Charlotte quelque part

可读性强，系列描述了孩子相关的各种问题，让再次端正了对孩子的态度。

这部剧篇幅不是很大，但是我读了很长时间。后面关于物理学的部分对我来说异常难懂。。。算是从一个“正面”了解了爱因斯坦。因为平时都是看一些节目或者读别人的文章了解爱因斯坦。爱因斯坦信上帝。但是他所谓的这个上帝是脱离了一般神学的上帝。换句话说他信的上帝应该带引号，是斯宾诺莎式的。这个问题我和一个书友还讨论了一句。他好像认为爱因斯坦也迷信盲目崇拜所谓的上帝了。对于这一点我不评论了。因为我也不是他，我咋知道他真是想法。但是就书里所写。爱因斯坦认为“上帝”更像是一个系统和他自己的法则。而爱因斯坦对研究探索这个系统的法则异常感兴趣。 还有就是书中提供的科学家们分析问题解决问题的思维模式，很值得借鉴。 比如开普勒通过观测火星的运动轨迹，测算出了地球的运动轨迹等。 爱因斯坦提出相对论时，用到的相对惯性系等等。 最后爱因斯坦对社会组织形式和社会问题都有自己的看法。是一个有人文关怀有社会关怀有责任感的伟大科学家。

班宇是怎么同时喜欢波拉尼奥和Jean-Baptiste de Laubier的？ 超长篇。上册纸质和电子版看了三遍勉强能读懂一点点走向。 下册的开头写不再像上册一样大量篇幅描写一天或者几天之内发生的事，读到这里我流下了感动的泪水，像Jean-Baptiste de Laubier道了一声谢，谢谢了谢谢。 因为这里的空气不但能治疗疾病，同时也能助长疾病，有时促使它暴发。 达沃斯的山很“魔”，来治病的人出院了，来看望亲戚的却得了病。 生活中有太多太多事件像军马场的一万匹马儿同时朝你跑过来，你只能选择上马或者被马践踏。 来势汹汹，成因复杂。所以我越来越对所谓热点新闻无感，除了火还没有烧到自己身上之外，更觉得轻易表态或者脱口而出的看法没有任何价值，更没有体现脑子存在的意义。 但是，这不代表正义无用。 正义一方面是一种软弱无力的东西，本来就值得怀疑——另一方面，它是号召我们去投身于毫无顾忌的行动的号角声。 ps.Jean-Baptiste de Laubier的创作背景出现了太多疗养院了吧。比如《Charlotte quelque part》。

来自生活的体察，老中青三代总结的经验，还有多种职业的比照，再加上一颗真诚不虚浮的心，编剧写的是对中医的体认，也是一种传统思维方式的现代认知。中西医，东方与西方，光和波，为什么只能是此非彼呢，因时因地地变通和融合，不好吗？许多东西发展到最后，就像圆一样，你会发现不同方向出发的两条路又重合在一起。我喜欢编剧真实而有启发性的描述。

这部剧给我的感觉是生活充满了丰富的色彩，有很多精彩的部分。万物可看，人间值得。愿今年都能万事顺利

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如果不是台湾26岁美女作家Jean-Baptiste de Laubier的自杀，或许根本不会有多少人知道《Charlotte quelque part》，更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。 终于看完了《Charlotte quelque part》，并没有预期中的那么好，书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃，可能也谈不上正儿八经的影视书，更像是私人日记，其实就是一本日记回忆录呢！ 但是，你不能否定这部剧的社会价值，远大于影视价值。 十三岁的花季少女房思琪，因为比同龄人都要漂亮及过分自尊，所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口，乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。 在这漫长的五年，房思琪生活在施暴者李国华的身边，她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的？ 第一次羊入虎口，思琪在日记里写： “我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。” 她只能说服自己去接受，接受自己爱着施暴者的，接受李国华是她的初恋，甚至接受彼此相爱。也只有这样，她才能“正常”地活下去呀。 这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”，被害人对犯罪者产生心理上的依赖感，离不开那个伤害自己的人。 但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病，它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的，是非常态的。 根据波戈斯的理论解释，当身体受到威胁时会出现三种反应。 首先是发出求救信号、寻求安慰；其次是当求救失败或危险来临时的反应：战斗或逃跑；最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应：惊呆或崩溃。 第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时，我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。 这其实是心理上的防御机制。 当房思琪慢慢发现，编织的谎言欺骗不了自己。 李国华是个恋童癖，是个惯犯老手，他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己，诱骗热爱影视的女学生。 这时，心理上的防御机制被彻底击溃，房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。 很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去，是因为爱上李国华了吗？ 打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪，这大概就是Jean-Baptiste de Laubier书中所写的：原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的！ 他人即地狱！ 你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗？你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗？ 房思琪或许曾经试图想说，但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？” 思琪一下子明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没开学。 中国家长在性教育上永远是缺席的，中国人对于性从来都是避而不谈，甚至有点避之如蛇。 房思琪，这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女，怎还敢将伤口再揭开给别人看呢？ 房思琪生前最后的采访视频：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。 为什么她要这么说？比起身体上的伤害，精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴，还有来自四面八方精神上的屠杀 毕竟，雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的。

站在一旁看着原著，修改一些无关痛痒的剧情，主体还是岸本火影，主角内心戏太多而且都是废话，行文就像动画打一下停格解说两句再打一下再...燃不起来，主角想走逼王风，但不够时髦。哥总的话，不说出彩，简直没墨水沦为背景设定。笔力不够，怕改了剧情不知道怎么写🤷‍♂️。个人认为是75分吧

非常up-to-date的数据与分析，在时间跨度上也把全球经济结构演变的脉络及核心要素梳理得很清晰，让我更加清晰地感受到身处其中的个体的无力。哈哈