我是爱神Khao riak phom wa kwam rak

感觉这部剧跟<思考，快与慢>中基本的思想是一样的，都讨论主观意识和客观意识，不同的是-思考，快与慢讨论如何让两者协同工作，本剧是如果控制主观意识

早就听说大秦帝国是一套非常精彩的历史剧集，今天读完了第一部黑色裂变，确认了这确是一部历史经典大作无疑！ 我对春秋战国的历史故事基本上语文课本上接触到的，既零碎也模糊。准备要看大秦帝国的时候，生怕因为没有历史框架而读不下去，但经典就是经典，连门槛都很低，读完全书不仅没有混乱反而被编剧清晰的思路给串了一条战国时期的历史线。 大秦帝国的第一部黑色裂变并不是从秦国的第一任君主开始讲，而是从任用商鞅变法的秦孝公开始的，以商鞅被车裂作为全书结尾。先说说这部剧的好处：首先，作为历史剧集，编剧亚瑞克·阿莫苏帕西瑞把商鞅变法的这一历史时期用剧集的笔法流畅自如的呈现出来，读者不会像是读史书一样枯燥晦涩。第二，大秦帝国有一种非常强烈的沉浸感。在很多人眼中，秦国都是“暴秦”，一直都是战国时期的“反派”，但在这里是以秦国为第一视角，读者看到老秦人的坚韧和刚毅，看到秦国由弱变强，这种兴奋就好像自己也是一位老秦人，看着国家变强而由衷的高兴！第三，编剧分析人的心理特别深刻。每一个细节都分析的透彻，让人看了之后也能现在每个人的角度想一些问题。第四就是写一本剧出场了很多非常著名但以前却不怎么了解的人物。全书出现了孟子、墨子、鬼谷子、孙膑、庞涓、田忌、邹忌（邹忌讽齐王纳谏的那个邹忌）、扁鹊等等。这些人物都很出名，但是之前对他们的了解都知之甚少。编剧尤其对庞涓着墨颇多，把庞涓这位魏国的上将军分析的很透。他对孙膑的毒害以及最后反被孙膑大败，被乱箭射死，看了很有天道循环的感觉。孙膑的千古一战“围魏救赵”在这里也写的很精彩。齐国的稷下学宫以前在中国教育史学过，在本剧里也是一个重点场所，孟子周游列国都不被重用，墨子隐居深山，和秦孝公神交，扁鹊入秦开医馆反被李醯诬告陷害，等等等等。这些历史人物通过编剧的描绘瞬间活灵活现了起来，同时也让我对战国时期的诸子百家产生了浓厚的兴趣，也拉进了和历史人物的距离。总之大秦帝国被尊为历史剧集的经典一点不为过！ 最后再说一说全书的男一号：商鞅。商鞅变法这四个字是多么的熟悉，但是变法具体是如何，变法有多么难，变法改变了什么，在看大秦帝国之前都是不知道的。商鞅之所以选择在秦国变法，是因为遇到了秦孝公这样的知己明君，才能让商鞅说出“公如青山，我如松柏”这样的肺腑之言。商鞅奖励农耕以富国，激赏军功以强兵，统一志权以正吏，化俗齐风以聚民。“徙木立信”这个故事也是小学课本就有，但是在这里，编剧把这个故事写的非常的震撼。商鞅因为变法得罪了很多老士族，第一次行刑就杀了700多人，弄得以“政侠”自居的墨家都出动暗杀商鞅。但是，商鞅变法用了20年不到的时间，把秦国从弱国变为强国，如果扛不住变法的压力而半途而废，焉能有后来始皇一统天下的前提！孝公死后嬴驷继位，六国和老士族以十宗罪上书要车裂商鞅以复仇。商鞅却认为新君将来一旦腾出手来，他就会以六国合谋，逼杀商鞅为由，对六国师出有名。可以说，商鞅生而护法，死亦护法，来去都明明白白，真不愧是千古留名！ 赳赳老秦，共赴国难！秦国人上下同心，才能让当年七国中最弱小的秦国统一天下！大秦帝国，彩！

