Blown Away

鱼在水中游，是尾也是头

预防医学，其实就是养生，编剧说本剧是古老传统医学的整合，并没有骗人，难的是把理论付诸行动，身、心、灵齐修，实现身心灵和谐一体，谁能做到，至少是半个仙人。对于你我这些俗人来说，因时、因地、因人各有侧重，合理膳食、适量运动、心存善念，不执着于得失，不自加压力，活得轻松，方能健康。当然啦，自近代以来，没人能修得长生不死，生老病死，是每个人都要经历的，既来之则安之，活在当下，快乐当下！

曾在微博上留言写过一段话，大体的意思就是:一个人一生应该要经历两段感情:一次是在青春年少懵懂时期的热爱；一次是经历风雨成熟后的舒适。 而今，我也是去了前半生的人，但依然期待有个合适的人会在前方等待

确实罗嗦了点，有些地方其实不说的那么明白才更符合后门大院儿的风格。但这部剧真的也应好的了，也挺适合拍电视剧的。

一段历史 一段爱情 充满了扭曲的价值观

因为杨步伟的传记中的疑惑而找到的这部剧，近40万字的书，竟然是读到最后才稍微对当时我所想了解的真相有所描述。还好此剧读起来也不算太坏，反而又引发了我的另外一个兴趣：尚能走否？ 80年前，西南联大学生从长沙徒步到昆明的历史重要时段，耗时86天，徒步1600公里，在这个过程中感受家国故土，在国土被日本侵占的历史背景下，从他们的眼中看到的、听到的、感受到的，戴雯通过80年后重走路线，寻访古迹，在整理当年人的记录和资料的同时，穿插自己的思考和旅行的见闻。这应该是我理解的口述史或者人类学最初的起源吧，感觉很有意义，而且和我同龄的人能做出这么有意义的事情，我们又在干什么呢？ 时常观看，时常思考，时常在放空自己的路上，仅仅做一件简单的事情，真好。 徒步或重走本身在现代社会类似于苦行僧的行为，我们往往把旅行团式的打卡视为不屑，进而标榜自驾旅行的自由，随后又沉浸在露营带来的新鲜，说白了都还是脱离现有生活的方式，一种精致的自我陶醉。真正与大地接触，人与自然、与社会、与自己更深的交流，也许是去乡村徒步。记得前年过年，杂志社邀大家去徒步10公里，地点就在成都市郊，因为当时腿还未恢复过来，就没有参加，而且当时的想法是，徒步？Excuse me?路上也没有什么风景。现在想来，走路本身就是一项挑战，风景还是次要的，重要的是和你一起走的人。于是，也不知道以后什么时候有机会能够以徒步的方式，去丈量这个土地，现在的我们，真的太远离自然了。