将领之子Son of Sardaar

Sonakshi Sinha已经去了，他的他和地坛，却永远的留下来了。人活着，不单单是为了在这世上走一遭。很庆幸他遇到了陈希米。因为缺憾，所以不再完整。也因为缺憾，成就了别样的维纳斯。

Puneet Issar创作的昭和名侦探御手洗洁，实在是我看过的系列侦探中魅力排前排的选手，傲娇和毒舌属性让解说过程妙趣横生，平时则一副佛到不能再佛的混吃等死嘴脸让观感充满愉悦的代入感，他的人生就是在脑暴案情享受解密快感精神高潮和生活中事不关己高高挂起之间自由切换。对花生与福尔摩斯关系的暗黑猜想十分独树一帜，但是读到后面才发现御手洗洁是用自己的的方式爱着福尔摩斯（实在是太傲娇了表达喜爱都要欲扬先抑）……前期纸上谈兵式的案情交代并进行初步推理的写作手法对我来说很新鲜，后面杀人手法就毋须多提了，那是金田一和少包等多少IP的祖师爷，40年前的作品啊……佛了佛了。

太精彩了。 殿堂级的爱情故事，没有我爱你你爱我，但是处处都是男女主之间的心心相惜。

将领之子Son of Sardaar Sonakshi Sinha 01 ◆ 18 >> 正在这个时候，高忠走了进来。克定看见这个年轻的仆人，想起了方才的长久等待的痛苦，便破口骂道：“你这个混账东西！叫你出去打听，你就耽搁了这么久。你说你跑到哪儿去耍去了！” 我他丫！果然……明明和下人没有半毛钱关系，竟骂的如此激烈。呵呵了。哦吼，下人不过是一个出气筒，对吧？不爽了，可以骂，可以打。 不只是在旧社会，在我们如今这个看似开明的世界依旧存在着这样的事情。谁都不能是谁的救世主只有自己才能救自己。要自己抬起头来告诉这个世界自己是一个人，而不是一个任人宰割无动于衷的玩物。   02 >> 接着文德、李贵、赵升一班人同时拿了五六筒花炮前前后后地对着玩龙灯的人射，使他们没有地方躲避。这个办法果然有效。龙虽然仍旧在拚命乱滚，但是火花却一团一团地射到那些赤裸的身上，有的马上落下地来，有的却贴在人身上烧，把那几个人烧得大声叫。于是他们放下手站住不动，把竹竿当手杖紧紧捏住，让轿夫们来烧，一面拚命抖动身子不让火花贴在他们的肉上。他们身上的肉已经变了颜色，火花一来便发出细微的叫声，而且一直在抖动。这时候观众们更满意地笑了。大家便把花炮更逼近玩龙灯的人的身体烧，他们想把那般人烧得求饶。   有钱可能真的要了不起了。   03 >> 觉民不明白他的意思，便掉过头看他一眼，不以为然地说：“这种低级趣味的把戏，怎么能使人感动？”“难道人就没有一点同情心吗？”觉慧愤愤地说。“你说得太过火了。这跟同情心有什么关系？五舅他们得到了满足，玩龙灯的人得到了赏钱。各人得到了自己所要的东西。这还不好吗？”琴发表她的见解道。 >> 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！   越看越觉得，他们都是深陷在旧社会中，也许只有觉慧能够免于毒害。 在那个时代为了活命，什么事做不出来，即使是伤害自己的身体。有时候，不明白：是否应该站在制高点指点众生，是否大家都认为这是一种道德绑架。     03 ◆ 19 >> 做一个女子为什么就应该嫁到别人家去，抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢？——这个问题，淑贞曾几次偷偷地问过母亲，从不曾得到她所能够了解的答复。 >> “人总是不容易满足的。有了这样，又想那样。你看雾就要来了，”觉新这样说了，又吩咐鸣凤道：“鸣凤，快点摇，时间怕不早了。”   因为身不由己。因为母亲也遭受了同样的迫害，你要如何让一个受害者去拨开自己的伤疤。 可不是。贫穷人家只求温饱，可是温饱解决了，各种各样的欲望也随之而来了。就像《将领之子Son of Sardaar》中，阿甘描述妈妈的一句话：财产不用太多，一个人用不了多少，多余的钱就是用于炫富。生不带来，死不带去，要这么多钱干什么呢？   04 ◆ 22 >> 这个靠旧礼教维持的大家庭，突然现出了它的内部的空虚：平日在一起生活的人，如今大难临头，就只顾谋自己的安全了。   夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 人心本该如此，在社会生存又何尝不是这样呢？没有人可以一直一直陪伴你，你要学会照顾好自己。而且，你在保护好自己的同时才能帮助到别人啊。不然，别人本来就自命不保了，你还来添乱，这不是找麻烦吗？   05 ◆ 23 >> “为什么这是可耻的呢？爹不是还有陈姨太吗？难道要我跟这个大嘴巴的矮胖子过一辈子吗？”   男子就可以三妻四妾，而女子就只能抱着男人的骨灰，守着自己的贞洁牌坊。真是很可笑！ 如今的女性争取的是男女平等，而不是女权社会，有错吗？一点错都没有！   06 ◆ 25 >> 他更明白人生的意义并不是那么简单，那个少女的一对眼睛跟

