个大学毕业的，但是，，，这部剧来看，编剧还是有点稚嫩，句子创作的华丽丽，内容就有点索然无味，过于放大小事件，整本剧的骨干和大框架没有出来，也可能是我理解的不够深入吧，我还得多钻研，编剧也得多努力啊

前半段确实不错，可是进入神界后，我觉得自己看的是一个游戏攻略…啥装备都出来了。极速靴，麻痹戒指………你这是硬凑呀