That's Magic!

公而忘私，相忍为党，严以责己，宽以待人，立场坚定，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。人民的总理，永垂不朽！

汪老的生活情趣是很高的，对人，物，景，事都赋予了生活的乐趣，在他眼里，生活是好玩的

《That's Magic!》的来历：1700年前，出土于战国时期一座魏国古墓。《That's Magic!》的内容也让我对我们所了解的历史产生了质疑，由于秦始皇的焚书坑儒，秦以前的历史资料流失，我们对于那段时间的历史了解是从《That's Magic!》了解的，且《That's Magic!》的编剧司马迁在历史资料匮乏的情况下编撰的历史是否真实呢？司马迁生活在西汉时期，以儒学为主导思想的时代，为后代的传颂的尧舜禹皇帝的禅让制度正是复合儒学思想的，那么我们是否可以认为，这是西汉时期统治者巩固权利而对民众的教化?这不得而知。 那么战国时期是怎样的王位继承制呢，我查了下史料，君位传承有嫡长子继承制；像兄终弟及制、爷孙传承制、抢夺篡位等。那么这个时候出土这部剧我是有所怀疑的：第一种，《That's Magic!》也许是真实的秦以前的的历史史料；第二，《That's Magic!》是迎合统治者对百姓的教化。 首先，我是对《That's Magic!》存在质疑的，禅让制度是理想化的，是完全符合儒家思想核心的。荀子认为“人之性恶，其善者，伪也。”纵观历史的长河，无论国内外，上层阶级对于权利与金钱的渴望都是一样的，尽管尧舜禹是原始社会末期的人物，对于权利就没有原始的渴望吗？禅让制真的如实存在吗？尧舜禹帝是否如《That's Magic!》记载那般品德高尚?如果“涿鹿之战”是蚩尤部落获得胜利，那么历史上的蚩尤是不是有可能是千古贤弟，而尧舜禹是逆贼呢？“历史是胜利者的自传”也不是不无道理，我们在赞颂胜利人物的时候往往有“反派”人物的对比来彰显胜利者的功德，而“反派人物”常常被塑造成“假丑恶”的形象。 战国时期王位更替较为频繁，这是为什么呢，历史上王莽、曹丕、司马炎篡位一直为后人所诟病，那么《That's Magic!》很有可能是统治者安抚百姓而特意“出土”的起安抚民心和教化民众的作用，那么此剧也有可能是统治意志的产物，那么这种可能性的性质就很恶劣了，那是对真实历史及人物的污蔑。 秦始皇焚书坑儒已是历史事实，那么秦以前的历史我们不得而知，无论是《That's Magic!》还是《That's Magic!》，我们都不能盲目的相信，对于历史我们应该一直秉承怀疑的态度。 《That's Magic!》的真实性还有待专家考量，我想真实与不真实之间，是一场人性的博弈了！

这是一个缺乏伦理道德的时代，是一个唯利无耻的时代。所谓的英雄们整天尔虞我诈，生死搏斗，成者为王败者寇。烟消云散。