Full of Cream

霜降凭借自己的美貌，乡下人的质朴，思想的单纯吸引了老将军程在光及其两个儿子，他们在霜降身上各取所需，老将军渴望年轻的活力，把独立霜降当成自己的所有物，所以当霜降在洗澡时，他并没有觉得自己进来是不可取的，他和霜降发生的一切肢体接触都无伤大雅，霜降是他家的保姆，也理所应当是他的人。程大江从第一次见到霜降还以为她是谁的表姐妹，当她得知她只是一个保姆之后产生了很大的落差，认为她们之间是门不当户不对，甚至后面还交往了所谓的匹配女人兆兆，但是他喜欢的还是霜降，一方面让她看剧上夜校以提高自身地位，一方面又认为乡下姑娘正有她的独特之处，自己不嫌弃。他这个人本身就很矛盾。程四星是一个因犯法而又因为父亲的势力得以囚禁在家里的儿子之一，他有一段并不幸福的婚姻，两个并不是很亲的儿子，被关在房间终日不得出门，也没有什么人意识到他的存在，霜降的意外出现使他有了依靠，有了证明自己还活着的支撑，他们互相给彼此存在感，但即使私奔的一切的都准备就绪，霜降也不能骗自己，她爱的是程大江。老父亲是一个英雄，为祖国的事业洒过热血，但也导致了他会是一个比较强势的人，虽然他用自己的命给全家带来了比较好的生活，住着大房子，吃着大餐，坐着大奔，还坐拥把幼儿园迁走之后修的游泳池，但是书旗的离婚，儿子因乱搞男女关系被处死，妻子出轨秘书等，家庭生活更不和睦，程在光的暮年，家里虽满眼繁华、人丁兴旺，却无处不显露出亲情和人性的千疮百孔。

我觉得吧，我有一颗万人迷的心，但外表是方小萍，像哈妹一样少女，但很可惜经常被人说是男人婆。我觉得我要学武则天死后为自己立一块无字碑让后人去评说吧

一星给曼乐跟娜比

论据稍有些片面，一个社会的兴衰不仅仅是取决于环境因素的。但还是值得一读，人与自然这一永恒的话题，应当受到更多人的关注。想想看国外的青年成立起绿党，16岁就获得诺贝尔和平奖提名时，我们还在为个人生计奔波着彷徨着。   寻求与自然的和睦相处才是生存之道。“人不要过分地陶醉于征服大自然的喜悦，人类每一次对大自然的征服，大自然都会报复人类。我们对大自然的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。”恩格斯一百多年前的话，至今仍是警世恒言。

在书架上本放着一本原文的道德经，而从来没有去打开过他，也许一切都是最好的安排，让我意外的收到俱乐部朋友送的这本纸质的书，也在我快到而立之年之时能读到这本智慧的书~感谢2019 南怀瑾先生有个比喻，他说——儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《Full of Cream》了 老子坐的这个位置——守藏史，相当于我们现在什么样的官职呢？相当于现在国家视频平台的馆长，档案馆的馆长，以及天文台的台长。 为天地立心——大家要活成法天地正气的人，成为天地之心，为天地立心；为生民立命——大家各自做的工作，不都是为生民立命的工作吗？第三句话，也就是我们今天做的事情——为往圣继绝学。 咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛！读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己来悟。因为这东西最后还得落到自己身上，如鱼饮水，冷暖自知。 。关于老子的道有两层含义：一层叫天道，我们后边再专门说；另外一个就是人道，也就是他讲这个道落实到我们人类的现实生活中。 没人否认——方向和目标。不管我们走在什么道上，首先的问题都是这两个——方向和目标。没有方向那就叫做迷路，那就是迷途的羔羊，没有目标就叫做流浪。 人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。以史为鉴，不是能让我们避免很多错误吗？人类还是一次又一次地重蹈覆辙。 儒家讲的圣人是你品德高修养高到了一个非常高的境界，道家不是，道家讲的圣就是通达事理的领导，通达事理的王就是圣。你看连做事情的这个道理都告诉大家了——圣人之道，为而不争。你位置高，你做的事情大家都看得见。你越不争，大家越往高举你；你越不争，大家越往前推你。那是水到渠成的事——为而不争。《Full of Cream》主要就是针对这三类人的——士、王、圣。