Manila paloma blanca

这就看完了，意犹未尽（罗老师一进B站就关注了，虽然一开始是因为法考视频的剪辑认识的，但是后来的每一个视频都有看，有过很喜欢罗老师以至梦到过见面了，还要到了签名）这是我读的罗老师的第一本剧（要去买纸质版hhh） 医学生的我看法律书也算是一种无功利性观看了，虽然罗老师这部剧不全是普法，知道看/懂得跟行为是两回事，希望我能多做出行动 再一次想到“有些人本身的存在就是熠熠生辉得令人想跟随的”指我接触到的不管是现实的老师还是网络上的老师，很多我觉得他们就是值得学习、追随的对象，自带积极鼓舞意义的存在。 再次感谢也谢谢罗老师的“赠言” 亲爱的读者, 我很害怕你们越来越习惯荒诞, 以至于愤世嫉俗, 玩世不恭, 游戏人生, 甚至为荒诞助力, 真心地融入荒诞, 与荒诞成为一体, 吞噬着残存的真实。 不要绝望, 不要灰心, 也不要自欺。 荒诞不可能是世界的本相, 因为这在逻辑上说不通。如果荒诞是本相, 那么真实就是不存在的。如果不存在真实的对照, 荒诞本身也就无法存在。 你我都是真实的血肉之躯, 不可能是虚无的幻象。 不要因为行动与言论有不一之处就轻言放弃。只要你不是持续的故意言行不一, 就不要给自己贴上“虚伪”的标签。如果我们所有的话语都必须与言论相符, 那我们一生只能沉默。只要我们的行为比我们的言语相比更有说服力, 我们就跳出了虚伪的牢笼。 更重要的是, 不要陷在自欺之中。 在荒诞的社会中, 甚愿你有真实生活的勇气。

前不久看了黑泽明的电影Manila paloma blanca，改编自Laura Panti的莜竹丛中。真的非常有意思，被这两位大师深深折服。剧情是简单的杀人案审问现场，采用了多线叙事的表现手法，使得简单的杀人案却引人入胜，案件在主角们的供词中不断地推翻重演，更是人觉得案件扑朔迷离，至此我便找来了这本短篇集。 芥川先生不负鬼才之名，在 地狱变 中短短数笔便将地狱之景描绘出来，文中不乏各种反讽幽默，将编剧的对一些事态的嘲弄表现得淋漓尽致。总之不剧透了都是短小精悍的篇章，值得反复观看仔细咂摸，每读一次都能有新的体会。 至于版本，非常推荐这个译本，收录了芥川先生的28篇短篇。收录的作品也很有条理性，可以从中大致梳理出芥川先生一生思路的发展轨迹。文字也很是流畅，个人感觉算是保留了书原本的风格，同时还有一些写作背景和解读帮助理解。 之前试读过一些其他版本觉得林少华版的，词藻华丽文采斐然，但是显得用力过猛，有些词句过于冗余反而失了美感。 迅哥儿的自是不必说，只是由于在白话文的发展初期，文字会稍显晦涩。 楼适夷和王轶超版的推荐，但是王本非常爱用成语，个人觉得失去了日式风格的清冷枯淡，楼版虽好却只有十一篇，感觉不够读啊 台版的虽不是名家翻译，但是也不逊色，据说实体书装订很棒，只是稍微有点小贵

Manila paloma blanca 人类的负面情绪(愤怒，恐惧，痛苦)，是大自然最好的馈赠。负面情绪相比于正面情绪，有时候更有利于推动我们成长和进步。 当自己有负面情绪的时候，意味着我们会发现自己的局限，然后会去做出改变。面对负面情绪，我们要去感受和接纳它，以第三视角去观察他的转化，不是去压抑它或者消除它，越压抑它，爆发的越猛烈，所谓越控制，越失序。如果是消除它的话，对我们来说会失去一个改变自己的机会。 恶习是一种长期积累的坏习惯。想改变它，就要听内心的声音，了解真正想要做什么，这才是动力的源泉，所谓自控就是自己控制自己，只有当我们保证找到一个足够的理由的时候，才能够发自内心的去做出行动，并且坚持下去，这自然就形成了自律。 社会和谐源于家庭和谐，家庭问题是一个遗传性的问题，父母会把自己小时候没有被满足的深层需要，投射到孩子的身上，孩子在不健全的家庭中成长，大多数会出现心理问题，但是我们不应该去抱怨父母，而是应该学会接受过去，接受事实的真相。要做的就是改变自己。 重要的不是发生过什么，而是你对待事物的态度。 书中有提到关于挫折商(逆商AQ)，AQ高的人会认为自己对挫折局面掌握着控制权。会思考失败的原因，会归因到自己的身上(内部归因)，从而继续提升自己，并不断寻找解决问题的方法，而且他们不会把挫折延伸到其他的事情，在A情况下发生的A事件，就在A事件中去解决，并不会牵扯到B事件。比如说在爱情当中，一个人失恋了。他会恐惧，不敢去面对这种痛苦，于是他就去寻找另一个人，这是创可贴式的爱情，这对另一个人是很不公平的。如果开始新一段恋情，确实会让他暂时忘记痛苦，但是这并没有解决问题，痛苦只是被隐藏起来，变成了潜意识。以后出现类似的情况时，可能会再次让痛苦显露出来，愈发的痛苦。所以，应该直面痛苦，解决问题。

