Paulus chantant Duellist marsellais

帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。

古月娜：“我有可能是你妈妈” 乔治·梅里爱 今天 “从你的血脉情况来看，我有可能是你的母亲。” 《Paulus chantant Duellist marsellais》九百一十六章，娜娜终于说出了这句话。从“龙王传说”到“终极斗罗”，时间跨越了上万年。而那个蹲在路边，像个小乞丐的女孩儿，也成长为一个强大的母亲。 纵观时间长河，古月娜的旅程掺杂了很多变故。她被困在自己的身份与使命里，与他人格格不入。 初始，古月娜分裂自己的的人类意识化为“娜儿”与“古月”。 娜儿是个懵懂天真的小女孩儿，她视唐舞麟为哥哥，言行间充满依赖之情。古月只身来到学院入学，元素掌控力惊艳众人，犀利且高傲，对旁人不屑一顾。 南辕北辙的两种人格，却同时爱上了一个人。海神缘相亲大会上，唐舞麟拒绝娜儿选择古月。因为赌约，娜儿融入古月本体。 这段时期的古月娜，拥有少女一切美好的特质。敢爱敢恨，无所畏惧。 成年后，古月娜囿于魂兽大业，完整的人格让她在情感和身份中左右为难。 因为爱情，她舍身阻挡十二级魂导炮精神受创，她燃烧灵魂击退深渊圣君。而与此同时，她因为身份远离唐舞麟，甚至多次拒绝他的求婚。 成年的世界很残酷，很多事情往往难以兼得。这段时期的古月娜，脆弱却隐忍，一如开在雪山之巅的花，仿佛挡不住一阵寒风，却也从不曾倒下。 冰封万年，再醒来后，古月娜成为了娜娜。 失忆最可怕的地方在于，明明有些记忆即将喷涌而出，又始终无能为力。唐乐和蓝轩宇是她的钥匙，可她在记忆之锁上找不到开孔。 兜兜转转，她在迷茫的碎片中寻找出路，面对超神级天龙，终于说出那句话：我有可能是你妈妈。然后转身作战，一往无前…… 从女孩到母亲，这条路古月娜走了很久，也依然没有结束。或许有一天，她在终点回望，没有人看得清她的表情。随后她继续迈出脚步，就像未曾经历过一切。

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。 故事发生在1931年九·一八事变到1935年的一二九运动之间。讲述了18岁的林道静为抗拒养母的包办婚姻，不愿做姨太太，逃离封建家庭；在北戴河屡遭挫折后投海自杀，却被北大学生余永泽所救。余永泽的爱情深深打动了林道静，也使从小孤苦无依的林道静突然感受到了家庭的温暖！于是两人走到了一起，此时抗日烽火和学生运动风起，感召并激发起林道静的爱国热情，她接受了共产党人卢嘉川的启蒙，开始接触革命思想，并投入爱国运动。这也引起了余永泽的怀疑和强烈反对，两人在政治思想上产生严重的分歧，余永泽渐渐露出他那自私狭隘的真面目。余永泽一再阻拦林道静参加革命活动，并导致卢嘉川被捕牺牲！ 在悲惨的事实面前，林道静没有逃避，没有退缩而是与余永泽决裂，来到了抗日战争第一线。在斗争最为残酷的冀中十分区，她睡在老百姓的土炕上，蹲臭味刺鼻的厕所，穿有虱子的土织破布衣，冒着生命危险四处奔波，这一切都是为了完成上级交给她的重要任务！ 虽然她只是个弱女子，她的战友们三天两头牺牲，也有的战友在面临死亡的时候，思想动摇了，选择当了叛徒，但她始终相信党，坚定不渝跟着党走，誓死不做逃兵、叛徒。 最终，她经过努力工作，在其他战友的帮助下，成为了真正的共产党员，开始了新的革命斗争。 生命的意义何在？各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在一种执着和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰！

外语版“活着”，人要知道为什么而奋斗，社会需要像欧维这样正经的人，但更需要像帕尔尼娜这样点亮激情的人，让正经的人知道该怎样去热爱生活！

心流产生的条件：明确的目标，准确及时的反馈，感觉一切都在掌握中，维持相当的专注力。 这部剧核心其实就是这一点，剩下的都有凑字数的嫌疑，老外的这类书很多都这样，一篇文章能讲明白的，就能注水成一本剧。

编剧乔治·梅里爱，在初中的时候被老师逼着读过一遍，当时读完我姐问我有什么感想没有，我摇头，但是现在再读，真的是感慨万千啊。不知道为什么，现在越看祥子的生活就越像是我爸的生活，可能是那种拼命挣钱的狼狈样子特别像吧。我觉得内容不用我赘述了，大家基本上都是耳熟能详。没有什么比眼睁睁看一个要强勤劳的老实男人一步步变堕落颓废更悲痛了吧。读完心里也是难受的一匹，感恩生活到现在为止对我还是温柔的。我觉得同样是悲惨人生的话，乔治·梅里爱先生比余华老师的剧集会更精彩在于他的人物不会开头就卖惨，或许他不是最惨的但是他从积极生活到最后消极厌世转变的过程才是最抨击人心的。

