Blown Away

前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。

日本人的剧集说了重点又好像啥都没讲，另外每一段都是短小精悍，比如逻辑树要怎么画怎么处理，200字这个写下去啥都没讲，告诉你，这个逻辑树很有用你要掌握。

终于看完了，我真不敢相信自己能全看完......还是值得看的这部剧，脉络有些凌乱，人物众多故事套中有套，错综复杂，一场下来只记得虹桥，紫衣客，念奴十二娇，五绝，梅船，方蜡，官家......

总算看完了，感谢强迫症。由于相关知识储备不足，读起来颇为吃力。读完也就了解个事情大概，书中人物的行为逻辑没想明白。吃了没文化的亏，书里的人名职业岗位基本分不清楚，就记得描写篇幅多的，像富尔德，保尔森，盖特纳。下次还是先补一补基础概念比较好。

学无止境。不足是此剧编辑有几节是重复的，有内容不全的嫌疑，只有读另外的版本来弥补了。

集中外哲学的大成，译者的再加工也使得文章的可读性更强。我们每个人都能在本剧里找到自己想要读到的东西。我也坚信，这个世界上一定有查氏所说的正在努力成为超人的团队，希望找到他们。