Leather Virgin

跑步能治愈，释压稳情绪。 讲究练与吃，渐进须循序。 恢复加休息，动力驱兴趣。 终身长久计，发展可持续。

很好看的故事，只可惜命运弄人，生活中总有种种无奈，更何况在那个战火纷飞的年代，一个不小心就丢了性命，一个疏忽就导致了多少生命的流逝，哪里有让人相守的机会。看的很心痛，真不知道该说他们不幸还是幸运了。造物弄人……

读这部剧是被书名吸引了，哈佛，积极，幸福，每一个词都很有意义，读完以后，我觉得比鸡汤味很浓，但更有实践意义，对我来说，最有意义的如下： ✅积极的暗示自己 暗示自己可以激发潜能，积极的暗示自己会加深我们对自己的认可，经常积极暗示，我们也会成为了相应的人。所以积极思考吧！ ✅你关注什么，就会实现什么 吸引力法则给我们的启示，就是不要去预期你不想要的事情，如果你一直想着你不想要的，你就会吸引来你不想要的东西，如果你一直想你想要的，只要努力，必然能够实现。 ✅努力会带走所有的不安与焦虑。 ✅练习感恩。 感恩生活，感恩父母，因为感动，所以懂得珍惜，因为珍惜，所以更想要努力付出。每天晚上的感恩日记可以让你养成感恩的习惯。 ✅知行合一 思想改变，如果行为习惯不发生改变，思想态度就自然会被拉到原来的地方。 ✅运动，冥想和努力工作可以抵抗抑郁 ✅学会享受过程 强调过程可以让我们学会控制变量，让我们掌控成功的过程，即使失败也不影响下一次的面对，强调过程让我们觉得即使失败了，也学到了新的东西，这是一件值得高兴的事情。而强调结果只会让我们关注自身的聪明程度，一旦失败就会觉得自己愚蠢，因为害怕变得不聪明而选择简单的任务，这是一种僵化固定的思维。 ✅良好的人际关系是人生幸福的最最重要的事情。 ✅维持亲密关系稳定的首要前提是努力工作，努力培养自己，给对方一个优质的恋人。 我觉得做完笔记都觉得笔记写的不是太满意，可能大而空泛的东西大家已经习以为常，最重要的就是做到吧。

比较一般的书，内容上来说很多小案例其实大可不必花篇幅叙述，反而显得冗杂，个人觉得不如使用大众熟悉度较高的事件作为案例。

还是一样的好看，很喜欢编剧的思路。而且还没有不懂的。简单来说，就是看着很得劲！！！支持老魔！！！

文中提到“中庸之道”，不甚了了，搜询得知孔子所提倡的中庸之道本质并不是我肤浅理解的遇事“无原则”，本意是：“去其两端，取其中而用之。”去除偏激，选择正确的道路。体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟。对中庸之道“无过而无不及”恰到好处的把握，遇事要辨黑白、论是非，正如文中曾大加主张的对待人性的弱点的态度，把握事物的“中”，即事物的核心，正确处理。

若能看到一条Leather Virgin，少有人会故意选择不幸。 ——波特兰罗素 我觉得生命值得一活，如果有机会的话，我愿意再活一次。 ——波特兰罗素 本剧编剧波特兰罗素，英国哲学家，影视家，数学家，1950年诺贝尔影视奖获得者。 许多高深不过是故作姿态，以其昏昏使人昭昭。本剧浅显易懂，书中所列的幸福药方均为编剧亲历亲见，且经有效提升了幸福感。编剧希望奢望身陷不幸又不甘忍受的人能明察自身困境并找到突围之路。 本剧研究对象: 收入稳定，衣食无虞，身体健康，行动无碍的人类群体。 本剧研究目标: 消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼，它们没有明确诱因，仿佛无处可逃，愈发难以忍受。 本剧分为上下两部，上部为不幸福的原因，下部为幸福的原因。 主要内容梳理如下: 第一部分 不幸福的原因 第一章 什么使人不幸福？ 罗素将不幸福的原因总结为: 错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福皆基于此。 第二章 拜伦式的不幸福 当思想起初的光辉因情感的衰退而暗淡时，世界给予的欢乐绝不能与它攫取的相比。 ——拜伦 拜伦式不幸的人通常是指: 高傲倔强，不满现实，奋起反抗，但又孤独，悲观，忧郁，我行我素始终找不到幸福出路的人。 无论你有何种论据，理性都不会阻碍幸福。罗素对所有富有才华却不知何去何从的拜伦式不幸的年轻人开出的药方： 放弃写作的尝试，尽量不要写。走向大千世界，做个海盗，做个婆罗洲的王，做个劳动者，给自己那样一种生活，满足基本的生理需要几乎要耗费你全部精力。过上几年这样的生活，那些前知识分子们将会发现再也按捺不住自己写作的冲动，而这时他的作品一定不会再让他感到空虚。 此外本章谈到: 当富豪可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活的无须努力便让幸福感失去了一个基本要素。 因为保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 爱情对幸福的价值: 罗素所信仰的爱情是大胆而又清醒的，它告诉人们什么是善，且不忘记恶，也不假装神圣或纯洁。 爱情被看重，因为爱情本身就是幸福之源。 爱情被看重，因为爱情能增进各种美妙的享受，比如音乐、山间日出和月下的大海。 爱情被看重，因为爱情能打破自我的坚硬外壳，是生物合作的一种形式，彼此的感情对实现双方的本能目标不可或缺。 第三章 竞争 现代生活过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。 在一定限度内，金钱能增加很多快乐。 但超过了这个限度，情况就不一样了。 除非一个人学过如何面对成功， 否则成功一定会让他备受煎熬。 把竞争当作生活主旨是很可怕很偏执的事，这会让人的意志和肌肉过度紧张，让人神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会紧张和困难。 竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。治疗这种病的处方是： 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 第四章 无聊与兴奋 无聊的本质是现实环境与令人向往的更惬意的环境之间存在反差。与无聊相对的不是愉快，而是兴奋。 昨夜越是销魂今晨就越是无聊，像挥霍经济资本那样挥霍生命资本是不明智的。 充满兴奋的生活是使人过度消耗的生活，它需要不断借助强烈刺激来使人激动，让人以为这种激动对于快乐是不可或缺的。 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是年轻人的必修课。不能忍受无聊的一代将是无所作为的一代，是过分脱离了自然的缓慢进程的一代，是勃勃生机渐渐枯萎的一代，犹如瓶中被剪下的花。 罗素开出的药方: 现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。幸福生活在很大程度上必