The Flaw

一口气读完了唐纳德·休斯敦先生的著作，一来想吸收作文的营养，二来这是唯一对那一段历史的勇敢描述。 记得文中陈鼻说的一句话，发财了首先要感谢毛主席他老人家，感谢他老人家主动离开了我们。还有蝌蚪妈妈对蝌蚪说的一段话:官再大又什么样，就是做到了毛主席老大，你老二，又能怎么样，无后为大。 那时代毛主席一把手，周总理二把手，似乎蝌蚪妈妈在说总理。是啊，总理那么优秀的基因居然没留下后人，真的很遗憾！或许现在接班人的选项里会多一个选项。 我们跌跌撞撞走到了今天，创伤总是大于快乐的，对于终极的追求使人类社会一直在一个怪圈中循环，这个螺旋上升一定不总是向前的，短时间的倒退总是经常发生。 20世纪的两大政策决策对于二十一世纪都产生了巨大影响。计划生育造成了人口红利锐减，国民未富先老，继而老无所养；乡镇中学撤并造成高中荒，升学率、录取率极低，即使中等成绩也可能考不上高中，这造成大面积中学生跳楼自杀事件频发。 错误仍被高声歌颂，我们的基因里不在乎错误，只在乎权威，只要威权在，即使洪水滔天也不怕。

欣影社区就是这点不好，其他平台有的说这里好多都没有，好歹给点力啊！！

台词太生硬啦…这么比起来4字弟弟真的很强。求求不要再刷评论了，不然只会激起更大的反感

编剧对主角的感情线处理的有点理想化，几位女性都是各个领域的佼佼者，一般来说，这样的女性性格里面都有强势和非常坚毅的品格，从她们都是主动追求男主看得出来，但是等到男主接纳了她们之后，她们的性格基本都变成了一种，处处为他考虑，不惜委屈自己，甚至知道李牧有其他女人也不吵不闹还能和平相处，感觉这样的女性就像是宅男们幻想中的女人，完全不接地气，与最初的人设相悖。而且李牧一直强调自己是一个对感情非常执着长情的人，但也没见文中提起他前世真正交往过的女朋友，甚至没有起过心思了解一下今世她们在哪里，生活的怎么样，只对一个苏映雪念念不忘，不过就是前世没有得到罢了，得到之后也就仍在脑后，其他女人扑上来他也照单全收，还说一定会安排好她们的后路，给她们幸福，难道让她们当第三者第四者这些女人就会感觉幸福了？大家觉得呢?

关注公众号以后收藏的这些书，每看一遍都有新的理解和收获，感恩这些有大爱的人，让我们和身边的家人有了理解学习中医的机会，可以提前调理身体，不至于到生病的程度或者小病可以自己治疗自己治愈。

现在，由于需要完全达到忘我境界并忘却处身其中的一切关系，天才只是完全的客观性，换句话说，天才只是内心的客观倾向，与主观倾向是相反的，主观倾向让一个人只倾向自己。准确地说，是倾向于意志。天才是持续处在纯粹知觉状态中的能力，是使自己沉醉于知觉的能力，也是把那原来只被意志役使而存在的知识借来帮助我们达到这种目的的能力。 这就是说，天才是一种完全不顾及自己利益、愿望和目的的能力，也是暂时完全抛弃自己人格以便成为纯粹的认知主体的能力和清楚地观察世界的能力。同时，这不但是偶然的，而且也是相当长时间的并且充分的意识，这种意识使人能够以深思熟虑的艺术再造如此了解的东西，并能“把心中浮现的印象固定于永久的思想中”。 当天才出现在一个人身上时，在他命运上表现出来的似乎是比被个别意志役使所需要的更大的认识能力；而过多的知识由于摆脱了束缚随即变成被剥离了意志的主体，变成了反映世界内在本质的一面明亮的镜子。 这一点说明了眼前的东西很难满足天才人物的活动，眼前的东西不是他们的关注点。这一点给他们带去永不满足的希望，对新奇事物的不断欲求以及对思想高超事物的欲求也带给他们难以满足的渴望：对具有同样性质和同样心智状况而能接受他们思想的那种人的渴望；而完全满足于眼前一般东西的普通人却仅止于此，同时因为到处看到和他一样的人，所以普通人容易沉溺在天才人物根本瞧不上的日常生活中的特殊满足中。 想象力被认为是天才的基本要素，有时候，人们甚至把想象力和天才看成一个东西，但是这种看法是错误的。 由于天才的对象是永恒的理念，是世界的永久的根本形式以及此形式的一切现象，同时，由于理念的知识必然从知觉而来，而不是抽象的知识，因此天才的知识只限于实际上他所感觉的对象的理念，也有赖于他感觉的这些对象的环境，如果他的想象力不能突破个人实际存在的情况进而扩展认知范围以使所有可能的生活情景通过自己意识的话，天才的知识将受到局限。 并且，实际对象几乎永远是其理念不完全的摹本；所以有天才的人需要想象力来观察事物的内部，这里所谓的事物不是从自然界实际产生的，而是自然界力图创生的东西，然而由于自然界种种事象间的矛盾冲突，终究无法产生。我们将在讨论雕刻时再回到这个问题上来。 因此想象力使天才的心智水平在质量两方面都超越实际接触的对象。所以就产生了特殊的想象力，而特殊的想象力也的确是天才的必要条件。可是，我们不能反过来说，因为想象力并不表示天才；相反，没有天才的人仍有可能富于想象力。因为我们既然可以用两种相反方式来看某一实际对象，即运用完全客观的方式、天才把握理念的方式，即仅从这个实际对象与其他对象及自己意志的关系的角度并根据充足理由原则来看这个实际对象的方式，也可以用这两种方式来看想象的对象。 用第一种方式看，实际对象是获取理念知识的工具，传达此种知识的是艺术品；在第二种情况下，以想象的对象来建造适于自我中心主义的空中楼阁及个人幻想，自我中心的空中楼阁和个人幻想容易使人感到迷惑和暂时满足；因此所知道的只是相连幻象之间的种种关系，以此为乐的人是梦想者，容易把那种自我麻醉的幻想与现实相混淆，不适合于现实生活。也许他会把它们写下来，而我们也将看到描写种种情形的普通剧集，它使那些和他相像的人及一般读者引以为荣，读者想象自己处在主角的地位而觉得故事使人愉快。 我们说过，普通人的观察在任何意义下都不能像感官知觉那样完全不带私欲，至少不能持续如此。只有当事物和他的意志有关时才能把他的注意力转向这些事物。在这方面，除了有关的知识根本不需要其他知识，事物的抽象概念就够了，普通人不会在纯粹知觉上停留很久，更不会把注意力长时间放在一个对象上

喜欢故事的圆满结局，过程虽然有些虐，有些牵强。没有完美的爱情，也没有完美的人生，坚持自己的爱，活成自己想要的样子，这或许就是编剧想要传递的信念吧。

这是一本，我看得懂又学到知识的书。这也是编剧对写作的观点就是要深入浅出，重视读者的需求。写作要注重随时随地搜集素材，重点是写，不管结果如何，总能找到有价值的东西。很感谢编剧的付出