Rural Heat

很失望，毫无看点，黄磊太出戏，演员少去综艺，是对的

股神的成功是专注+专业的成功： 1、长期坚持看报表研究； 2、只做自己熟悉的领域； 3、进去董事会参与公司经营管理； 4、长期持有大量现金伺机而动； 5、前期保持投资标的保密状态只做买入动作，并长期持有； 6、接受自己有错过机会的时候； 7、专注——不关心商业以外的任何事情，以至于生活上简直像个白痴。

上学的时候特别喜欢一位新疆姑娘，不是因为她长得美，而是因为她话说得太幽默了，任何烦恼的事到她那里都是一段子，和她在一起别提多轻松自在。她微胖不擅修边幅，走路很慢还稍稍跛脚，和我一样家庭贫困身体偏弱，但她太爱笑了，是话到嘴角笑意自自然然就浮起的那种，我没见过新疆天山大牧场却每每觉得她应该是吸收了精华所以内心带着那种天地之大的放松清明与辽阔，让任何与她接触的人都感到舒服。而让人舒服应该是情商的最高境界，这种境界更源自心。 后来遇到非常会说话的婆婆，她曾以一人之力舌战一群上门讨要超生费的乡镇计生委委们，让群人自感无理而无言。如果你了解那个年代这些人的嚣张想必你就会和当时的村民一样对婆婆肃然起敬。这样的一个人靠的仅是她说话之道吗？更重要的应该还是她那强大无畏无惧的内心吧。 再后来发现，被夸时会把别人一起夸了若被损会把别人损得更厉害，问题无法回答时就巧妙更换主语或顺势而言破解难题的黄渤真的是会说话的典范，但那不仅仅是会说啊！他丰富的人生经历，对自身清醒的认知和接受，他内心的有情有义谦卑低调平和，都让他更懂得。这些表面的技巧都源自他心的透亮啊。 那是说技巧没有用吗？当然不是啦！真正学会这些技巧你心有所改变才能运用自如！没真正学会前就慢开口多思考好了！可哪有那么容易，就在昨天我直接说出加班的需求被拒绝后才想起这部剧说的不要直接说出自己的想法，但该用哪种技巧呢？天，我现在还没想好… 另：我好喜欢书里的例子，他们就像新鲜汁多的果子可以咂摸咂摸，总结出来的一条条技巧就像被晒脱水的果干难消化。 好想继续读下一章例子，可惜它竟然要收费了！只能等好心人赠阅…

看这部剧之前，刚看完《Rural Heat》和《Rural Heat》，细想之下，非常有意思，这三本剧都有关爱情，分别讲述了中国、西方以及日本的爱情故事，这三对恋情似乎也都偏离了正常的婚恋轨道，但在主人公完全不同的价值观念和道德体系驱使下，使得三个故事有着三种完全不同的结局。 汤显祖在《Rural Heat》开篇写到：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死而可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”在《Rural Heat》与《Rural Heat》中，主人公生而赴死、死而复生，似乎都应了汤显祖的这句话，但不知何故，在柳梦梅与杜丽娘之间，我看见了爱情，并深深为之感动，为之祝福，而在久木与凛子之间，在同为二十多个小时的看剧过程中，我却不曾有过一丝感动，有的只是思考。 一：久木与凛子之间，是不是“爱”？说来不怕见笑，本剧读到500页左右快一半的时候，我还完全没弄明白编剧长篇累牍的性爱描写是想表达什么，评论里有人说，“爱的终极目标就是性”，但我认为这贬低了“爱”，也抬高了“性”。久木在明知凛子是有夫之妇的情况下，对女方性爱的所谓诱导、调教、引领和开发，是对凛子家庭的入侵，而凛子在明知久木是有妇之夫的情况下，禁止久木瞒着自己回家，是对久木妻女的掠夺，他们之间夜以继日的颠鸾倒凤，与其说是“爱”，不如说是“瘾”。爱不是无端入侵，爱也不是粗暴掠夺，爱是想要而又缩回手。爱，应该像《Rural Heat》里的柳梦梅和杜丽娘，在杜宝不予承认，甚至“吊打状元郎”几乎夺其性命的情况下，勇敢坚贞，排除一切困难，哪怕走上金銮殿也要争取父母和社会对两人的认可，不让自己的爱情受名节之污、落偷情之实。爱，应该像《Rural Heat》里艾伦对男主所说“只有离开你，我才能爱你”的克制。爱是成全，不是假爱之名，饱鱼水之欢，不是放纵更不是毁灭。 二、久木与凛子为何赴死？书上说是因为凛子想在最幸福的巅峰时刻死去，如樱花般在最灿烂的时刻凋零。这是我所不能理解的情感，也是我无法认同的理由。凛子是出于爱的易变性和对衰老的隐约担忧萌生了在巅峰时刻死去的想法。两人不被社会认可的行为，特别是母亲对她“淫荡”的定义，以及在为父亲守灵之夜，以淫荡的姿势如动物般苟合，让凛子在潜意识里认同了母亲对自己的定义，这颠覆了对自己的认知，也完全摧毁了三十八年来构筑的道德体系，让她背负了沉重的不安与愧疚，而在深度的不安和极度的愧疚情绪之中，被亲人抛弃世所不容之后，必将破罐子破摔，更加沉湎于性事以求忘却与解脱，也必将反生出叛逆，以获得继续前行的勇气。而在啊部定与吉藏的故事中，凛子受到启发，啊部定以爱之名，残杀吉藏获得轻判且得到大众同情，让凛子看到了两人唯一的出路，那便是以爱之名，结束生命，并且以樱花般决绝的姿态，在性的巅峰时刻，以最契合的形态离开人世。有人说悲壮，而我只看到了叛逆与救赎。说到底，凛子是不自信也不信任久木的，她对两人关系中，爱有几分，欲占几何，是没有完全把握的，既然连母亲都说淫荡，那就以最淫荡的姿态最决绝的方式离去，而死亡，也是对自己良知的最高规格的救赎。对于久木，他之所以赴死，是因为他已然没有退路，相信他刚开始绝不是因为爱才跟凛子在一起，他一定以为，这只不过是跟此前无数次的出轨一样，可以全身而退，是54岁的他，在工作中被边缘化之后，寻求自信与安慰的最佳途径，他绝对没有想到妻子会坚决要求离婚，没想到女儿会赞同，没想到会影响工作进而被降格使用，更没想到会被裹挟着走上不归路。55岁失业的久木，没有了收入，没有了家庭，唯一还拥有的就是凛子，而在一次有关爱的易变性的闲谈中，凛子说，就算久木将来不会嫌弃自己，自己也可能会嫌弃久木，应该就是这次谈话，让久木断了生念，下决心与之共同赴死，因为55岁