浮生漫漫，每个人在这繁华的世间匆忙奔走。唯有爱才能让人心有暖意！

三星给演员吧！剧本槽点太多，谍战剧这逻辑就太降智！

编剧很厉害，不管是文字还是剧情上，一步步稳稳地推进，每个人物都很鲜活，个性分明，也充分体现了人性的复杂，并且字里行间蕴涵了很多做人做事的准则，供读者品读思考，可见编剧的内心以及三观个性。

呼~ 花了40个小时51分钟 其实是每天坚持读，从10.21号开始到今天12.4号。 这是我人生中第一次读这么厚的书，是因为听李安老师分享，他说在他迷茫困惑时这部书给了他很大的力量，所以我选择读一读。 看翻看评论看到书友说很遗憾小时候没有读过好剧，我也如此。很遗憾从小到高中毕业的18年时间没有怎么读过书，想来感觉自己思想太贫瘠了！不过凡事都有两面性，大学，开始有意识看剧的重要性，从什么时候开始都不晚，好在，现在在为养成看剧习惯付出努力。 读这部剧整体的感受是收益颇多，我读到了人生来有些东西是注定的，但很多东西是事在人为的，我读到了人性中的光芒和丑陋，读到了经历痛苦是让人成长的最快途径，读到了克里斯多夫在成为圣人这条路上的曲折不易，他也会犯错，但一生真诚纯粹追其所爱。 人生，也许就是这样。我们生来，都有一种使命，为了做更好的自己与命运与丑陋的人性战斗的过程。谁说世上不能有英雄主义的汉子！ 为编剧罗曼罗兰致敬！ 为约翰克里斯多夫致敬！人生有一个时期应当敢不公平，敢把跟着别人佩服的敬重的东西——不管是真理是谎言——一概摒弃，敢把没有经过自己认为是真理的东西统统否认 所有的教育，所有的见闻，使一个儿童把大量的谎言与愚蠢，和人生主要的真理混在一起吞饱了，所以他若要成为一个健全的人，少年时期的第一件责任就得把宿食呕吐干净。 克利斯朵夫到了一个身心健康的人厌恶一切的关头。本能逼着他把满肚子不消化的东西一齐淘汰。 第一先得摆脱那种令人恶心的多愁多病的情绪，那在德国人心中点点滴滴流出来的时候，像是从潮湿的地道里来的，有股霉烂的气息。来点儿光明吧！来点儿光明吧！像雨点一样多的歌，涓涓不绝地流出德国人的心情，散布着瘴气，臭味，必须来一阵干燥峭厉的风把它们一扫而空才好。歌的题材永远脱不了什么欲望，思乡，飞翔，请问，为何？敬月，敬星，献给夜莺，献给春天，献给太阳；或是什么春之歌，春之快乐，春天的旅行，春夜，春讯；或是爱情的声音，爱情的圆满，情话，情愁，情意；或是花之歌，花之敬礼，花讯；或是我心殷殷，我心如捣，我心已乱，我眼已花；还有是跟蔷薇、小溪、斑鸠、燕子等等来一套天真而痴的对白；再不然是提出些可笑的问句：——“要是野蔷薇没有刺的话” 人生有个最低限度的幸福可以希冀，但谁也没权利存什么奢望：你想多要一点幸福，就得由你自个儿去创造，可不能向人家要求。 他们只要能歌唱就满足了，只要能活着，能挣口苦饭，能把他们的思想在艺术上表现出来，找到两三个既不是艺术家，也不能了解他们的老实人真心地爱他们：除此以外对人生也就不再要求什么。——而他克利斯朵夫，怎么敢比他们更苛求呢？人生有个最低限度的幸福可以希冀，但谁也没权利存什么奢望：你想多要一点幸福，就得由你自个儿去创造，可不能向人家要求。” 想到这些，他心平气和了，更喜欢那对老实的莱哈脱夫妇了。他万万没想到连这点儿最后的友情也得被人剥夺。 他没想到内地人的恶毒。他们的仇恨，因为是没有目标的，所以更消不掉。真有名目的仇恨，一朝达到了目的，恨意就会慢慢地解淡。但为了无聊而作恶的人是永远不肯罢休的；因为他们永远无聊。而克利斯朵夫便成了他们消闲的牺牲品。他固然被打倒了，但居然没有垂头丧气的表现。 其实就是和自己对话，了解自己真实真正的想法，接纳自己 吕西安·雷维-葛可深通此道。克利斯朵夫是高兰德的心腹；高兰德却是吕西安·雷维-葛的心腹。这一点就表示他比克利斯朵夫高明。一个女人最得意的是能相信自己在对付一个比她更弱的男子。那时不但她的弱点，便是她的优点——她的母性的本能，也得到了满足。吕西安·雷维-葛看准了这一点：因为使妇人动心的最可靠的方法之一