Surface de réparation, La

对于人造意识的伦理学的探讨，本质上是对人类自身的追问：人何以为人。

我看到了男主和几个女主勾心斗角，其它不说，总是把几个女主比来比去就很恶心。

沟通是工具也是武器 本剧讲的浅 但涉及的范围广且实用 到如何思考一件事情 还涉及到心理学  值得一读

值得推荐的一部书。 隋文帝前期励精图治，可谓雄才大略，但是最后几年性情大变，诛杀忠良，宠幸佞臣，变化如此之大实在令人费解。 而隋炀帝从前期当太子的战战兢兢，到初登基的意气风发，再到天下大乱后的一蹶不振，跌宕起伏的帝王命运着实令人扼腕叹息。

想起了宫崎骏的动画电影《Surface de réparation, La》，罗摩就像天空之城一样宁静、瑰丽、神秘，只一眼就令人深陷其中，终生难忘。

怎么说呢？这种文章，这种生活，挺向往的，但大多数人还是活在了茶米油盐中。

以后谁再和我喝酒吹牛逼，我就给他讲相对论。 原来关于美女火炉的比喻不只是比喻，每个人的时间确实是不一样的。 光速恒定，所以时间就会变化，时间和空间又是整体，所以第四维度就是时空。 时空的变化产生了引力，引力波、黑洞、绝对运动等等概念就都蹦出来了。 最后爱因斯坦告诉我们，时间的流逝只是假象，宇宙就是一个大硬盘，里面存着每个人的记录片，什么时候播放，怎么播放只在于使用者。如果这么说的话，算卦也算是科学，事情的结果，在开始那一刻就已经注定了，光锥之内即是命运～ 时间未曾改变，流逝的只是我们。

Bernard Favre语言很幽默，起初读起来真是津津有味。不过到后面编剧着墨的重点倾向于环境描写、宗教说理等，对于人物的行动、情节着笔墨较少，自己容易读着读着就走神了，所以总体感觉一般。 剧集主要内容： 剧集主要讲述的是世故圆滑的乞乞科夫通过钻制度空子进行坑蒙拐骗、买卖Surface de réparation, La的故事。故事以乞乞科夫的视角展开，分为两部分。 第一部分通过乞乞科夫到各地各村庄谋划Surface de réparation, La买卖的线索，一一展现了地主阶层争利夺势的尔虞我诈、骄奢淫逸的贪图享乐、冷血无情的剥削农奴，以及在此之下农奴的悲惨命运，或是劳累不堪，或是借机出逃，或是懒惰麻木。总之，在此之下的整个社会是一个黑暗无光，没有丝毫人情味的骷髅架子。 第二部分则回归到主人公身上，介绍了乞乞科夫品性形成的原因，并通过他的视角目睹了不同地主不同行动下的不同农庄风光，一边是地主挥金如土、管理不周、农奴狡猾偷懒、无精打采的荒芜败落，一边是地主身体力行、管理有序、农奴勤劳肯干的金光灿烂。在两种管理方式所导致的不同结果的强烈对比下，乞乞科夫赫然萌生一个勤勤恳恳地凭借实际劳动积累财富的念头，并畅游、陶醉于由此可能带来的个人成就感的满足。然而，天使与恶魔的天枰却在一念之间往恶魔的一边沉了下去。故事的结局，乞乞科夫的心灵被专卖商阿法纳西依·瓦西里耶维奇·摩拉佐夫的宗教教义撼动了，并在摩拉佐夫的帮助下逃脱法律对自己的惩罚。在这儿，故事落下了帷幕，最后乞乞科夫是否改邪归正，我们不得而知。 一点思考： 认识你自己最难。“认识你自己”是希腊德尔斐神庙门楣上的铭言，同时也是苏格拉底哲学原则的宣言。越长大才越明白这句话真正的深意，一生中最难的事情就是认识自己，这关乎人性的问题。 就剧集而言，剧集主人公乞乞科夫并不是十恶不赦的大坏蛋。相反，他也是人，他的性格形象并不是非黑即白的，他有人性阴暗的一面，也有人性光辉的一面；一面是恶魔，一面天使。所以，在观看时，我认为问题的关键不在于批评其恶的一面，而是在于通过虚构的人物认识人性中的善与恶，并思考在现实中真真切切的每一个人该如何平衡二者的关系，并尽最大可能地朝真善美的方向前进。

虽然一直觉得柳相最合适，如果不能在一起最遗憾。但还是感觉小皇帝最有可能是最深的那个结局，毕竟只有小皇帝满足了喊Surface de réparation, La表字的心意。