看得我一脸懵逼，全是勾心斗角鸡毛蒜皮，很多细节和时代不合。算了，这个也叫值得一读？估计编剧也在挠头发，怎么继续编下去。

久違的日本懸疑 是否值得為一場痛快的復仇，陪葬掉自己的人生？ 一場與死神的賽跑，一個關於法律與人性的審判。 絕對完美的構圖，死刑處決的威脅感，曲折的謎團以及終將揭露的真相，後半段速度太驚人了，非常過癮，人物立體複雜，電影級畫面感，似乎帶點悲劇色彩，雖然可以說是happy ending，看完還是有點悲傷。上次看懸疑類的作品有此感覺，久久不能平復的是東野圭吾的《Rural Heat》也是對死刑的一種解讀，殺人後直接判死刑還是讓其在人間遭受心靈的拷問，都是讓人不能忘懷，深度思考其意義的問題。 小說對於“死刑”的探討是多角度的，樹原亮失去犯罪記憶等待被執行死刑的人，南鄉管教官施行死刑的人，三上失手誤殺僥倖逃脫死刑的人。牽涉到生命的終結性的問題，書中的每個人或多或少都在遭受刑罰的感覺，身體上或心靈上的。 前往千葉縣的南鄉和三上，受到高額賞賜和命運的指引，開始尋找命案的真相。但唯一的線索是“階梯”到墳墓的記憶，距離執行死刑的時間已不多，兩個人能拯救一個無辜男人的生命嗎？高野先生的這部作品，神秘感和發展速度，讓我後悔沒有早點閱讀。 13級台階是關於死刑法度的日本政體式討論，刑法到底是為了什麼呢？報應刑論ｏｒ目的刑論。如果置身事內，你會如何看待刑法…… “人在正義的名義下審判另一個人的時候，所謂的正義並不存在普遍的標準。”以前的自己從未仔細思考過這類問題，如果所愛之人受到傷害，自己或許也多半會希望對方償命吧，既然殺死人的是人類，那麼處決死刑犯的也是人類，司法掌握在同為人類的手裡，又如何來保證司法的公正性呢？羅翔所說的“程序正義：在程序中，我們才能達到一種可見的正義，這種人們可能接受的，有瑕疵的正義。”尋求酣暢淋漓的復仇只會冤冤相報何時了，更何況復仇永遠帶不來內心的平靜和救贖。失去正義，世界會徹底失去平衡，每個人心中不一樣的道德準則和量刑標準都會成為為所欲為的前奏。而在同等的情況下，只相信司法會帶來程序正義才能為所有人尋得一個無論是精神還是肉體的平等待遇，仍然很艱難。但當人被恨意支配，發洩和報復很簡單，維持“有瑕疵的正義”更是難上加難。

没有第一季通俗易懂了，要看解析，烧脑。。。

理清自己的优势和想要的到底是什么样的工作，前面关于求职的一些建议，感觉让我这个小白长见识啦，很主动积极的一些做法，以后找工作的话会再翻出来参考。后面的自我探索部分，大致看了一遍没有跟着做，有些麻烦，剖析自己，得找个安静的下午，有阳光的窗边（🤫 ）

如果学校能够重视这个课程，将会对社会产生很好的影响。人们明显需要情商教育