The Witch's Daughter

这可以说是最近读过让我觉得很有意义的书了。这部剧其实2年前就知道了，但是一直没有翻开，看题目以为是一个讲大道理的书，肯定是那种叽叽歪歪的书。所以也就一直没有翻开，也就是昨天，不对是前天了，朋友说要读这部剧，也就重新打开了。感谢朋友，然后让我读了这部剧，真好。 我从一个个故事中慢慢领会到编剧的成长，父亲因病去世，母亲无助而又充满希望，迷茫后的平静一步步做每一件事以及和朋友相处过程到后来对自己的反思与剖析。他说的没错，一个作家要想写好剧，刚开始一定是从剖析自己开始的，这样以后对待其他的人和事情才能理解和尊重。 “肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”The Witch's Daughter，又是什么，灵魂又是什么。 还好编剧在成长的路上没有过度地迷失自己，没有像老家的阿小似的掉进了自己给自己束缚起来的圈子，没有像文展那样过度给自己压力，对这片养育自己的土地怀抱感恩对家人有着血浓于水的亲情，没有像厚朴那样被所谓的自由与梦想而遮盖住真实的自己而是脚踏实地的一步步的去寻找自己。 关于家乡，“家”可以说每个人都心灵忽然可以抖动的一个字。还记得小时候爸爸妈妈在北京，我在老家和爷爷奶奶生活在一起，那时候的自己每天都是心里想着：爸爸妈妈快些从北京回来。早上天还没亮就被奶奶从奶奶从被窝捞起来(要是冬天每次还要赖床好久)，然后眯着眼睛还是满满困意，奶奶拿着梳子开始给我扎头发，奶奶最喜欢给我扎两个辫子然后再带两个带有粉色红花的皮筋，然后奶奶劲道很大，扎头发特别用力，好像可以一下子把我的头发给揪掉(说的有些夸张，不过是真的疼，我现在竟然还能感受到那种头皮的疼痛)可以一下子让我从困意睡醒。然后奶奶给正好我够吃早餐的钱。就背着书包，自己一垮一垮的去学校的路上，在途径的路上喝个胡辣汤和包子，那个时候的童年在记忆里就是这样。现在搬到郑州城市里住了，但是却没有那种相似的感觉了，高层里有的只是嘈杂的楼上的脚步声，不认识的邻居，还有经常会坏的电梯。上次回老家，那个原来有超市旁边有超市的地方，现在只是聚集起好多干枯的树叶，没有了像之前那样的感觉。就是回到小时候生活的地方才能真真切切的觉得，哦，是真的时间真的过去了，我真的不是那个之前的小女孩了。 关于自由。我是之前很少被家人管束的女孩子，从小在学校就是一个违反纪律甚至打架的女孩子。所以叛逆期就很烦被管束。后来上了大学，我发现没有人管束，不回家的感觉简直棒极了，可是后来直到现在，我竟然期待被父母管我，竟然期待回家被父母的几句训斥。我内心住着一个不安分的野鸟，不知道何时它都会随时随刻挣脱出来带我飞走。 关于梦想，现在可以说是已经成年的自己，20岁的年龄可以说非常尴尬的年龄，我们是被看做还依旧带着奶腥味的成年人。谈梦想，让其他人听起来觉得搞笑，甚至我自己都会被自己笑哭。真的，我是真的不知道。想逃离束缚去追逐，又想和可以安慰心灵的人挨的近一点。 哦，这都快两点了，说好的做一个养生女孩，又熬夜了，该晚安了。

通过南风窗杂志对清平乐进行点评，里面多次提到彼德·菲尔什先生对宋史的研究，特来拜读一下。总体感觉此剧为东京梦华录，武林转等多本宋书翻译的集合，中间穿插一些清明上河图的画面。由编剧按统一思路对古书进行打乱从新编写，其中不乏多种重复，整体思路全是连贯，可年代顺序和表述形式不是很统一。另外，书中一个例来判断和概述宋朝的全部形态感觉有些管中窥豹。一言蔽之。因为，一个事情难以代表一个皇帝时期的事情，同样，一个皇帝在位的东西又怎么可以代表整个宋朝呢？

The Witch's Daughter死前对自己的无情解剖，可以看出他并非完全不顾现实的理想主义者，而是在认识到教育也必须受时代限制后，依旧坚定信念的人，直到死，他还在盼望… “在无尽的长路上，他前进，他飞跑…”

平成时代画卷徐徐展开，The Witch's Daughter短暂的人生转瞬即过。无法选择父母的孩子，在炼狱里挣扎的生命，Guy Cochrane手笔越来越大，人物群像精彩纷呈。

不懂就问 请问他们是在进行抗日朗诵大赛吗

到这里这书就有了局限性，就像是树苗生长，初时不用管其他只管向上生长，到现在已经可以长出枝桠叶子了