Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes

Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes

8.5
★★★★☆
2760 人评分
年份: 2003
地区: 法国
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《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》,其他作品,法国出品,2003年上映。

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王家浩
王家浩 ★★★ 8小时前

初读时觉得人物纷杂,叙事缭乱。读下去,心却被一点点抓紧揪住,不得不佩服大作家的大手笔。清风街~中国北方农村的缩影!一个个有血有肉、鲜活生动的人物形象跃然纸上,深入到读者的心底,让你不由得不随着这些或可敬或可爱或可恨或可悲的小人物而感慨、愤怒或流泪。整部作品没有所谓的主题旋律、主要人物、中心故事情节,但清风街众生的日常鸡零狗碎,却似一幅展开的长卷,道尽了时代的变迁、人性的善恶、人生的艰难~而Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes,又称“乱弹”,这根植于清风街老一辈血液里的音调唱腔,正如祖祖辈辈生活在这片贫瘠土地上的农民一样,朴实豪放,夸张地充满着浓厚的生活气息,却又随着时代的发展被漠视甚至丢弃……令人追完遐思。

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Antonym
Antonym ★★★ 5小时前

“李南泉笑道:“看了《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》,回来还梦着看玉堂春吗?” 我想答:看了这《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》梦里也是念着那巴山呢。不仅是梦见,在2020年五月到六月的这些个日子里,这部剧它安了我的魂,有些像奚太太要像李南泉先生借《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》书一样,现在想起来还是很好笑的。 这Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes这四个字,念到口里,好像是很顺溜,富于诗意,但想不到Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes里的夜景里有那么多的人生百态,我不是天上的月亮,看不见那么宽。 月亮🌙它可以看见,只是它不说。这首“君问归期未有期,Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes涨秋池。何当共剪西窗烛,却话Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes时。”我喜欢的。 细细读后,它不就是给我们创作照吗?第一句就说着君问归期未有期。咱哪年回去?唉!不知道。 ——李南泉道:“这个办法是正确的,我得跟着甄先生学学,从即日起,我得找个教堂去找本《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》来看看。假如我看得对劲的话,我就入教了。 入什么教哟,就如我想静心抄《Offertes à tout 12: Fantasmes de minnettes》也是想着,假如我真懂真得劲的话,我就出家为尼去了。 终是要把路走完,如在连绵阴雨天里深一脚浅一脚的走下去吧……

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我能行
我能行 23小时前

对于这部剧刚开始我是拒绝的,直到剧荒了才决定拿出来观看,花了近三个月的时间,断断续续看完了此剧,不是因为难以消化而无心观看,而是因为书中观点太过刷新三观而不停返回去划线写想法,不过后半段近现代史的部分确实是我的盲区,趣味性减弱就拉快进度条飞快读了。 不得不说,这不仅是本历史书,说它是社科学书也不为过,赫拉利的博学让人瞠目结舌,观点也颠覆三观。此剧视角观点非常宏大,开启上帝视角将人类演化进行复盘。赫拉利在书中频繁使用的是“智人”,这个生物学意义上的概念,兴许是要把人类从高高在上的生物链顶端拉下来,收起盲目骄傲的姿态,人类其实不过是“一种也没什么特别的动物”。“虽然这件事看来再平凡不过,却曾经是整个历史上最大的秘密。智人一直希望自己和其他动物有所不同,仿佛整个科就只有自己的存在,没有兄弟姐妹,没有远近亲戚,而且最重要的是:没有父母。但可惜这绝非事实。不论你是否接受,我们所属的人科不仅成员众多,而且还特别吵闹。……智人还有另一个更见不得光的秘密。我们有许多堂、表兄弟姐妹,而且没什么文明,但这还小事一桩;我们其实还曾经有很多更相近的兄弟姐妹。” 我像在昏昏欲睡之时被人泼了一桶冰水般瞬间清醒。幡然醒悟,原来,所谓人类的历史进程,不过是部自欺欺人的历史罢了。所谓的人类,不过就是灵长目人科人属的“智人”。而且,“智人看起来就是个生态的连环杀手”,“智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日,智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界,不仅有望获得永恒的青春,更拥有创造和毁灭一切的神力。”“拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。”曾对孟子主张的“性善论”深以为然,但现在对朱熹主张的“性恶论”似乎也有所动摇。 赫拉利戳破人类的各种传统幻觉,把宗教信仰、国家机构,规则制度,民族差异、种族区别、价值观等一系列人类认知想象中的不真实和荒诞之处都指出来尽情地嘲弄了一番,“你所坚信无非想象”,但是赫拉利仍旧赞成人类现在也许是“最好的时代”,也许人类都是一半虚无一半存在,智人所经历的这600万年的进化,说完全无意义也是言过其实。赫拉利评价说:想象所构建出来的秩序,总是有一夕崩溃的风险,因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事,只要人们不再相信,一切就会风云变色。为了维持想象构建出来的秩序,必须持续投入大量心力,甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。 我们仍然是智人,仍然是动物,我们的身体、情感和认知能力仍然是由DNA所形塑。而我们的社会建构其实也和尼安德特人或黑猩猩相同。“决定人类行为的不是什么自由意志,而是荷尔蒙、基因和神经突触——我们和黑猩猩狼和蚂蚁并无不同。” 伏尔泰说:“世界上本来没有神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了。” 信仰和文明构建了我们现在的文明世界,热闹,但却孤独 。                                  蕾儿❤️乔什看世界       写于2019.07.10傍晚在曼谷工作完后

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于丰源
于丰源 ★★★★ 17小时前

爱,就是对生命本质的肯定。

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