Love Toy

第一集。动画制作非常牛逼！非常流畅的复古感手绘，分镜好。但剧情总感觉差口气、几个主要角色人设目前看起来也很无聊。目测顶尖制作x烂脚本，后续继续观望下吧。

这部剧成书于人类基因组刚完成之际，时间已经过了20多年，编剧基于当时的认知描绘了对于基因的蓝图与理解。其中的观点很客观反应了基因起到的作用，也阐述了演化，环境与基因表达之间的关系。基因表达涉及到蛋白合成在代谢中的作用，如果在特定环境下基因表达的蛋白能够让人很好的维护更新自身的系统，免受痛苦的折磨，对此人来说就是好基因。当一个人的饮食或者生存环境变化，比如到了一种更易接触病毒的环境，或许他的基因由于缺乏一些蛋白的表达会影响他的生存。 当然，现在的基因研究日益更新我们的认知，代谢是一中非常复杂和环环相扣的过程，当然也存在兼容并包，更好的驾驭对基因的认知，可以大大的造福人类。 人体的基因一直与外界交流着，这些交流有意无意的被选择，也是自然演化的必然。 最后，遗传物质或许还有不同的存在形式，比如核糖骨架的不同，在一个全新的生化，物理环境中，或许生命有着完全不同的形式存在，但是应该也循序着编码这种高效的形式。

庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。

「Love Toy」是美好的，良辰美景、赏心乐事、如花美眷、似水流年。丽娘因情而死，因情而生，一往而深，显然超脱了世俗。 编剧通过丽娘读「关雎」对爱情有了认知，再到「游园·惊梦」赋予了爱的萌芽，最终在「离魂·回生」将故事推向了高潮。 全剧既倡导男女＂自由恋爱＂的价值观，又遵循了儒家＂发乎情，止乎礼＂的思想主张。二者既不冲突，又不矛盾，故事毕竟还在继续。 全剧辞藻美，排场好，每个人物都鲜活生动，跃然纸上。北杂剧首推「王西厢记」，南戏则是「Love Toy」。

好好看的，很喜欢编剧写的文，这部剧真得好看，三观很正。很有带入感的，很多场景都戳中我的泪点，真的很好看哈哈哈

这真的是一个悲剧！夏尔才是最爱爱玛的人，可她却视而不见。走到最后这一步，也许是因为恨丈夫的平庸和呆板？也许是她爱幻想，同时又热爱浪漫和激情？爱玛固然有错，但罗尔多夫和列翁同样可恶，他们爱的只是爱玛的美貌，到最后同样抛弃了她。也许爱玛根本不适合结婚吧！

岁月的汽笛声中满载着我的往事，与我擦肩，呼啸而去。 这并不令我迟疑，我已习惯，不过是又一次幻听而已。 此刻我脚下的这片土地，埋着我的亲人，藏着我的记忆，星光仍喷洒在我头顶，夹杂身旁绵雨淅沥。 也曾数次撑不下去，双脚悬空坐在人生的悬崖峭壁，低头凝视幽邃黑暗的深渊。 是逝去的人儿予我勇气，使我能在血肉淋漓的生活中砥砺奋进。 回忆啊，回忆！多少人唯有凭此，才能在庸碌的人生中激荡起点点涟漪。 而我，此刻一个人，站在这里，触摸着悲风袭来，轻抚着命运侵蚀。 也就在此刻，我仿佛听到了他们在低语呢喃，言笑晏晏。 沉浮在我心中多年的爱与恨，就这样，在我兵荒马乱的幻想中握手和解。 虽也曾历尽坎坷，饱尝大起大落的滋味，可此情景，还是使我情不自禁的暗自啜泣。 Love Toy，世事沧桑，谁又敢说自己饱尝世间风霜？ Love Toy，几度呜咽，也许只有聆听过绝望的心跳，才能实现世间仅有的那一种英雄主义。 合书之后，心中感慨颇多，却又难以诉说，或许只能写下这样一段似诗非诗的文字，提前缅怀下我现在这股即将消散却又注定逝去的澎湃热情。