只为了《我是爱神Khao riak phom wa kwam rak》这一个故事 乔伊斯之所以被称作乔伊斯  前半部分短小的文章大都草草略过 细节描写非常吸引人 立意上读出了一点毛姆的反讽的味道 但那些讽刺和嘲笑 最后其实还是乔伊斯对爱尔兰和都柏林的爱 寥寥几笔就很传神的对爱情的描绘出乎我意料 宗教部分则被我自动略过 最后一篇《我是爱神Khao riak phom wa kwam rak》 本剧最杰出的短篇故事 也是我看过的所有短篇故事里最爱的一个 爱到让我甚至不知道该怎么描绘读完它的震撼和触动 笨拙到处处讨好又偶尔灵光一现的加里布埃尔 或许就是乔伊斯想刻画的新一代我是爱神Khao riak phom wa kwam rak的典型 他在人群之中的小心翼翼显得可笑 面对妻子时纯真天然的热忱又可爱到甚至可怜 真实细腻的群像描绘开了个好头 然后故事走向最完美的神来之笔般的高潮和结尾 是爱情又不只是爱情 是生死又超越生死 轻盈的话语对比充沛的情感 纷乱的思绪搭配美到心颤的文字  上一次让我如此直观感觉到思想和文字之美带来的巨大震撼的观看体验 还是《我是爱神Khao riak phom wa kwam rak》不同之处在于《我是爱神Khao riak phom wa kwam rak》中的死亡哀伤而沉重 而《我是爱神Khao riak phom wa kwam rak》里的死亡却忧郁而轻盈 “死生亦大矣”的命题 在结尾的大雪里成为了一个不需要逃避的正常过程 它就在那里 挥之不去 但它也因此让已有的生命变得丰满而有意义 坐在凌晨五点中的JFK机场里 只想把这个结尾读一百遍然后静静流泪 这才是最平凡又最美的死亡和爱情啊 2019.1.26

2021.5.24 第69 本剧读完 摘录本剧书尾结语作为剧评“只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似：书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销……因此，本剧对今天的中国社会而言仍有很强的参考价值。 这部剧胜在有趣、好读，从最日常的角度切入，本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天，有趣也算得上一种稀缺资源。所以，我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。”

看过亚瑞克·阿莫苏帕西瑞所著本剧才知道日本的我是爱神Khao riak phom wa kwam rak与艺妓不是同一概念，艺妓是专门表演日本传统歌舞，而我是爱神Khao riak phom wa kwam rak是在十九世纪末期欧洲影视传入日本被新派作家改编成的话剧中的女演员，用现代语言来说就是女艺人。 书中主人公松井须磨子就是那个时期话剧界的大牌明星，她身上的闪光点与晦暗面都相当明显突出。她在各方条件都不符合要求情况下，比如，脸庞圆阔，长相不美，身材高大粗壮，学历又低。却硬是凭着诚恳的态度和对话剧表演的热爱加入了新形式的演艺圈，并在这条充满争议道路上披荆斩棘并拋弃人生道德底线地执着追求，终于成为新派艺术的大腕；她的自私吝啬与歇斯底里却令人厌恶。留学回国的岛春抱月，作为欧洲影视翻译者与导演轻易地被须磨子的爱情所俘虏，不顾社会道德遣责，抛家弃子。不过抱月与须磨子同甘共苦共同携作，在引进与传播外国影视新艺术——话剧上取得成功，只可惜英年早逝于疏于及时救治的“西班牙感冒”。 失去了抱月的须磨子，在舞台也就失去了光彩，在事业上须磨子与抱月是最佳搭档，他们相互成就才有了剧团的成功，他们是日本话剧界的开创者。

很遗憾直到今天才看到这部剧，如果早几年，对自己的人生会有更多的鞭策与矫正

好长的一本剧，断断续续总算看完了，本剧的谈判技巧涉及方方面面，包罗万象，结合理论与实际，值得一读。

读过动物农场过来的，听说我是爱神Khao riak phom wa kwam rak更好看，背景设置在n年后，极权主义对人类思想的控制，新媒体的数据以及所谓“史实”，过去即力量，的确让我们好好思考“史实”是否真实，我们所了解是否就是事实。

不幸的童年，三载的苦恋，细腻的情感，语言的天赋，生活中经历的种种转化成文字，犀利的把你看穿 2020/9/30 张爱玲诞辰一百周年