Je suis Pierre Rivière

Je suis Pierre Rivière

7.4
★★★★☆
2554 人评分
年份: 1976
地区: 法国
7
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《Je suis Pierre Rivière》,其他作品,法国出品,1976年上映。

💬 全部讨论 7

赢秦教育*阶梯课堂
赢秦教育*阶梯课堂 ★★★ 20小时前

看了几页 把普京塑造成网络爽文中的主人公 满篇优点 我很怀疑编剧是不是深入了解过普京和俄罗斯 人都是有双面性 显得不真实

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王美琳
王美琳 ★★ 20小时前

这个和尚很帅!!寸板头是颜值唯一标尺!

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筑书为巢
筑书为巢 5小时前

孩子受寒感冒分四个阶段,外感寒邪初期症状即打喷嚏,此时第一个阶段的寒邪初期祛寒很重要,可以用一些辛温发汗的生姜汤、苏叶水等发汗解表,孩子不愿意喝也可以给他泡脚,微微出汗即可,这样寒邪发散出去才不会入里。 如果外感初期没有及时给孩子用辛温发汗法解表,寒邪就会入里 感冒进入第二阶段外寒里热,流清鼻涕、吐黄痰,此时需用生石膏、金银花、连翘、鱼腥草、蒲公英、芦根、地丁薄荷叶等帮助孩子化里热。 孩子感冒第三个阶段,此时孩子有可能体温高热、舌苔红、鼻涕黄或者绿,如果孩子体温超过38.5度需带孩子去医院。 孩子感冒第四阶段,感冒内热已无,寒邪回到体表,重返外寒阶段,此时和感冒初期第一阶段方法一样,用辛温之物生姜汤、苏叶水等发寒解表,再熬怀山药汤扶正气,孩子正气足了,才有足够的免疫力抵御寒邪。

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蒂克
蒂克 ★★ 18小时前

作为剧集的补充来看的,对编剧有更多层次的了解,可以加深我对作品的理解,虽然对编剧部分观点并不认同。尽量客观看待就好了,毕竟一个人的三观是和出身、阶层密不可分的。

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李可馫
李可馫 ★★★★ 12小时前

花了两天,废寝忘食,一鼓作气读完这部剧。不知是阅历不够还是如何,读罢也谈不上喜欢不喜欢。只是为书中的各色人物扼腕叹气,也暗暗唾弃他们的自作自受。 通篇读下来,最喜欢的其实是82章彩蛋,个人非常喜欢读这类记录写作历程的随笔,例如路遥的《Je suis Pierre Rivière》,一度是我反反复复翻阅的闲暇读物。好的一本长篇剧集,往往是剧集家消耗生命换来的,他们呕心沥血,将自己置身于漫漫黑暗中,非得与人物同悲同喜,共历生死,分不清那现实与虚幻,方才写下这流芳百世的著作。所谓艺术来源于生活,Francis Huster先生说写此剧时,经历了病痛、亲人离世、官司、人情世故的混乱、不被理解的困苦,这活脱脱就是庄之蝶啊。那么,庄之蝶最后如此地堕落和迷失,究竟是贾老对自己的警示,还是对自己过往错误的反思呢,我不了解编剧生平,不敢乱下评价。我总觉得,这书写出来,倒是贾老的倾述与发泄,人人都追逐着他的名声头衔,却无人能理解他的困扰,于是他让庄之蝶来说,于是他写了“在生命的苦难中又唯一能安妥我破碎了的灵魂的这部剧”。在第八十章,柳月说了一句话,斗胆猜测就是编剧的另一心声:“你是作家,作家到底还是以作品说话的。” 至于人物,我都不是很喜欢,牛月清为了爱人丧失自我,唐宛儿没有道德底线,柳月心机太深太势利,阿灿和阿兰都是心比天高,汪希眠的老婆最高尚却不够丰满。倒是喜欢那头哲学家牛和那个收破烂的老头,尤其是老头,颇有红楼梦的感觉。 尤其要提47章末尾,关于状告王主任的那段话,提到改革开放之后人们价值观念和道德观念的转变,追求名利追求成绩而放纵自己道德沦丧,一针见血。上级要保护逼疯阿兰的王主任,只因为他工作成果突出,如此讽刺,如此让人心寒。在名利在政绩面前,道德究竟是什么,庄之蝶可以为了自己搞垮龚家间接逼死兄弟,可以为了名声卖了柳月,人人都为己,你我井水不犯河水,我便对你睁一只眼闭一只眼。人往往却又是身不由己地坠入黑暗,越陷越深,之后全然忘记底线,忘记善良。 最后,聊聊本剧曾被禁十六年。私以为书其实没有多露骨,听说书中大量的“此处编剧有删减”其实是编剧吊人胃口故意为之。禁此剧的领导怕是没读过《Je suis Pierre Rivière》之流,本剧这安利草带过的描写根本不值一提。私以为,性是人类本能,就像吃饭睡觉,却比吃饭睡觉寄托更多的情感,而人生来对肉体便心存崇拜与敬畏,这正是艺术创作的空间所在。因此,影视作品里喜欢加入大量性描写也就不奇怪了。

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熊蜜MiMi
熊蜜MiMi 6小时前

丹.布朗的每一本剧集都不愿错过。紧凑的情节,层叠的悬念,让人欲罢不能。剧集超大的知识容量,常常让人大开脑洞。跟着编剧的文字,又可以周游世界各地。每一次都是罗伯特.兰登教授和一个高知美女共同揭秘,每一次都会在一天甚至半天内让故事演完,哈哈,编剧真是很有套路啊。

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Jane ZHOU(周静)
Jane ZHOU(周静) ★★ 11小时前

终于读完啦。(这还是我当初祈祷只要过了科三就奖励自己读的书,可见我当时是多么病急乱投医。按照这部剧里人物的观点,我这样的行为是不对的。总有人问上帝存在与否,但上帝在与不在,都只在人们心中是否相信它存在。它存在,并不是因为奇迹,因为“显灵”,信仰并不依赖奇迹。) 虽然总说不要去影视作品中寻找某种说教和道德的意义,但是我就是忍不住。比如: 「舍身是所有牺牲中最轻而易举的。」 「我越是爱整个人类,就越是不爱具体的人。」 「因为与梦想中的爱比较起来,切实的爱是一件严酷和令人生畏的事情。」 「我愣是活着,哪怕不合逻辑。尽管我不信万象有序,但我珍爱黏糊糊的、春天的叶片,珍爱蓝天,珍爱有时自己也不知道为什么会爱的某些人。」 「爱生活,超越逻辑去爱。」 「为了共同崇拜,人类自相残杀。」 「想在封闭的状态中追求生活完满的结果,只能是彻底的自我毁灭。」 「因为权利是给了,而满足欲望的办法尚未指明。」 「兄弟们,爱是诲人不倦的,但必须善于拥有爱。」 「上帝从别的世界取来种子,撒在这地上,栽培了他的田园,凡是能长出的一切都长出来了,但是栽培的植物得以成活并且活着,全靠它们感觉到自己与别的神秘世界保持着接触。如果你身上这种感觉日趋迟钝或渐渐消失,那么种在你身上的植物就会死去。那时你对生活会变得麻木不仁甚至会憎恨生活。」 「贤人已逝,他的光明永留人间。人们总是在救星死后才获救的。人类照例容不得自己的先知,对他们进行迫害;可是人们热爱为他们献身的志士,崇敬被他们折磨致死的仁人。」 「我们首先将是善良的,这一点最要紧,然后是正直的,然后——我们将彼此永不相忘。」 书到这里就完了,故事还没有结束。

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