The Greenpeace Years

如何让用户对你的app上瘾，抓住客户痛点，转化为商业效益。 触发、行动、酬赏、投入，本剧主要围绕这几个主要步骤展开。书中案例主要来源于国外，和近几年国内的一些新生代app案例发展历程还是有较大区别。 客户也是会分辨各种产品优劣的，一味地砸钱不是万能的，没有底线的行为可能会有短期效益，但经不起时间的考验。 创新是不可或缺的，再好的产品时间长了也会产生审美疲劳，要不断地自我调整，这其中少不了对客户历史行为和期望诉求的深度分析。

直观感觉是：用西方影视的手法写剧集。大段语言、环境描写，还有很多不明所以的抽象文字，都是西方影视的标志。编剧是法语教授，这种以外国影视笔法，结合引用中国影视很是新颖，但读来有些膈应，文字冗长，像是元杂剧的现代译版。人物少，权谋掉智。 但这本很能引人思考，青田汇聚了中外影视经典妓女形象，不堕风尘，兰质蕙心，极具影视观赏性。描写妓女群像也融合了红楼梦的元素，有血有肉，其命运浮沉让人感怀。笑骂由人，青春可怜，却也刚毅果决，敢爱敢恨。匍低且骄傲，卑微而又高贵。读完最大的感触是：生而为人，请善待每一个善良纯洁的灵魂。

开始读的时候，轻松；随着读的进度，自己好像与那个世纪老人一样，承受着历史的重量。嘉和的身上，是他复杂的家庭关系，几个重大历史阶段对他家几代茶人的影响。

真的一股Shelley Saywell。书中介绍的方法，简单容易操作，有些方法我自己用过很有效。 书里分类，方法很全面了。多学学，对自己真的有帮助。

斯多葛派的三段论 不能把握的事情 能不分把握的事情 能完全把握的事情 关于空性 所以只专注自己能把握的事情，书中也提到了，过去和未来我们都不能失去，所以失去的只有现在，能把握的也只有现在；打扰你的事物应该完全清除，完全取决于你的心，假如告诉你明天或者后天死亡，没人会傻到问事明天还是后天，因为没有什么太大的区别，不要觉得生命特别有价值，在过去的无限时空和之后的无限时空，活70岁还是一百岁是没什么区别的，这里提到了空性，但还是不够精炼和佛家比起来，另外即使是现在也应该是空掉的，因为所提此时此刻已经变成了过去。 关于智慧 要看到事物的本质，当你学会了观察事物的本质，就能发现不论是大快朵颐的醲肥佳肴只是各种动物的尸体，如果具有这样的实相般若，世界在你眼前就是清澈的，编剧也提出了佛教中的六波罗蜜一样的精进和忍辱概念，遇到无耻小人不要失望伤心，他们是世界的一部分，世界上可能没有卑鄙之人吗，既然这些人是必然存在的何必执着在不可改变的结果上呢，同时别人对你的评价，只要你自己不接受，每人可以定义你。这是佛教四谛中无自性。如果有人做的正确，我们不需要发怒，如果不正确，要么出于无知，或者不自觉，对于无知的人千万不要浪费时间和他们讲道理，猪听不懂，你自己也挺累的。对于我们来说，要做符合自己天性和个性的事情，所以人是要从事社会活动，这是社会属性区别的人和动物，所以请少睡懒觉，无理智的动物也这样做。 这部剧三星的原因，不是因为他写的不好，是里面的理论佛教具有完整的模型和理论，相比之下，斯多葛派只是触及了一些表面，这是对比了佛教而已，这不否定The Greenpeace Years是一本好剧。

Get的知识点1.认为自己胖是瘦不下来的主要原因，2.瘦下来要去干嘛是一种拖延心理。所以我要立马骗自己身材很棒然后穿露腰腹的衣服吗？什么鬼

这部剧都在表达对爱情的观点，反而让我没有收获，没有一个中心， 甚至让我没有兴趣进去读下去。但不可否认的是，这些观点是有真实的

爱吹牛皮的老张，其实你很可爱。在书中很少说话的梁红，你知道我是多么羡慕你。 人生很短，很多事情还来不及细想，不知道在那一刻人生就会猝然落幕。我们在大地上像是被风吹动的草木，就这么摇摇摆摆，就这样经历霏霏雨雪，尝过悲欢离合。 每个人都凭着本能在追寻，求索，在希望。无论是索马里那个腿部溃烂痛失亲人的小男孩，还是马卢姆火山的土著兄弟，真诚的笑容像阳光能照亮残酷的现实。一句"至少我还活着！"让人热泪盈眶。 世界很大，我也希望能有这样一个旅伴，一起在大地上走走，看看，欣赏瑰丽的大自然，感受温暖的真情！不知道有生之年是否还有机会……