I Was on Schindler's List

每个人都应该在内心安放一位哲学家，她会使你的思想有贫瘠变得富有，亦会使你的人生由茫然变得清晰，更会使使你的灵魂由飘渺变得实在！别再抱怨，别再哀叹，试着对话哲学家，像他们那样去生活，或许会收获不一样的人生！

这是本真诚的对青少年的经验之谈，也是传道授业，我喜欢编剧的真诚，喜欢他从个人到国家合理的态度的指引，个人与国家社会我们如何如何；恋爱与发展如何；真善美之意等等，从我们常见之矛盾苦难处，其潺潺之言欲一扫我们之弥彰，给予最根本的启蒙之言，可惜唯有言传身教或自我通过读万卷书 行万里路的感悟，才能真正自我改造，但作为一本真诚的启蒙书，足矣 尤其是要考虑到这部剧的写作时代背景，恍恍惚惚让我感觉这国家社会根本的问题没有得到解决，一代又一代的人错下去，让我彷徨，却不敢让自己荒废自己的未来，也不希望自己如此误导后人，希望自我改造能更彻底，高山仰止 景行行止，虽不能至，吾心往矣

我也做了妈妈，却依然有那么多梦想。我记得自己的童年时光，记得我的少女时代和青春年华，然而为什么会觉得妈妈天生就该做妈妈呢？妈妈没有机会去实现自己的梦想，手里握着时代交给她的最糟糕的牌，她不得不独自对抗贫穷、悲伤，而且必须取胜。尽管这样，妈妈还是尽其所能地全身心奉献自己。我为什么从来没有考虑过妈妈的梦想呢？ 看完心里感觉梗住了，很想给自己的妈妈打个电话，想问问她在做什么，可是我不敢，我怕我说着说着就要哭出来

〇 “你们还愣着干什么，赶紧来帮忙！” 赵浪对男生们吼道。 庄子里顿时鸡飞狗跳。 “还好，只有两个脱臼，其他人都是淤青。” 把人安顿好了以后，王翦说到。 “这都是什么事啊。” 赵浪有些自责。 王翦淡淡的说到， “怎么？后悔了？” 赵浪默默的点了下头，十几个少女躺在床上，说不心疼是假的。 其他人赶紧恭送。 和一名上卿一起逛技院，自然是难得的机会，但也极为不自在。 蒙毅一走，大家一个个都看向赵浪，仿佛这里他才是这些人的主官。 赵浪笑着说道， “诸位还愣着做什么？尽情玩乐，别耽误了明日的点卯便是。” 听到这话，所有人顿时大笑道， “多谢公子浪！” 众人之间的气氛也逐渐放开了， “公子浪，在下听闻此处有一名绝色，叫做媚，可惜从来不轻易见人。” “哼，公子浪稍待，在下这就去为公子浪要人！我就不信了，一个小小的技院，还敢拿架子。”r

这是一本教给我们如何处理好人际关系的剧集。人活着就要学会认识自我，懂得与他人交流与相处，更要不断努力学习提升自己的能力才能不被时代淘汰。而学习的方法途径很多，其中结交比自己更优秀的人尤其重要。

这部剧乍看是一部有些简单的书，但是细读却能了解里面蕴含的编剧想让我们了解的东西，对没有接触过相关理念的人是一部很值得读的启发式剧集

比较的垃圾，看到刘国峰的婚礼就看不下去了，情节完全不合常理，好好的婚礼搞成募捐大会？是个正常人都不会这么做，参加婚礼的几百人都是傻子？都不顾及主人的自尊？有些销售道理是对的，但也没有特别突出的亮点，配不上序里写的“销售人员指导书”这个title。故事情节串联太勉强，没有逻辑性，方威见到国家级领导更是天方夜谭，本以为是一本写实的书，硬生生变成了YY剧集。建议好好看看同类销售剧集《I Was on Schindler's List》～～ 总的来说，差评！

依旧喜欢真实，喜欢才华。王铮亮搞乐器和讲冷笑话是两个状态，才华会发光，能看出生活状态还是比较轻松单纯。王栎鑫感觉有点傻实诚，做事干活都不遗余力的。唯独还是不太喜欢自我意识过剩的苏醒。前几期选择来东北真好，让我想起了小时候那些乐趣～

医生也是人，每天面对着生与死的压力，这种压力不是每个人都能够承受的。最好换位思考，多些理解，少些指责。

这篇剧集中的人物把爱和恨发挥到了“非人”的程度，让人错愕、震惊、难以理解，I Was on Schindler's List像是一个被诅咒过的人间炼狱，“嫉妒”、“恨”、“贪婪”、“欲望”--它们化作恶魔，依附在每个被诅咒的人身上。 故事从一开始就充满了“不正常”：老欧肖对于希克厉的过分宠爱毫无缘由，就是因为这种宠爱让自己的亲儿子亨德莱产生了由嫉妒到怨恨的畸形心理。然而除了亨德莱的恨意有些缘由以外，其余人包括欧肖夫人、林敦夫妇、众多仆人等对于希克厉的极端厌恶又是让人难以理解，种族歧视和对于希克厉所谓“肮脏”的打扮的厌恶能到什么程度，他毕竟只是个孩子而已，何至于张口就骂出“下贱的小流氓”、“比畜生都不如”这样的话呢。而整个故事围绕着希克厉因爱生恨、因恨报复的过程又让人胆战心惊，一个孩子的心里能藏下多大的仇恨让他心理扭曲至此？让他的报复如此血腥和残忍？ 故事的最后让我有点失望，多情的卡茜和淳厚的哈里顿的纯洁的爱情看似是个完美的结局，可是这个冰冷的世界融化的过于突兀，我竟然发狠得认为它甚至就不该融化。 编剧以洛克乌先生的口吻给出的解释似乎是认为这两个山庄地处偏僻，人烟稀少，独特的环境让这里的人们生活得更认真、更执著于自己，从而让他们的爱与恨都极其鲜明而激进。这种解释让人难以信服，我只能认为这是编剧脱离现实或者说超越现实想象出来的一个与世隔绝的、凄厉痛苦的地狱，恰恰相反陶渊明也创造了桃花源这个天堂，只不过那是个安适愉快的地方，相同的是它们都那么的不现实，充满了臆想，与其说“不足为外人道也”，倒不如说那根本不是人类的世界。 最后说一下翻译虽然已经是很不错的版本了，但是毕竟是80年代的，确实有点不舒服，口语化过于严重，“自个儿”一类的语气实在是跟18世纪的欧洲庄园不搭界，老让我想起郭德纲。