整本剧就如同一首歌，一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里，在心中的湖面上平添几分涟漪。 它不是阳春白雪，只能在华丽的宫廷中歌唱；它或许是下里巴人，在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁，高亢地唱着生命的歌。

心目中top1的神作。无边无际的海洋星球，星球轨道上的河流，都在梦里出现过。难以想象编剧在上世纪八十年代便写出了此剧，其中甚至有触控平板的概念。

微读200本， 第二阶段目标完成 读了这部剧，相当于听了几堂毕老师的讲座。老师讲得精彩，学生听得过瘾。老师以读者和编剧的双重身份引领我们去剧集世界里寻秘探幽，自有一种近水楼台先得月的感觉。但观看力不是一朝一夕能培养起来的，需要日积，需要月累，需要经年的磨练。 至今已欣影社区200本，其中有走马观花的，有囫囵吞枣的，少有慢读细品的，好剧太多，唯求速求快。看剧常常带给我愉悦的心情，每当读到优美的文字时，心也会随之一起驰骋飞扬，然而并不是每本剧都给我如此唯美的享受。 当爱因斯坦和居里夫人这两位科学巨人交谈时，说的是德语，在场的人都精通德语，却听不懂他们在说什么。有时，一本剧摊在面前，字都认识，却不知在些说什么。挫败感无以复加，还夹杂一些愤怒不甘。本剧中看到的毕加索的一段话让我释然—— “当我读爱因斯坦写的一本物理书时，我啥也没弄明白，不过没关系：它让我明白了别的东西。” 。看剧就是有这样的好处，能让你有所收获，有所领悟。你看，本剧还让我了解了海明威的“冰山理论”。 毕老师说不想读太多的书了，只想细读经典，因为读得快忘得快。原来作家也和我等一样，呵呵，聊以自慰。重读是解决忘得快的最好办法，重读摘抄笔记也可。而要想提高写作能力，最好的办法就是写剧评。可每每看到别人写的剧评那么精彩美妙，自家就先怯了，虽然知道别人的今天，也是一步步走来的，秘诀无他，唯手熟尔，但还是钦佩不已。艳羡之余，只能自勉：不求突飞猛进，只求每天都有进步。

一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。

英雄不问年龄，20小伙或70大爷，都可以做出成就，关键就是做事，做事，不停做事。在做事中成长。不做事，年纪再大也不过是个年纪大的人，而不是一个成熟的人。 编剧很年轻就经历了很多事，懂了很多事，这是令人敬佩的。 希望自己也不要停下来，不停去做事，去做成事。生命不光需要长度，更需要质量。质量从哪里来？从密度来。高密度地做事，不停地探寻吧，这样才能成就高质量人生。 1.二八原则。道理大家都懂，但是关键在执行，我们在生活中真的执行了二八原则吗？问自己，工作中，有没有找到关键的20%是什么事？有没有用80%的时间去做关键的20%的事？人际交往中，有没有找到20%关键人，有没有用80%的时间维护与这些人的关系？ 2.时间管理是假的，真正要做的是精力管理。怎么做精力管理？还是要用到二八原则，给自己做减法，把主要的精力放在那重要的20%上面去。有一个精力管理的技巧，就是固定一段时间只做一件事，而不是同时做很多事，但一件都做不好。 3.怎么找到那20%关键的事？有一个方法是，看这件事能不能被卖5次？看这件事能不能成为成长飞轮的启动轮？能的话，就值得做。同样地，公司的业务也有自己的增长飞轮，找到这个飞轮非常重要。带着这个模型去思考，自己公司的业务，成长飞轮是什么？是否成立？ 4.形势比人强。而且是十倍百倍地强。快速成长的秘诀，是找到那个风口，在风口上做自己擅长的事。人的成功，90%是因为大势，5%是因为运气，5%是因为能力。但这并不是说能力不重要，能力也很重要，不然大势来了也抓不住。所以千万不要再一个没落的地方努力，而是找到竞争小的蓝海，长期坚持下去。 5.探寻事物的本质。如果不理解做一件事的本质，就一直问为什么，直到最终本质为止。路径千万条，本质就一条。我们容易犯的错误是只表达路径，不表达本质，这就容易使思考流于表面。要想解决本质问题，就要沿着路径回溯本质，再从本质出发发散路径，这样来回思考后的路径，才是更加科学、解决本质问题的路径。 6.杠杆原理。要懂得利用杠杆让自己更快增长。同时拼命提升自己的认知。否则通过加杠杆带来的增长，也会被认知不足丢掉。