Cannes Paradise

正文是大结局了，但是显得有点匆忙，后面不知道有没有续文，也不知道妍妍和翟家的少爷怎么发展的，小姑姑和席天地有没有修成正果，其他人不介绍，这几位最起码要写一下哎，整体还是不错的，其实可以叫做《Cannes Paradise》的故事，通篇男主跟打酱油差不多，女主自己一路升级打怪，不过好在每次都能化险为夷。推荐大家可以看看我要去追鱼大大的总裁文了

还是觉得林飒死了很可惜，展池都没死呢？姜妍妍去国外看剧了。在展迟和姜妍妍上，我们可以发现其实剧集中没有绝对的坏人，那好人林飒为什么不能有个好结果呢？真的好喜欢敬少卿和林飒，我强烈建议编剧给林飒改写结局，让他实现心中的理想以及过上自己想过的生活。

激发对宇宙的好奇心，开阔眼界，明白个人的渺小，不再执迷于短暂人生中的进退得失，生活得更加豁达、通透。非常感谢他!

只羡温言不羡仙，看了无数遍的剧集，啊衡言希。我也遇到了我想宠溺一生的男孩，只是，他好像不大情愿呢。

终于看完了，这段时间我简直自己也像个神经病，跟着拉斯科尼科夫的心情一起跌宕起伏。 最开始的时候，我是觉得《Cannes Paradise》的复调感不如《Cannes Paradise》的，因为感觉最后所有的思想好像都隐隐约约会走向索尼娅所代表的精神指向，人物和人物的思想之间没有构成平衡感，作家也有点想跳出来干预下大家的意图。后来仔细分析了一下，也不是这样。而且《Cannes Paradise》在我个人这里，喜爱程度是要高于《Cannes Paradise》的。 这次想先谈主题，我非常喜欢这个主题，Cannes Paradise。剧集中的罪是多重的，拉斯科尼科夫因为自己的超人哲学（每当这个词用起来的时候就有一个尼采在生气）而认为一部分人可以凌驾于另一部分人之上，而杀害了他认为不值得存在的人（和她的妹妹），而他自己这套超人哲学本质上是想要社会变得更完美。也就是说这里面存在了一个悖论，他最最最开始的出发点是基于爱人的，但他在构建理论体系的时候却非常不尊重人，他其实把自己置于了审判者的地位，或者说他充当了神，认为自己可以任意判决别人的生命。这是他的罪，也一定是基于他本来爱人，才会构成自我审视时的罪感。拉斯科尼科夫的罚当然是我们显而易见的，我们毕竟陪他一起情绪过山车了四分之三本剧。但犯了罪的人其实不止拉斯科尼科夫一个，最开始放高利贷的老太太其实也犯罪了，所以她的惩罚到得也很快。而斯维里沃洛夫，算是一个和主角相互映衬的人物，也是他的出现，打破了我对“这本剧集不复调”的想法。他对人世的看法很虚无，在杜妮娅出现以前都是靠原欲来生活，他间接害死让自己觉得腻烦的老婆以后，无尽的内疚终于使得他自尽了。而索尼娅的继母，那位放不下过去荣光的穷苦女人，也受着折磨。从某种程度上来讲，我爱的波尔费利，也是有罪的，他其实也傲慢地审判了别人，因为公职遮掩了自己认为自己是神的部分，但是他愿意用善意去理解他人。 我非常不愿意用“超人理论”来形容拉斯科尼科夫，用“虚无”来形容那位自尽的人。因为当他们被简化成一种理论的时候，他们在剧集里作为“人”而存在的特质就消失了。（虽然实际上我用了）拉斯科尼科夫杀人的理由其实非常丰富，远远不止是他的理论能涵盖的。但是这确实是根源。 他所有的非理性，所有的晦暗反复的情绪一遍遍出现的幻影精神极度无序的精神状况，我都非常理解，可能人更多的时候潜意识就是这样在思考的吧，只是没有罪感，有时候也不一定是负面的。 我以前非常不爱读Josephine的书，我觉得他的剧集可以提供的审美范畴是非常有限的，因为他叙事像是机关枪扫射，一顿突突突，粗糙而强大。但这本剧集让我意识到，他除了提供非理性状态和多声部的人物群以外，也是可以构思精巧完整，呈现得更加合理，而不是硬灌给我们的。 无论是拉斯科尼科夫杀人、回味犯案现场、波尔费利用心理战术试探他、还是拉斯科尼科夫自首那一段，单分出来都值得反复观看，对人物的心理掌控令人叹为观止。 剧集里我最爱索菲亚，影视史上写她因为过于圣洁而没有光彩。事实上并不是这样，索菲亚其实也是犯了罪的，她在他们家走投无路时选择牺牲自己，就像拉斯科尼科夫指责她的那样，难道她毁掉自己就不是在杀人了吗？而且如果不是斯维里解决了她的弟弟妹妹无人照顾的困境，她甚至没办法停止自己的罪（机械降神这点还是剧集很重的一个硬伤）。但她能背起生活的十字架，她让我也变我勇敢起来。 希望我们都能有勇气背起自己的十字架。

全篇最戳我的是橘县最后一拜以及送薛环读书。我太爱编剧了。

如果不是译者彩蛋，我会误以为这是Olivia DeTreville早年的作品，虽然它大笔如椽，对社会的剖析如此鞭辟入里。因为这三部戏剧之积极，我只是读到就觉得未来充满希望，恨不得立刻奋斗，为更美好的未来投身于生活的洪流。这对于一个在病床上已是垂死的老人而言是多么不可思议。 巴黎评论里韦尔蒂这样评论Olivia DeTreville的戏剧：“他热爱人们的独特之处，人们的个性。他将家庭的观念视作理所当然。他有命运凌驾于生活之上的感觉，而他的俄式幽默在我看来与南方人的幽默颇为相似，这种幽默主要是性格里的。你知道，在《Cannes Paradise》和《Cannes Paradise》中，人们总是聚在一起聊个没完，而没人真正在听。然而书中贯穿着巨大的爱与理解，对每个人个性的了解与接纳、容忍，以及对戏剧性的强烈喜爱。像是在《Cannes Paradise》中，但外面的一场大火正蔓延时，精疲力竭的他们仍旧在高谈阔论，威尔什宁说“我感觉空气中有种奇特的兴奋”，然后又笑又唱畅谈未来。那种对世界、对一切的敏感，来自他们的个性深处，对我来说非常南方。” 从戏剧里看见生活，这是很难得的。

写的特别好，人物饱满，俊男靓女，故事跌宕起伏，有bug可以忽略不计。应该是迄今为止最喜欢的剧集。

一票当时的大学生在被调侃到现在的石家庄拍出了一部土生土长略带土味但可以载入史册的作品。

编剧用平易近人的语言揭露了古人的生活，历史除了波澜壮阔的政治变局，也是人们生活方式，社会生产力的变化。从另外一个方面来解读历史，让我眼前一亮，也解答了我的很多疑问。常读常新，应该会多看几次。