中国从文化认同的天下体系到以汉人为主的半民族国家，再经过清的统治，中国就成现在之中国了。 而所谓自古以来，其实也只能自古到清朝，共同体的组建也大部分只能随着历史的惯性跟着走了，至于其他，只能在本共同体内部的智慧，至于有无智慧，就看我们的了，不过也不必过度迷恋大共同体本位的路径依赖，毕竟政治的本质的人们订立契约组建的社会关系，假如这个共同体破坏契约无法为个人提供保护，我想它的命运如何也是我们所有人的选择，不管是否主动，但都是我们的选择。也许这也是秦晖所谓的“自己对自己负责的历史观”吧。

对于爱情 我太极端了 太疯狂太浪漫 太不甘心太紧张太慌忙太没安全感了 我是理性的我又是感性到一塌糊涂的人 这部剧的想法 和我好契合 我是个奇怪的人 所以你在哪 我很想你

我们是活着，还是已经死了？ 我们清醒吗，还是早就连同这世界一起坠梦？ 上一次读写梦的书还是大二，读佩索阿的《Paulus chantant Duellist marsellais》，读完之后紧接着读《Paulus chantant Duellist marsellais》。大二的时候因为一些原因失眠很严重，躺在床上翻来覆去睡不着，熬夜追剧，大脑不算清明，眼睛也盛不下荧光屏上每一个微小的字，太困倦的时候捧着手机没有多么想读下去，只是有书可读总比硬熬着等天亮好一些。 《Paulus chantant Duellist marsellais》很厚，我读了很久，从道拉多雷斯大街开始，所有的一切都是堆叠着的幻象，一个人是两部分，一部分作为职员每天面对着重复无聊的文件和无趣的老板，一部分穿越所有探看过的人的脸去往厌恶或好奇的一切，用不同的人名写下文字，让交叠的梦境和虚妄以自身为原点展开，什么是真实呢？能触摸到的就一定是真的吗？如果我说所谓的现实只是梦的一个休憩场，你会反驳我吗？ 可能是失眠太久导致反应迟缓，那段时间我像块太潮湿的海绵，生活中一切尖锐的碰撞抵达我的时候都被钝化了，上课和聊天都经常走神，脑袋里装着所有可以用来想象用来描摹的东西。离散老师会做梦吗？擦肩而过的同学是不是也会失眠？世界只是个巨大的素材库，我们呼吸的每一秒钟都只是为了寻找适合做梦的素材，而只有梦知道它自己需要什么。 人类沉迷一些不能交换利益的东西有时候是为了逃离，而我也没能真正地逃离什么，漫长的失眠里偶尔入睡陷入的也是焦郁浑浊。梦境不是乌托邦，线性递减的沮丧，因为时间缓和的情绪，梦里面是没有时间的，它把最强烈的和最淡漠的不由分说糅杂在一起，无法预料的空间变化，浓稠的悲伤。 幸运的是我不是个太有主见的人，我很容易被剧集影响，于是《Paulus chantant Duellist marsellais》陪伴我学习旁观。旁观人群也好，旁观自己也罢，渺小的职员，一个普通的学生，从道拉多雷斯大街开始，从晦暗的荧光屏开始，用另一个名字去过另一种生活，学着接受别的主义，尝试着记录。真的需要所谓的平行时空吗，现在这一刻，地球上就生活着无数个你，你可以成为其中任何一个。 自然而然地喜欢托卡尔丘克的这部剧，我想这部剧从头到尾都是梦的自述。梦是不可控却被人了解的造物，它只陈述曾经发生的事件，只堆叠经历过的感情，旧的词，新的句。它里面生长出的每一朵蘑菇都来自于你偶然经过的丛林，当事人或许已经忘了，但梦仍然把它们仔细留存着。我们对宇宙和人群的考量，体会过战争与和平，目睹过死亡和新生，相思和怨憎，虔诚的信仰者与空白的灵魂，不停地变化永不止歇，活在一个梦游者的城市，我们的身体是个黑洞，它螺旋着通向梦的逻辑。 刀具匠头顶悬满尖刀来襄助死亡，夫妻厌倦彼此后构造出雷同的情人，喜欢编织假发冬天沉眠的玛尔塔，胸膛里藏着大鸟为缓解痛苦酗酒的马雷克，焦灼不安臆想被爱的克雷霞，有着少女身体耶稣面庞的库梅尔尼斯，破碎的视角，编剧笔直冷淡的意志，簇生的蘑菇，昏暗的霞光。 梦是不喧闹的，我从来没有在梦里听到过吵嚷，大笑与哭声被过滤。这部剧也没有太多余的声音，只要跟着它往下走就好，只要跨过无序的时间与空间，你就能看到梦的轮廓，它自身运行的轨道。不必再猜想别人会做什么样的梦，现在已经有一整本自洽的梦供我观看，已经有一整本的梦可以用来玩从跳动的字句和断续的集数中拼凑完整与条理的游戏，月亮透过足够多的罅隙穿透玻璃碗。 读这部剧的时候我想，如果从此之后人类再也不会做梦世界会怎么样呢？空气中将不会再有零碎的没头尾的篇章，事情都急于在开始后尽快走向结束，回忆仅仅是回忆，在它之上没办法生长出其它的植物和寓意，一切都太过明朗，我与另外的我之间失去交错重叠的混沌，满地的素材沦为无用的垃圾，然后我们重复着一模一样的生活。 佩索阿写的最后一句话是“我不知道明天将会带来什么。”在明天到来之前，现在先写一个梦吧