Pyaar Ka Tarana

故事的确是身边的故事，写得也还好，只不过故事感没有那么紧凑。

九曲十八弯的故事情节，让人忍不住的一口气看完，给平淡的工作时间增加了无穷乐趣，开心！

当年看天才基本法为什么哭，现在看就也为什么。

风格独特，张弛有力，读起来不像剧集，和，和地下室手记类似，第一章自叙，第二章故事。

随心所欲 一群文人，一个圈子；一座城市，一段故事。 我是坏人吗？这是庄之蝶经常问唐宛儿的问题。可是人怎么能是一个好坏可以定义的呢。庄喜欢了很多人，有唐宛儿、柳月，还有阿灿、阿兰，可她唯独对自己的结发妻子冷语相对，毫无性趣。他是真心的喜欢她们，也是真心的讨厌她，活脱脱的一个中年男人的病症。文人的感情是细腻的，情感是丰富的，更何况是一个名动西京、引人艳羡的著名作家。他讨厌自己的名人身份，孤独的内心犹如地下的暗河，渴望着阳光却不能从枕边人获得丝毫温暖。丰富生活也好，寻求创作灵感也罢，庄一发不可收拾，享受着偷情的滋润，这种随心所欲的过程恐怕也会使很多男性读者艳羡，没有爱情的婚姻又有什么理由继续维系呢？随性而行，恐怕也不仅仅是文人的追求，也一定是人 欲 的体现。我以前曾说要发乎情，止乎礼，欲望是正当的，但绝不是神圣的。可是当真正面临欲望与道德的冲突的选择时，最后的抉择就是因人而异了。任性而为，敢于突破世俗常规的束缚，有了为爱牺牲的悲壮，添了些道德的指责；恪守道德，守了一份忠贞，内心的孤独任凭岁月的煎熬，风雨过后，或许会迎来彩虹。分析了这些，我对这些蝇营狗苟就多了更深的理解与包容。所以孟云房在劝牛月清原谅庄时，显示的便是对世事的豁达。如果好坏是一个道德的标准的话，那庄之蝶是一个坏人了。不过在唐宛儿这，从无须道德的评价，相拥而泣足矣。 假如你是庄之蝶，你会如何选择？上面的分析只能使我们豁达，但却无益于选择，反而平添感叹与烦扰。假如能够防患于未然，怕是最好不过了。世人希望用婚姻保守爱情的温度，可却忘了，爱情是激情，激情是一时的。妄想婚姻是灵丹妙药，最后却成为了埋葬爱情的坟墓。倘若真到了庄之蝶的地步，如何选择已经不重要了，能够在痛苦和折磨中不丧失生的希望就已经是万幸了。如果夫妇两人能够以爱情的态度对待婚姻，有成人之美的智慧，那也不失为一段美谈与假话。如果夫妇二人知足常乐，深知婚姻必成爱情的坟墓，将缓解对方孤独作为相处的主题，这样也可以免于诸多的苦恼。 鬼神之谈。这部剧的一大特点是书里面有鬼神的描写，与现实的描写相得益彰，亦真亦幻。捡破烂的老头，庄的丈母娘，还有通晓占卜之术的孟云房，这些人将现实与鬼神连接起来，仿佛一切世事冥冥中自有定数，给这部剧平添了魔幻的气息。 谷衣为欲，随心而行，止乎礼，止于心。

薛先生的观点往往饱受争议，经常被别有用心的人引向意识形态和政治正确的争论之中。但每次即使是重复先生的某一作品，也让我感觉酣畅淋漓、废寝忘食

以前背过前面的一小部分，朗朗上口，启蒙必看剧，只是现在这书是被我翻完的

？就两集吗 感觉什么也没说结束了

虽然是剧集，对于历史的尊重并不够，虽然想去烘托杨家先祖，但是杨忠也不可能有那么丰富的经历，历史故事的叙述也不够精彩，文笔方面也有所欠缺。若看做平常的剧集，尚可一读

看这本是因为里面有关于犯罪行为的基本描述，更多的是在科普心理知识。