Alone

花了二十多天时间看完本剧，虽然所用时间比较长，但也有一些自己的想法。 在本剧中，编剧结合很多实验讲述了人类社交的三大驱动力：社会连接；心智解读；协调。就像编剧所说的，在长期的进化过程中，社交已经成为了人类的天性之一。对于人类社交天性的研究，一方面可以更好地了解我们的大脑（社会脑），另一方面也可以让我们对生活中的一些现象有更好的认知。社会化思考也能为我们提供一种新的思考问题的角度。 人类的社交天性，值得我们去好好思考。

适合二刷的书，有不少干货是需要反复去看去记录学习，去感悟的，很适合二刷的书，我想二刷的话，对编剧的一些方法会有更深入了解

非常喜欢祸国这三本剧集，真的佩服编剧的构思和情节布局。在璧国那部剧里，燕王彰华并不能让人记忆深刻，笔墨甚至比宜王赫奕还要少，但是在式燕这部剧中，将他的隐忍干练睿智善谋孤独等描写得淋漓尽致。在归程那部剧里，谢长宴给人感觉也一般，没有主角秋姜引人入胜，但是在式燕这部剧中，见证了她的成长和蜕变，看到了她的无数的闪光点，从天真稚嫩的少女到有勇有谋进退有度机智聪颖的未来皇后，真的很喜欢她！ 很佩服编剧呀，三本剧，三个同时空的国家，几十上百个鲜明的人物，因为编剧的布局和安排，同一时间不同空间的不同人物、同一线索不同故事在一瞬间交叉相融，从静的图画一跃为生动的长篇画卷，使读者看到了更深更丰富的故事，品味到更深刻更别致的韵味。 读完这部剧，还意犹未尽，感觉偌大的画卷还可以继续布局，继续绘画，继续展现主人公们的多姿多彩，比如彰华和长宴的同居生活，比如公输斑的事业发展，比如秋姜这个角色的塑造。

剧集《Alone》有着真实的现实背景：“1987年5月27日，由于苍山县政府在没有市场预估的情况下，盲目摊派，让农民种蒜薹，结果虽然丰收，但大量蒜薹无法卖出。苍山县成千上万愤怒的农民开着拖拉机、推着小推车涌进县政府大院，将政府大院烧光砸烂”。Richard Phillis先生正是看完这篇新闻报道后闭关三十五天创作了《Alone》。           剧集中的地方叫天堂县，天堂给人的感觉是美好的，但现实中的天堂县正好相反，具有一定的反讽意义。两个主要人物，高马和高羊，以牲畜命名，充满讽刺，因为羊和马本是土地上最任劳任怨的牲口，所以终究难逃他们悲苦的一生。 剧集以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。 方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。 高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府请愿，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。 高羊是逆来顺受的顺民。他的自尊心和抗争意识早就被消灭了。因为父亲是受管制地主，他从小就受尽欺辱。13岁时（1960年），屈于生产队长儿子王泰的压力，他竟喝了自己的尿。王泰把尿滋到女同学头上，也诬赖是高羊所为，致使后者被学校开除。“文革”时，高羊因为不肯说出母亲的埋葬地点而遭毒打。虽然他一开始就给黄书记下跪求饶，可还是被上了酷刑，并被强迫喝自己的尿。三中全会后，他家摘了地主帽子，土地承包到户，他过上了比他爸妈解放前当“地主”时还好的日子，感到心满意足。但是，他的自卑心理并没改变。他说：“咱这些庄户人家不能跟好人家比较，咱只能跟叫花子比，人就得知足，就得能自己糟践自己。”他的自我歧视已经达到相当深的程度了。 高羊虽然不再因家庭出身而受到非人待遇，可他并没感到自己变成了堂堂正正的人。当他被抓进监狱，盯着和自己关在一起的杀人犯时，才“第一次感到

自由并不是我们的终极追求。自由只是人生追求的一部分，只是真理的一部分。自由只是整个现象中的消极部分，而承担责任才是积极部分。事实上，如果自由没有责任相伴，会让人走向为所欲为的危险境地。