Beautiful Losers

九百二十九章写得漂亮， 敌人的敌人就是朋友！ 借刀杀人，不错不错！

上瘾    概括本剧几个要点： ○ 习惯是指我们下意识做出的举动。 ○ 集网络连接、海量数据、超快网速三者于一身的技术正在使这个世界上瘾成性。 ○ 生产习惯养成类产品可以让商家稳占竞争优势。 ○ 上瘾模型将用户面临的问题与企业提供的应对策略衔接在一起，二者频繁互动，促成用户养成习惯。 ○ 上瘾模型包括四个阶段：触发，行动，多变的酬赏，投入。 上瘾模型的设计目的是将用户遇到的问题和设计者的解决方案频繁联系在一起，以帮助用户形成一种习惯。该模型是一个开发产品的框架，所开发的产品通过用户的长期参与可解决用户需要。 关于如何让用户上瘾的五个基本问题： 1. 用户真正需要什么？你的产品可以缓解什么样的痛苦？（内部触发） 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务？（外部触发） 3. 期待酬赏的时候，用户可采取的最简单的操作行为是什么？如何简化产品使该操作行为更轻松容易？（行动） 4. 用户是满足于所得酬赏，还是想要更多酬赏？（多变的酬赏） 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”？这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值，使产品质量在使用过程中获得提升？（投入）

白居易晚年写了一首七言绝句： “蜗牛角上争何事， 石火光中寄此身， 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。”

短短260字里蕴含着十方宇宙之妙法，它可以让玄奘孤苦上路，远度崇山以求之；可以让鸠摩罗什忍辱负重，半世孤灯以译著。中国在向西方学习了一百多年后，体验到“贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业”的时代感触，让我们不得不重新拾起曾经的初心，虔诚体味正知正念正觉，五体投地才能其修远兮。

终于看完了第一册！本剧创作于二十年前，然而设计哲学却一点都不过时！

以书信的方式母亲和儿子交流 真挚 开放 互相尊重 这是现在很多孩子和父母很难做到的沟通 其中一封信谈到独立很庆幸我生长在一个民主自由的家庭中 从小感受浓烈的父爱 安全感很足很独立 很早开始上寄宿学校但一定会跟父母保持电话联系沟通 直到现在上大学我依旧这样 只是随着自己长大父母变老从以前的有些话羞于口齿到现在尽可能的表达出来 这是成长的意义 与父母更多更好的沟通

还是看的懵懵懂懂，感觉书中的观点和我现实这个人有很多冲突的地方。给我印象最深的是活在当下。过去不能改变，未来也会和自己的预想有出入，所以尽力活好此刻当下，有一句古话是“谋事在人，成事在天”不知道引用在此恰不恰当。

冲着张鲁一看的电视剧，书也不错，很多上海话地道的上海人才能准确把握意思，有米道～

莫名的感觉番外更好看呀，帝君和小九的穿越，又甜蜜又搞笑，不得不服帝君万万年不变的噎神水平。 连三殿下在十里桃花和枕上书里的戏份有点忘了，但模糊记得他也是个搞笑的，怎么这里变高冷了，继续看看后面讲什么吧。

翻读此剧的期间就像是在心里拾聚起干柴燃起团温柔的火堆，让人舒适而温暖。若是想时时感受这火堆给予的美好感觉，那此剧便可时时翻读。 当然，带来美好感觉如火堆般的此剧是由17根干爽、粗实的木柴而来，而这17根木柴便是“有钱人和穷人不一样的十七种思考方式和行为”。 虽然此剧是讲述如何成为有钱人的诸多认知理念，但这认知理念，应用在生活中，依然起着积极的作用。依然还记得，当时翻读此剧时，因为共鸣了某个认知理念，让自己仿佛心中怀揣着春日般惬意了一两日。这对于琐事日日有的凡人，实属难得的财富。 所以吧，读了此剧，不一定会成为有钱人，但应该会因翻阅此剧而会获得精神财富。而这财富足以让人温暖些日子。就冲这，此剧也是“人间值得”了。 此外，此剧强调了金钱蓝图的重要性，对于金钱，需有念念不忘的真诚，才会必有回响的可能。但这念想，也不是简单地念经般唠叨着“我爱金钱，我要金钱，我会成为有钱人”，而是需要形成关于金钱的正念，从而得到打开财富箱子的那把正确的钥匙。 也不愿将此剧视同于鸡汤，毕竟在此剧里，除了认知理念，还有方法实操。至于这方法适合不适合，实操可行不可行，不过是只要你愿意，大可交给实践去检验。也不必自以为此剧是它国之产，便不适应于本土，即使那样，也不过是南橘北枳而已，都会结出果实。 但倒是有一点是肯定的，不能因为贪图物质的享受和拥有便让自己“月光”或“负翁”，必须将收入进行切分，装入与自身生活切实相关的几个抽屉里。毕竟，当生活“有恙”时，需如配置中药般予以解决时，永远不可能只用一个抽屉里的原材料只依赖一味药物。可，写到这句话，倒又冒出了“包治百病”，女人呵。