京北的我们Our Memory in Beijing

四五六章是本剧的精华，包含了对模型的批判以及主动被动的观点，显示出编剧的奥地利风格。其他集数翻翻就好。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 一本三国史，多少英雄泪。不可一世像曹操，终究不知冢归何处。才华横溢似周郎，难免死于基友之手。足智多谋如孔明，亦葬身于异乡敌土。雄心壮志如三国豪杰，江山终归司马一族。 有人说，孔明是真正的英雄，足智多谋，处事果断，上通天文下知地理，是千年不遇的贤相，草船借箭，三气周瑜，，七擒孟获，火烧新野，六出祁山都体现了这一点。还有人说，关羽才是英雄，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳。事于曹而忠于主，在关羽的身上我们能看到一项极其可贵的品质，忠诚。但我更认为曹操才是以为真正的英雄，在那样的一个乱世，能从无数的枭雄当中崛起，作为枭雄中的枭雄，他有残忍果敢的手段，有坚韧不拔的毅力，有运筹帷幄的战略眼光。作为政治家，有“挟天子以令诸侯”的魄力和勇气，有“笔落惊风雨诗成泣鬼神”的影视才华，唯一让人遗憾的是曹操的多疑，甚至刚愎自用令人有些唏嘘。再说刘备，刘备的形象大概大家都不陌生，一生好像只有两件事极其突出，逃命和哭。但是刘备让我感动的是他对目标的坚守，虽然出身草根，无论面临怎样的失败始终没有放弃自己的目标，半身戎马倥偬，人到半百还寄人篱下，寸土未有，寸功未建，但我们始终看到他对目标的坚持，这种坚持如果没有信念的支撑，很难达成。他对目标的坚持就好像他知道自己绝对可以成功一样。 对于司马懿，印象最深刻的莫过于电视剧版曹操的一次出行中，曹操光着脚问司马懿说:知道脚为何如此之白吗？司马懿回说不知，曹操说因为他藏的深。这个对话虽短，可却意味深长。司马懿如果论智慧不输于孔明，论谋略不低于曹操，但是在历史评价却和两位相去甚远，我想这大概和中国文人情怀对于所谓“奸佞”有根深蒂固的敌视。 书中有太多的英雄或者枭雄值得大书特书，但鉴于微读的篇幅所限，只能挑大神来说。 历史是条你我都无法窥尽的长河，虽时有几股逆流，但总是有一定的方向。无论你是英雄，屠狗辈或是侠女、风尘人，都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠，或突然地没顶，可以肯定的是你不可能再浮上来了。对于浩瀚的历史，无边的宇宙，人类是渺小的。但人类又是比宇宙的一切都伟大的，因为他们能认识到自己的渺小。可悲的是，古时候的人在发现大自然并没那么可怕的时候，就萌发出人定胜天的可怕思想。人太把自己当回事的时候，也就是人被自大蒙蔽思考能力，从而失去伟大的一刻。

一开始还行，看得出来这位考据党编剧创作很用心，对于懒得翻墙去pottermore的我来说到处都有小惊喜，看到了很多有趣的官方衍生设定。 但是呢——这个奇奇怪怪的后宫设定真的接受不了。作为一个选择强迫症患者来说，我是喜欢看后宫文的，不用纠结粉哪对CP，喜欢都收进来就是，可是这部剧的后宫也太奇怪了，男主和女主们的情感过度、心理描创作都充满了别扭的感觉๑_๑ 剧情其实也挺无聊的，新闻联播都比这有意思，大过年的不为难自己了，移出书架吧

看到了另一个世界。一直呆在一个世界里会让人的思维产生固化，我们总要去看看不同的世界，会促使我们思考，为什么不同？

有舍才有得，舍去心中的繁杂，舍去内心的贪欲，你才会有内心的宁静。

随着经济的快速发展, 好的社会学研究越来越少。尤其是今时今日，大规模城市化以及移动互联网普及，带来了社会生活模式以及思想意识等等的巨大变化。

看到第一章就失望至极！没有reference的书还是少看点好，气到变形。

人像上帝撒落在世间的珍珠，参数不齐，所以一生都在寻找残缺的另一部分，以及爱和幸福。却并不知道自己坚信不疑的信念是否正确，或者值得坚守。心理学是检验内心是否积极健康的仪器，并建立有基本的方向与尺度，而不是在无意识中凭本能在自动驾驶。就像洗手间的镜子，能照出我们肉眼可见的身体，帮助人们调整发型表情。心理学侧是人内心的镜子，那个隐藏在深处的自我，会一点点浮上来，十分美妙！

我们所有人都将一起回到更年幼的时候，没有嘲讽、没有嫉妒、没有成人世界的言不由衷和尔虞我诈，只有遍地的欢笑，和漫天的星光。 为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。