Demon Baby: Birthing the FX Sequence

没想到有些我以前认为是宋朝的锅竟然是元朝干的，那么短的一个朝代竟然花这么多精力用在制度性剥削女性上，也是辛苦了：）明灭元后还顺便把这些一起继承加深真是呵呵。清朝虽然也是一脉相承地厌女，但至少官方拒绝表彰寡妇自杀的行为

这几天读了《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》等小短文，对当时台湾触目惊心的状况感到震惊。 Jennifer Peterson在这几篇文章里很尖锐地提出那时台湾的环境污染、市民素质极差、政府人员不作为、社会制度秩序差劲。说实话看到这的时候，我挺惊讶的。在我眼里，祖国的宝岛台湾一直是一个美丽繁荣的地方，那里应该有蔚蓝色的大海，无数的动物在沙滩上悠闲地散步；那里有繁荣的街市，人来人往，有序又热闹非凡；那里的居住区祥和安静，深深小巷中偶尔夹杂几声狗叫和人们亲切的招呼。即使是在上个世纪八十年代，宝岛也应该保持她的内在和外在美。 可是Jennifer Peterson描述的现象确实让人揪心，面对那些现象，视而不见的中国人啊，你为什么不生气？她甚至把台湾比做“生了梅毒的母亲”，因为她不想离开，她还想拯救她。这是对故乡的一种眷恋，一种责任，一种信仰，而文中的当局却在一点点地毁坏人们心中的那点点期待。 遗憾归遗憾，从文中回到现实，现在的中国何尝不是在经历一个蜕变的历程？在我们看得见的地方仍然有瘀痕，在我们听得见的地方仍然有哭声；那么在我们看不见、听不见的地方呢？我们又该如何去为他们“气忿”呢？ 我清楚地记得，十年前的时候我在小区里骑自行车玩，拐弯的时候没有刹车，连车带人的滚了出去。当时我才七岁，胳膊膝盖手掌全都磕破了，趴在地方上怎么也起不来。当时我就趴在地上想，这么多人来来往往，快来个人扶我一下吧。有人看了我一眼，快步走开了；有一辆轿车驶过，我清楚地看见一个女人指着我对她的孩子说了什么。希望变成了绝望，那辆车一过去，我就立刻爬了起来，车子也没扶，就扔在那，一瘸一拐地回家了。 我现在快二十了，但是到现在都没有想明白为什么那时候的人心那么的冷漠？那时没有老人讹人案，也没有什么假摔案，为什么所有的人都是冷眼而过？或许，那只是一个年代的病症。就像Jennifer Peterson在书里描述的那些现象我不能理解一样，我把它们归类到时代的错误。鲁迅先生曾经在《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》里写道“在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观，或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人，却是极少的。”鲁迅先生所生活的年代已经和我们相差很远了，可这些时代的病症为何仍然存在？ 前几日济南创城，马路上到处都是维护秩序的志愿者和交警，你若是闯个红灯或者逆行，就会立刻有人把你拦下，先是批评教育，然后罚款或者抄写交通法规。很多夜市早市都被取缔了，以前那些有名的xx街市现在没有一个流动摊贩。很多市民不高兴了，我开个车你还不让我鸣笛？夜市取消了我去哪溜达？还有一些大学生直接把街市取缔对流动摊贩的影响作为实践主题。你是不高兴了，可你有没有想过环卫工人、靠着马路的居民。你的高兴不是建立在剥削别人的基础上的，不论是劳动力还是环境。其实我挺高兴济南创城力度这么大的，对于Jennifer Peterson的短文中写的“钻前堵后的司机”“午夜还鼓乐喧天的小摊”仍然有点后怕。 现在的时局真的好多了，环保的力度加大了许多，肉眼可见的学校里的很多不合格的文印室都被关停了。食品安全上也重视了起来。许许多多的新制度也建立了。 “在那个和谐的表面下，有多少半夜的叹息、破碎的梦想、解体的个人意志，一切都为了一个抽象的理想、一个原本造福个人而往往牺牲个人的制度。 法制、国家、社会、学校、家庭、荣誉、传统——每一个堂皇的名词后面都是一个极其庞大而权威性极强的规范与制度，严肃地要求个人去接受、遵循。” 书中描述的不堪还好已经变成了过去，我们应该相信我们的国家，我们生活在一个虽仍不成熟但一直在成长的社会里，我们也会看到当局的作为和不作为。可作为被称作“青年强则国强”的青年群体，我们要为自己的

