All-Star Comedy Birthday Party from West Point

All-Star Comedy Birthday Party from West Point

8.5
★★★★☆
2965 人评分
年份: 1981
地区: 美国
9
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《All-Star Comedy Birthday Party from West Point》,其他作品,美国出品,1981年上映。

💬 全部讨论 9

贤哲小生
贤哲小生 13小时前

嗯,可以说毫无cp感。

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络
2小时前

太喜欢赵薇了,那么有灵气,大眼睛那么好看,再看到当初的还珠三美,感觉赵薇跟角色反差最大,更喜欢了哈哈哈

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高重霄
高重霄 ★★★ 22小时前

本剧帮助我们学习爱和独立,引导我们过上崭新宁静而丰富的生活。教诲我们成为更称职,更有理解心的父母。归根结底,他告诉我们怎样找到真正的自我,走上心智成熟的旅程。

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孙红领
孙红领 ★★★ 6小时前

现代版娱乐圈+商圈+武侠功夫圈宅斗文,主要路线就是换了个背景的宅斗剧情,贼爽

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CMEI
CMEI ★★★ 19小时前

-

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没时间了
没时间了 20小时前

这种名人的书是最难创作了,因为你得有史可鉴,尤其是当事人还活在本世纪,需要大量的采访。不能一味的瞎说。编剧活生生的给介绍了少帅的一生,宛如整个历史时期的见证者。看完后,对少帅有了重新的认识,说他捍卫祖国统一也不全对,不排除附带国仇,家恨的感情色彩。如果西安事变后,没有愚忠,愚孝的儒家思想作怪、没有对京剧主人翁根深蒂固的存在,哪怕只是多思考一点点,不要那么轻信。也不落到被囚禁半辈子的惨剧。

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N.A.D.
N.A.D. ★★ 24小时前

本剧品评的这几个人物之所以那么有魅力,就因为他们有个性,而且个性很强。 沧海一粟啊,历史的长河中再能再厉害的人终究还是成为了历史。中国自古讲究盖棺定论,但是项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正却是至今都颇有争议的人物,个性鲜明、自带光环、果断执着,是他们的共性,终究抵不过中国文化故有体系的顽疾也是他们不得正名的根本原因。 再粗的胳膊也是拧不过大腿,再厉害的人物也奈何不了制度的笼子,再专制的权力也还是不能抵抗乌合之众。他们有错吗?没有。历史有错吗?没有。那是谁的错? 中华文明上下五千年,悠久的历史文化养成的体制机制、道德礼仪、思维模式不是哪一个人哪一个朝代更替所能改变的!路漫漫其修远兮…… 不可否认,悲剧结局的造成,与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单,曹操失之奸诈狡猾,武则天失之手段狠毒,海瑞失之迂阔偏执,雍正失之猜忌刻薄。

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plfgt
plfgt ★★ 23小时前

这是一本从去年11月初就开启到今年3月底结束的与书友一起完成共读的哲学书,全程历时五个多月,除了最后一段时日发起的小跑冲刺,其它每天也就保持一章平缓慢悠的节奏步伐,但于己却已算是一次毫不轻松的思想“马拉松”长跑。如果要问在这漫漫长跑中有什么可喜可贺的成绩,只能说经常气喘吁吁、也总爱掉队、时不时在云里雾里的我最大的收获或许莫过于在翻山越岭的过程中所采摘到哲学家们的一些深邃智慧的思想硕果和以及偶尔与书友分享探讨产生的些许思维碰撞吧,兴许在某个瞬间某种意义上我们也还建设着这门课呢,想来这也是周老师所期望的一道风景线(另外不得不说单纯打卡的行动也是一种无形暗示的力量监督啊) “作为这场思想的导游,我将带领你们一起去领略西方哲学的风景,给你们介绍每一处景观的历史背景和妙处所在,解析各种哲学理论的关键所在和细微之处。与此同时,我希望所有的读者学会用眼睛去观赏风景,你可以反驳我说哪些风景不好,为什么不好,我们共同探讨、相互辩驳,最后达成一种可深可浅的相互理解。这个课程适合任何一个对世界和自我仍然保持好奇心的人来学习,只要你有善于发现的眼睛、充满好奇的心灵和勤于思考的大脑。” 虽是一本哲学通俗读物,但读这部剧,我觉得必须得有安于一隅、甚至孤注一掷、奋战开来的耐心、决心和勇气,毕竟有时候你可能会感到某种曲高和寡的孤独,当然也有的时候你也可能会与某位哲学家的思想产生共鸣,迸射出与古人之间穿越时空对话的喜悦默契,进而由衷感到无法抑制的雀跃。这满满当当浩如烟海的100堂丰富哲学课,已经记不清里面抛出了多少个问题,它让我想起了曾经小时候看《All-Star Comedy Birthday Party from West Point》,真正重要的不是答案本身,而是善于发现问题,勇于提出问题。像是一缕青烟,它让你从日常繁琐的事务中缓缓升腾起来,然后去用一双慧眼看看藏在身边那些“习焉而不察、日用而不知”的人与事与物。 “如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考,如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎,那么它有什么用呢?” 先不说这些问题到底多难回答,但似乎每一个都值得让你停下脚步,也足以让你流连、沉顿、迷思。就好比最初的源头之问:何为“最真实的存在”,还有好些关于人生的经典之问“你到底愿意做一头终日快乐的猪还是愁眉苦脸的苏格拉底”,你是更赞同苏格拉底的“未经考察的人生不值得一过”还是休谟的“过度考察的人生是没法过的人生”哲学姿态,你是认为“只有知识才能带来幸福”还是更相信“保持某种无知是一种福分”?在讲卢梭一节时候的提问:“为什么我们出生的时候乃是原创,而到了死的时候却成了拷贝”?还有尼采的那句扣心终极之问:“一个人应该如何成其所是?”...在各种问题海洋里,其实很多都是没有所谓标准答案的,甚至你可能会留下更多不解和疑惑,可那又怎样呢,这才正是它最吸引人的地方。 “有些人也许会因此感到困惑,没有标准答案的问题多么的不解渴啊!但是在我看来,恰恰是这些没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题 ” 也是在这个过程中,我开始知道,哲学在最初与科学是密不可分的,古希腊的哲学家也是自然科学家,而近现代哲学与古代已经有着很大程度的不同。 “但是我想稍作解释的是,在古希腊,哲学和科学是一体的,哲学就是科学,科学就是哲学。比方说柏拉图、亚里士多德哲学古代哲学家,他们就像近代以来的物理学家一样关心行星理论,因为他们试图给世界提供一个统一的整体解释,所以就必然会把自然作为研究的对象,作为对整体世界的统一解释。” 还知道了数学也可以和宗教结合在一起,它的开创者是毕达哥拉斯。以及了解了哲学与政治之间各种庞杂繁冗的复杂关系。 “就像罗素所说的那样,数学是

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瑟抖
瑟抖 21小时前

居然像追剧一样渴望看到最后的结局——编剧此剧成功了——就像她的第一本剧一样——此剧也可以是一个好剧本

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