Elegy

小时候妈妈给买过整套的vcd，虽然现在都不知道收到哪个箱里去了。 突然想重刷却发现木有字幕，现在真的太依赖字幕了。

对“旧约之失”的感想。是合于外，还是守住内？是人世间任何事、人都面临的大问题。历史源于细节，生活更在于眨眼之间。既然条条大路通罗马，除了努力，剩下的就是选择。你选择了“清高”，清高就是你的“罗马”。（20200824根培乌孜）

回来了，都回来了

之前也曾看过凤回巢，那是我为数不多喜欢的作品之一。不得不说，编剧的这些作品，都挺合我胃口的。

再补充，通过这部剧，拓宽也加深了对男性的认知，很多关于两性的猜想得到了几乎肯定的论证。我也由此肯定，女权社会与男权社会是截然不同的，有男权分子反对女权就用了女权会与男权一样压迫男性——我现在可以肯定，不会。几千年的进化，男性身上的动物性仍是如此的势不可挡。男性以量为优，女性以质为优。母系社会过渡到男权社会是解放生产力的必然结果。可在男权社会，为了繁衍利益的最大化，男性剥夺了女性对于繁衍的选择权，并开始了对女性一系列的精神洗脑与迫害，这不得不说其实违背了自然规律，延长了进化过程。而女权社会，女性并不需要去压迫男性，因为女性天然的有着生育的选择权，女性有与心仪的男性交配的自由。这就与男权社会截然不同，男权社会残忍又残酷，不仅女性，男性也活在沉重的的枷锁之下。人类不可改变的趋势就是生存和发展，为了不断发展，生产力不断地解放是历史的必然趋势，而为解放生产力，女性会逐渐走出牢笼，男权社会也会逐渐瓦解。大概风水轮流转就是这个意思吧。

这更像是一本专业的剧集，对于我这个知识浅薄的人有点晦涩难懂。读起来很难受，翻到一半读不下去了

《Elegy》是本好剧，观看过程中改变了我对一个个观点的认知，在读完时我知道，我的世界观已经发生了某种不可逆的转变。全书最核心最精彩的就是这句话： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。 ##### 修身安内 动脑思考践行理性，有勇气按照自己的想法做事，只对自己的生命负责。如果有人评价你“自私”，请把它作为一种赞美接受。 有勇气拒绝掠夺者，不要觉得当下无所谓或者这点小事无所谓。心中要有一杆客观理智的秤，不管他人用情怀或情谊感动你，还是用他们的道德绑架你，亦或用咒骂或冷漠孤立你，如果他人的要求超过了他对你的意义，果断拒绝，别做傻事。 想想自信说出“反正我们有的是劲，可以捎上他们”的汉克·里尔登和“我们就是约翰·高尔特”的达格妮被掠夺者逼到怎样的田地吧。 不要做一个nice的人，做一个敢撕耐撕的人。不过分乐观、过分自信，不过分热情，不要不分原则地慷慨，不主动为他人牺牲，这便是我绝不为他人而活。 与此同时，也不要接受牺牲，不要求他人为我而活，这一点往往难以察觉且更难做到。 问问自己，我是寄生者吗？我能抵制住这种诱惑吗：凭空得来任何一种形式的事情，不靠付出挣得它，而靠张口要求索要，或者将付出者拖入感激的陷阱？ 我是某种程度的依赖者，依赖着他人对我的肯定赞美鼓励。hey, 我是怎样的人、我拥有怎样的价值，自己心里不清楚吗？为什么要依赖别人的判断，而不愿自己动脑思考？ 别人的肯定让你更自信，但绝不能成为自信的源泉，自信是靠自己的努力挣得的。 别人的评价和判断是一种信息，能够让你多一个维度了解自己，但只收集信息不思考只能导致幻觉，把你引向危险的境地。 *** ##### 攘外 举一反三，友情爱情乃至职业选择都适用。 我很爱书中的一句话： >我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 这便是我认可的朋友。 不成为寄生者，不选择寄生者作为朋友，事业也是同样道理，不要选择需要他人供养的寄生型职业。 这种职业只追求有据可循不出错，不接触新鲜事物、不要求更新知识技能和观念，勇于探索的推动者反而会成为异类，要么改变要么孤独。 这么可怕的环境，再聪明的脑袋都会变笨、再深刻的思考都会搁浅。要警醒啊，警醒你所处的、你追求的职业环境，如果以你之力无法抗衡无法改变，那还留恋它、追求它做什么！ 与让你感到兴奋和危险的、势均力敌的人共事，而不是让你感到安全的人。在推动者的环境中，淋漓尽致地发挥你的才智！ 最后，再默念一遍： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。

从零开始做内容，一本让我们少走弯路，不走弯路的书！一定会受益匪浅！