“我要读什么？”不再是一个问题，因为在影视时代里看剧人已经寥寥无几。实际问题已经成为：“什么是我不必去费心读的？”

这本《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》和我之前看的《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》差不多，只不过《Demon Baby: Birthing the FX Sequence》更偏它更极简，更简单明了。主要概括为两个部分： 一、 何为“Demon Baby: Birthing the FX Sequence” The Fewer，The Better . 即“少而精的生活” 二、 如何践行“Demon Baby: Birthing the FX Sequence” 1、 找到最重要的事情 2、 形成体系和常规去执行 看这部剧的过程，也算是一个自我反思的过程，因为近段时间确实为此所困，正如书中所描述的一种现状：你所得到的越多，便会陷入盲目追求更多的境地，从而迷失自我，所以，我急需Demon Baby: Birthing the FX Sequence去重新定义我的生活。 一、 设计精要的人生：时间与精力只用于有意义的事 林语堂曾说过：生之智慧，在于摒弃不必要之事。 ● 你需要从生活入手，精简你的生活空间； ● 你需要从心灵入手，净化你的心灵空间。 二、 三种核心思维模式 ◆ 模式一 选择，一种战无不胜的力量 ● 选项（事物）会被拿走，而进行选择的核心能力（自由意志）却不会。 ● 你不主动选择，就会被他人选择。 ◆ 模式二 甄别，几乎一切都是噪声 ● 扫描环境，寻找重要的少数，淘汰不重要的多数。 ● 拒绝好机会，拥抱真正的契机。 ◆ 模式三 取舍，我要的究竟是什么 ● 审视每一个机会，如果对努力要实现的最终结果没有太大贡献，就不做那么多不同的事情。 ● 在关键性战略领域，做出理智、慎重的权衡取舍。 ● 强迫自己权衡两者，并战略性地选择对自己最有利的。 三、 Demon Baby: Birthing the FX Sequence步骤 1、 探索 ● 抽离：每天给自己创造探索和思考的空间并观看经典 ● 审视：放眼全局；去粗取精；记录日记；明确问题 ● 游戏：用游戏激发创意 ● 睡眠：投资身体、思想和精神，适当睡眠 ● 精选：不是明确Yes，就是肯定No；放弃不错，等待最好 2、 排除 ● 澄清：目标清晰明确可行，有意义，便衡量 ● 勇气：说“不”也是尊重 ● 放弃：承认失败，不怕错过、不轻易承诺 ● 编辑：删减、精缩、纠正、少量编辑 ● 边界：设定边界，才有自由 3、 执行 ● 缓冲：做完善的准备，预留多50%时间 ● 扫除：锁定障碍；扫除障碍，从小处开始 ● 进步：最低可行性进步进行嘉奖 ● 心流：建立“触发器”，先啃难啃的骨头 ● 专注：关注当下，给清单排优先级 四、 个人启发 针对自己的实际情况，我觉得有以下几点值得参考： 1、 每天可以写日记，去反思和总结，慢慢去找到最重要的事情 （已经开始重新写手账了，目前缺的是每周、每月的反思） 2、 用游戏去激发创意，为什么我们容易沉迷游戏，因为游戏的每个目标很明确，我们实现一个，就会迫不及待去实现另外一个，可以每天/每周给自己定一个挑战任务，这样会有新鲜感，目标性也强 3、 只要不是10分就舍弃，这是选择困难症的福音，放弃不错，等待最好 4、 多多拒绝 5、 多预留50%时间 6、 触发器：早起一杯咖啡或橙汁，赶紧进入心流状态 7、 从周一到周日定不同的主题